绿色律令
出版社:中信出版社
出版日期:2013-10
ISBN:9787508642024
作者:[美]维克多•帕帕奈克
内容概要
维克多•帕帕奈克（Victor Papanek，1923-1998）是美国战后最重要的设计师、设计理论家设计教育家之一。
帕帕奈克一生主要在大学和艺术学院任教，获得过许多重要的设计奖项。他曾给联合国科教文组织（UNESCO）、世界卫生组织（WHO）和许多第三世界国家做过大量的设计工作，堪称“世界公民”。
帕帕奈克勤于著述，他最重要的著作包括《为真实的世界设计》、《为人的尺度设计》和《绿色律令》。其中尤以《为真实的世界设计》影响最大，该书已经被翻译成23多种语言，是迄今为止世界上读者最多的设计著作之一。
书籍目录
［ 序一］平民化的设计政治 — 7
［ 序二］设计哲学启示录 — 11
［ 序三］求道者的丰碑 — 16
［ 绪论］设计的力量 — 22
致谢 — 33
o1 今天这样，明天怎么办？ 001
受伤的星球…历史的观点…灾难的加速…靠人的尺度治疗…时间站在我们这一边吗？
o2 为了一个更安全的未来设计 017
生产与污染…产品评价…包装和遮盖…塑料的问题…数以百万计的轮胎…绿色设计…利润与政治…21世纪的设计
o3 走向设计的精神 043
美的功能…设计师的意图…为拆解设计…利用每一块废料…人的参与…作为企业家的设计师…评估新技术…设计伦理…转化委托任务
o4 感知栖居 077
情绪与环境…光的维度…脚步声…感受构造…嗅觉…对空间的反应…声音与节奏…有机几何学…集体无意识…良善的建筑
o5 社区生物工艺学 115
寻找曾经的中心…不出门的人…位置的美学…场所感…自然的魔数…理想社区的大小
o6 本土建筑的经验 127
谦卑地面对历史…关于本土建筑的6 种谬论…过程而非产品…6 个解释…动态网络
o7 趣味决定形式 161
为此时此刻设计…有趣的物品…形式中的时尚…“反设计”…玩具还是工具？…物品的意义
o8 便利是敌人吗？ 185
渴望与不满…10 个“便利”圈套…作为能指的设计…作为设计姿态的椅子…时尚与可爱
o9 分享而非购买 215
收入与开销…消费者三角…生活质量…购买之前的10 个问题…3 个进一步的问题…可能的回答
10 将来的设计师 241
来自不同的领域…寻求优良形式…为了所有人的设计教育…世界信息网络…学习的质量…创造性地解决问题
11 世界上最好的设计师？ 267
生存的边缘…因纽特人的设计技巧…空间观念…在三维中思考…艺术就是生活…向因纽特人学习
12 新美学：运筹未来 283
注释 — 301
参考书目 — 306
图片版权声明 — 310
索引 — 311
译后记 — 315
作者简介
本书集美国设计理论家维克多•帕帕奈克晚年思考之大成，在西方的设计界也产生了较大的影响。帕帕奈克关于环境问题的设计构想更加接近于今天的“可持续概念”。帕帕奈克对环境设计的讨论是与社会公平、第三世界的发展以及人类生存的可持续性等问题绑在一起的，它们是相互影响、相互渗透的关系。其思考最全面地反映在《绿色律令》里。
在《为真实的世界设计》思考的基础上，帕帕奈克在本书中继续对“人的尺度”、“设计伦理”、“设计的精神”、“设计生态学”、“设计教育”等问题进行了深入的讨论。《绿色律令》通过大量的案例和理性的分析证明，设计可以而且必须对人类生存环境的持续恶化负责。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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作为读过一些书，看过一些展却依然是门外汉的人，在对作者的背景不甚了解的情况下写一些粗浅的感受。A上个世纪写的书写形成对当今世界的尖锐批判，不得不称赞一句作者的前瞻性。许多概念并非书中所独有，比如对消费行为与商业价值的质疑，对“为拆解而设计”的强调。书中一系列翔实生动的例子使大而无当的概念落地，令人印象深刻。所谓绿色律令即来自永恒的压力。随着生态环境问题的日益凸显和资源的越发紧张，设计师们不得不面对这种之前被购买欲、经过商业咀嚼的趣味、多余的功能与形式所遮蔽的压力。书中多次探讨瞬间与永恒的关系，一方面，作者认为为永恒设计时设计师将更加严肃谨慎，作品的品质将更加优良。另一方面，作者又着迷于因纽特人之类的手工艺者对作品的态度，作品并非财产，而是一种仪式，作品的使命有时仅到它被完成之时。两种相矛盾的观念的交汇之处或只在于专注与投入。B日本的传统建筑与园林饱受赞扬，其中一例是每二十年翻新一次的伊势神宫。前段时间去日本玩，日本人的这个做法对我小有冲击。他们的理由是：神喜欢住在新的房子里。尽管，新并不意味着豪华，而是与中国古建筑类似的木质结构，甚至更逊一层的草屋顶。在有日本最美乡村之称的美山村，每家每户的屋顶上都覆着厚厚的经过熏烤之类加工的草茎。问及原因，答曰，穷。穷便只能用最便宜的材料。尽管它并不坚固，也有易燃的特性。大屋顶之内的阁楼上存放着为更换作准备的草茎，每家每户都有水阀以应对火灾。干燥的冬季到来之前，村子里所有的水阀会一起朝屋顶喷水，倒成了节日。从严岛神社到东京一路走下来，最古旧的建筑是奈良的东大寺，必定也修过，但符合中国“修旧如旧”的习惯。其他寺庙神社多是夺目的日本红，留其制式不留上百年风雨的痕迹。又想，日本庭院不是要落叶与苔藓的么。或许起主导作用的还是宗教。日本人的神与佛还是活在世间的，管生老病死也管姻缘。想想住在神社里的兔子神狐狸神，大概能体会到日本宗教在现世中的活泼面相。对于中国人而说，木质建筑并不坚固，中国人也不追求坚固。佛寺在劫难中存下来了方为佛寺。修得像新的一样，怎么能有人信、怎么能成景点呢。另一方面，落叶与苔藓固然好，人们却还是要把落叶扫到想要的地方，把苔藓种在想种的地方的。日本文化里似乎没有狂狷恣肆这类的形态。小小一点地方，容不下任何溢出来的形式。C书中提到，设计教育关于想象力的部分提前到小学、初中，会取得更好的效果。不知在中国有无这个条件。想想我们小学初中的时候，类似的课就是做手工，钉板凳，袖手卷，粘纸房子。这个话题先打住罢。另一个印象很深刻的便是因纽特人的时空概念，定位不以视觉标记，也不在头脑中绘制方格再作填补，而是捕捉自然的微妙讯息，譬如风、湿度、气味，再记忆环境的上下文关系。我现在所在的校园里的大路有四条，春花夏青秋实冬和，大概是随机命名的。今天拐到冬和路上，植物湿湿凉凉的气息拍面而来，遂想起因纽特人。D看这些书，不过是为了在开始之前对自己的概念系统升升级。然而，升级了或许也不能作为指导。只是读书多些，对生活中的事物多些观察，对抛来的概念多些警惕，对自己的行为多些审慎而已。瞬间永恒那些事，再作体会吧。
精彩短评 (总计10条)
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节制与自律 -
理論成份不高，多是舉例和案例，最後一章討論因紐特人的環境認識與技巧，非常精彩。 -
生态是一种态度 -
人们将会明白，没有一个设计师是独立存在的：所有的设计都会产生社会，生态和环境后果 -
读到了不少引起共鸣的设计主张和建议；90年代出版的此书相当具有前瞻性，帕帕奈克关于设计对资源浪费该负责的主张正是目前应推广的 -
角度新穎 態度明朗 就是不知為何讀起來像雜誌。 -
客观地讲，这本内容没有《为真实世界而设计》写得丰满，虽然里面也有很多独特的见解，包括加入了对建筑的“绿色”理念，但是，书中间部分的内容显得过于杂乱。 有几个比较突出的内容，包括对“便利”的质问，对购买行为的反思，和对产品的绿色建议等 -
偶尔所得，设计界的《寂静的春天》 -
主要就是提倡设计、制造、消费中的绿色理念，但读来感觉很散，没有一条逻辑牵着我走下去，颇具启发的地方也不多，印象比较深的是提到场景的光线对人体状态的影响，以及因纽特人是多么地聪明和具有超强生存能力！很厉害！ -
观点有趣，会让人有所反思的书