出版社:岳麓书社
出版日期:2013-4
ISBN:9787553800264
作者:星云大师
页数:278页
章节摘录
版权页： 到了建筑雄伟的国家战争纪念馆，回廊与正厅的墙壁上都雕刻了为国捐躯英勇战士的名字，中庭的水池中则燃烧着一盏永不熄灭水火交融的火焰，象征牺牲者生命的永垂不朽，也表示世间的水与火各有一半的世界，且可并容共存。一楼和地下室。陈设了澳洲军队参与的各大小战役的说明模型以及各种武器。保国为民固然伟大，而战争也确实恐怖残忍。出了纪念馆，正对着一条壮观开阔而笔直的大道，两边种植高大的油加利树；周先生解释说，一边是澳洲的油加利树，另一边则是纽西兰的油加利树，代表两国的友谊及和平。这便是著名的澳纽阅兵大道。 回到格里芬河旁，参观了坎培拉建设展览中心。林秘书望着河说，钓鱼在各国都有严格的限制，但在这里，政府为了鼓励钓鱼，以避免过多的淡水鱼造成生态的失衡，竞在鱼的身上系了奖金标示，有一万元至一百元不等。此河是你开，此水是你用，鱼儿亦是你引进来，一时养，一时杀，说你人类颠倒，该是不该！ 中午李博士宗儒代表在唐宫餐厅宴请我们，实在不敢当。近来出国，常受到迎送招待，在惭愧之余，希望国际佛光会在世界的发展，也能对我中华民族尽一些绵薄之力，以聊表寸心。餐桌上，我也与昨天和今天随行的两位澳籍西藏比丘尼谈话。要真正的国际化，便必须真正的本土化，所以我非常重视各国当地少数的出家人，总是希望他们能发大心，将佛陀的真理在当地弘扬开来，个人也无不尽力去资助他们。 餐后，原本是要搭机回五龙岗，但前市长阿凯尔先生建议，从坎培拉到五龙岗车程只要三个多小时，而且沿途风景非常明媚秀丽，听他如此殷切的推荐，我们便从善如流自坎城开车回来。确实随地平线的高低起伏，绿油油草原绵延不绝，偶尔也有三两只牛羊漫步其间，真是一幅宁静田野图，不觉中已回到了南天精舍。 十一月 二十七日 星期五 中午，应佛光山功德主游象乾居士宴请，在富豪酒店用斋。侍者们在一旁殷勤地盛菜添汤，一道又一道：佛门四宝拼、七采素丝、金菇发菜卷、如来上素羹、鼎湖竹笙上素、麒麟豆腐、鲜冬菇芥胆露笋、五柳面筋、八宝饭、上素水饺、合桃露、美点双辉……菜色丰盛美味，看得出来是经过一番精心准备，在盛情难却之下，我只有一一接受。这不禁使我想起今天一早起床，带了十条吐司面包到附近海边喂海鸥，我们喂得不亦乐乎，它们也吃得津津有味，只见一个个被喂得肥肠满肚，不但行动蹒跚，连脖子也转动困难。我们现在不也正像那些被喂饱的海鸥吗？想着想着，不禁脱口而出，闻言众笑。 三时，詹姆士·谬瑞神父来访，相谈甚欢。澳洲目前以信奉耶教者占多数，英格兰及苏格兰裔的澳人多是新教徒，爱尔兰及其他欧裔为天主教徒，第二次世界大战后，拜移民潮之赐，引进各种宗教。谬瑞神父非常关切明天南天寺的破土典礼，听到我们所提倡的融和理念，高兴地表示非常赞同。 晚，在南天讲堂主持佛学讲座及皈依典礼，由吕蕴娜小姐担任粤语翻译，她的反应机灵，颇能掌握辞意。到席者约两千人，不但将佛堂挤得水泄不通，连会议室、斋堂、后院也都挤满了观看现场闭路电视转播的人。尽管如此，来宾们的水准很高，不但秩序良好，而且很有表情。后到的人，虽然站在走廊上，也很有耐心地倾听，未见走动吵杂。看到大家这么虔诚，却坐得如此拥挤，心里更是过意不去，会后嘱咐永东：下次再举行讲座。要另觅一处宽敞的讲堂。
前言
清澈长河的源头高希均这不是一个寻常的新书评介，这是一个读过好书以后的切身感受。《星云日记》的问世是结合了出版与爱心。透过出版，值得效法的言行，才可无远弗届；透过爱心，安定和谐的社会，才能逐步建立。当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教；当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这二十本《星云日记》是人生的大书，它不只是个人成长的写照，更是内心深处的省思，它透露了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。二年前星云大师开始每期为《远见》杂志写的文章，立刻就引起了读者热烈的共鸣。对我个人的启示，则是要更追求那种宁静致远的境界。在出版的同时，严宽祜基金会购赠《星云日记》全集给受刑人，更具有积极的意义。我们不能只要求受刑人在出狱后就变成一个守法的人，更应当在受刑期间帮助他们以后做一个守法的人。受刑人读了《星云日记》之后，很难不会受到感动，很难不想再做一个好人。马英九先生认为：法律所能做的只是对下游的混浊予以惩罚，更重要的是上游的身教与言教。《星云日记》就是一条清澈长河的源头。人世间的纷争——不论是政治的恩怨，或做人的是非，常起因于自己性格上的强与冲。星云大师在日记中有一段话：“我很能‘忍’，对不满、不悦、不快、不妥、不宜、不适的事，从不轻易的说出一句。……其实只要有心、肯委曲求全、不以自我为中心，要以大众为主，不要太执著、太计较，尊重别人，没有什么办不成的事。”星云大师一言一行所产生的影响已不限于宗教界，更普及全社会；也早已不限于台湾社会，早已普及中国大陆、华人社会以及西方世界。星云大师现在四处云游弘法，推动人间佛教。笔者相信细读他的“日记”定能改变这个贪婪的社会，进而净化这个社会。
名人推荐
星云大师写日记的风格，不同于一般人所写的日记，仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态，更是从“心”的深度去作评论，引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛，即是要人们以佛在心中的态度，去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出，只要善心所至，即能广度众生。因此，我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄 我非常敬佩星云，因为他是一位最不像出家人的出家人，最不像高僧的高僧。佛教讲“障”，事实上我最怕和出家人或高僧接近，因为他们好像也有“佛障”，高高在上的姿势，使我在他们身上看不到慈悲，而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。——著名作家 柏杨 “五百年必有王者兴”……五百年前是马丁•路德，现在是星云大师。——著名史学家 唐德刚教授 当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教；当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书，它不只是个人成长的写照，更是内心深处的省思，它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。——台湾天下远见文化事业群总裁 高希均
媒体关注与评论
星云大师一生所倡导的人间佛教，消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教，在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。——凤凰卫视 《文化大观园》
后记
希望的人生张启文转眼间，皈依佛教已六年，成为《普门》杂志及《觉世》旬刊的读者也已三年。这些年每于教学工作中遇到困境时，常思及佛陀的慈悲济世精神，而菩萨度众生，若无众生可度，如何成就菩萨道？时常在朝会时，我手持《觉世》旬刊看“星云日记警语”，或在寂静的深夜，沉静心思涤尽万虑时，执起《觉世》，星云日记中的语录总如暮鼓晨钟敲击我的内心。星云大师的慈悲和智慧常现文字中，记得某期《普门》杂志的“星云日记”提及他到世界各地弘法的情形，那时大师的身体状况欠佳，仍然如空中飞人般，为把佛法传扬五大洲而努力，其精神令我感佩，萌发极大的惭愧心。而《觉世》旬刊中的日记精华则多和生活攸关，成为末学的座右铭及精神食粮。“学佛要将佛法在心中生根，是非、得失、荣辱、爱恨等，不要放在心上。”自学佛以来，至今仍维持写日记的习惯，大师的日记也直接启示、勉励我观照人生，朝光明的路上走去，对人生充满希望。愿“星云日记”的出版，照亮更多人光明的前程。
内容概要
星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家，1949年赴台湾，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身，总计两千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。
书籍目录
自 序星云／1 清澈长河的源头高希均／7 谛听谛听（1992年11月1日—11月15日） ／11 竖穷三际（1992年11月16日—11月30日） ／65 谈空说有（1992年12月1日—12月15日） ／129 宁静致远（1992年12月16日—12月31日） ／205 星云日记的回响／273 希望的人生张启文 ／275 编辑后记／277
编辑推荐
岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版，融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱，是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作，详实记录了大师生活哲学和智慧语录，是一代高僧行仪风范的完整典载。日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载，也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读，从星云大师平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！
作者简介
岳麓书社出版的《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，这也是星云大师一生所写的全部日记，详细记载了他每日的弘法行程、演讲、活动、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。本书为第20册。