钱基博自述

章节摘录

钱基博，字子泉，义字哑泉，别号潜庐，江苏无锡县人，生于民国纪元前二十五年。以废历二月二日生，与孟子同生日，兄弟五人，而次居四，与弟基厚孪生。五岁从长兄子兰先生受书；九岁毕《四书》、《易经》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《古文翼》，皆能背诵；十岁，伯父仲眉公教为策论，课以熟读《史记》、诸氏唐宋八家文选。而性喜读史，自十三岁读司马光《资治通鉴》、毕沅《续通鉴》，圈点七过；而于历代地名，必按图以索，积久生悟，固以精贯顾祖禹《读史方舆纪要》一书，下笔缅缅，议论证据今古。十六岁，草《中国舆地大势论》，得四万言，刊布梁启超主编之《新民丛报》。又以己意阐发文章利钝，仿陆士衡《文赋》，撰《说文》一篇，刊布刘光汉主编之《国粹学报》；意气甚盛。而父祖耆公以家世儒者，约敕子弟，只以朴学敦行为家范，不许接宾客，通声气。又以科举废而学校兴，百度草创，未有纲纪，徒长嚣薄，无裨学问，而诫基博杜门读书，毋许入学校，毋得以文字标高揭己，沾声名也。顾江西提法使陶大均睹其文章，骇为龚定庵复生。招之人幕，从容讽议，而不责以治事。大均早年受业遵义黎庶昌，于湘乡曾文正公为再传弟子，好诗古文词，独许基博文，以为得曾文正所谓阳刚之美；月薪白银百两，尤为优赡。而基博悉以奉父，衣冠敝旧，不改于初。或问何自苦乃尔。或亦誉为少年老成。而基博则应之日：“余年少，又自知嗜欲过人；稍一纵恣，惧回头不得；今手中不留一文钱，欲束身自救以不入于帽淫耳!”同幕作客，咸有所欢。或逢宴会，挟以娱嬉，合尊促坐，男女同席。而基博捧杯微饮，神志湛然。一日夜半，睡酣，大均使召入见。以为有所咨也，亟披衣起。至则幕僚纷侍，大均指一粲者，语日：“此花榜状头，驰誉旧矣!昼招则人言可畏；故不卜昼而卜夜。君不可不一盼睐!”基博默然，徐日：“公以风宪官而长夜召妓，岂所以仪刑百僚?”遂趋以出。同座哗笑以为迂儒。大均止日：“毋然!此君子!”明日诣谒，长揖谢日：“君少年如此，乃令我辈愧死!然微君不能诤我!亦微我不能容君!”自是不复召妓。休休有容，于大均见之焉。时为民国纪元之前二年也。    迨辛亥革命军兴，同县顾忠琛方以苏浙联军总参谋，攻克南京，延治军书。历任援淮军司令部、陆军第十六师副官参谋，授职陆军中校，调江苏都督府。戎马仓皇，未尝废文史。《吴禄贞传》，席地为草；文出，一时传诵，咸以为传神阿堵，如见生平也。时革命新成功，同事者罔不恣意声伎以歌舞升平；迨日之夕，军部寂无人焉。基博独留守，挟册吟讽，中宵琅琅；卫兵值守门外，未尝不窥而怪焉，或指语以为笑乐。既而民国二年，第二次革命失败，直隶都督赵秉钧、江苏都督冯国璋知其素长者无与，又有诤议，皆以秘书为招。基博自以奉职南方军府，丈夫立身，岂容反复；议论异同，只以救世难而非以图身利。又目睹世乱方兴，飞出走檄，不过以文字为藩府作口舌；文章不以经国，而莠言乱政，匪所思存；谢不往也。会无锡县立第一小学国文教员缺。校长顾祖瑛欲以延之，而月薪二十元，每周任课二十四小时。祖瑛以基博文章有高名，而自二十岁奔走江南北，月薪常在二百金以外；又知其有赵氏、冯氏之招；若以为不足辱也，辞颇嗫嚅。基博笑日：“君何浅之乎测我也!吾家三世传经为童子师；何所不足于我乎!”既莅事，祖瑛又虑其才高意广，或不屑意于此也。而基博熟讲勤改，诸生翕服；在职二年，未尝一日旷课。祖瑛则大喜过望，而基博亦怡然有以自得也。每语人日：“吾从前月薪二百，往往萧然块处，时有遐思；而今则哓口瘩音，自朝至于日中昃不遑，乃益以此收放心焉。呜呼!吾知勉矣!”自此委身教学，二十二年以来，历任无锡县立第一小学国文、史、地教员，吴江丽则女子中学国文教员，江苏省立第i师范学校国文经学教员及教务长，圣约翰大学国文教授，国立清华大学国文教授，第四中山大学中国语文学系主任，私立无锡国学专门学校校务主任，光华大学中国文学系主任及文学院院长。其为教也，必诚必信；以为卷怀不可以宏道，乃开诚以示物；显言不可以避患，故托古以明义；务正学以言，无曲学以阿世。徒以二十年来，学潮激荡，长傲纵欲；大师或相诡随，亦与为亡町畦。    P3-5

内容概要

钱基博(1887～1957)，字子泉，别号潜庐，江苏无锡人。著名学者，国学大师。著有《经学通志》、《古籍举要》、《现代中国文学史》、《版本通义》、《骈文通义》、《四书解题及其读法》、《文史通义解题及其读法》、《老子解题及其读法》、《孙子章句训义》等。

书籍目录

第一编  自述生平  自传  自我检讨书  开场白  (一)我的思想，多方面接受；不过不放弃我  中国人的立场。  (二)我的社会意识很浓厚，而革命性则缺乏。  (三)我不能劳动，而人家劳动的果实，则不  敢糟蹋!  (四)我不愿自己腐化以腐化社会；尤其不愿  接受社会之腐化以腐蚀我民族本能。  结束  足后语第二编  序与跋  《现代中国文学史》序  《现代中国文学史》跋  《现代中国文学史》四版增订识语  《国学文选类纂》总叙  《近百年湖南学风》余论  《经学通志》自序  《版本通义》叙目  《(尔雅)释补》序  《韩愈志》重版自序  《古籍举要》序  《模范文选》叙目  《(文心雕龙)校读记》跋  《论语孟子约纂》叙例  《读史方舆纪要》跋  《中国文学史·近代文学》自序  《骈文通义》叙目  《(四书)解题及其读法》序第三编  学术主张  《中国文学史》绪论  一文学  二文学史  三中国文学史  四现代中国文学史  《近百年湖南学风》导言  近五十年许慎《说文》学流别考论  十年来之国学商兑  治学篇上  治学篇下  黄仲苏先生《朗诵法》序  《茹经堂外集》叙  中国古代学者治学的方法  我之读经教学之旨趣及学程  甲导言  乙“读经”二字之诂释  丙师范学校读经之旨趣  丁我之读经学程  我之中国文学的观察  一导言  二文学之定义  三中国文学之起源  四中国文学之沿革  五中国文学之分类  六有价值之文学作品  七尾语  近代提要钩玄之作者  《清华园解题》记  汉太史令不掌记事辩证  《(周易>解题及其读法》绪论  《(四书)解题及其读法》序  《(老子·道德经)解题及其读法》序  读《庄子·南华真经》卷头解题记  《(文史通义)解题及其读法》序  《(古文辞类纂)解题及其读法》序  国学之意义及治国学方法之评判  国学历代变异的问题  读经问题第四编  时局与人物  辛亥革命运动中之蔡锷  吴禄贞传  太炎讲学记附录  钱基博先生学术年表

编辑推荐

钱基博一生致力于中国传统文化的研究，他推崇章学诚“记诵者学问舟车”的观点，学而不厌，“于车尘马足间，也总手执一卷”，以至“生平读书无一字滑过”。他治学范围极广，博通四部之学，以治集部之学见称于世，有“集部之学，海内罕对”的美誉。钱基博编著的《钱基博自述》是二十世纪名人自述系列之一，《钱基博自述》为读者讲述了钱基博的治学之道。

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