金阁寺
出版社:上海译文出版社
出版日期:2014-4
ISBN:9787532759538
作者:[日] 三岛由纪夫
页数:232页
内容概要
三岛由纪夫（Mishima Yukio）（1925—1970），日本小说家、剧作家。本名平冈公威，生于东京。1949年出版长篇小说《假面自白》，文坛地位确立。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天上五衰》后自杀。一生创作40部中长篇小说、20部短篇小说集和18部剧本集。主要著作还有《禁色》、《潮骚》、《近代能乐集》、《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。
作者简介
小说取材于金阁寺1950年被僧徒焚毁的真实事件，描写年轻的僧徒林养贤出于对金阁寺美的妒忌，纵火烧毁金阁寺的犯罪过程，刻画僧徒对传统美既爱又恨的扭曲心态。作品以金阁寺与人生相比，描写美与人生，艺术与人生的悲剧关系。
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精彩书评 (总计3条)
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好像。。没看懂。。。看完，好像也许仿佛又回到这句话:乍一看，仿佛奔向毁灭，实则富于意外的权术，能把卑劣就地变成勇气，把我们通常称为缺德的东西再次还原为纯粹的热能，这也可以叫做一种炼金术吧!1. 第一次被惊艳是看到对战争状态的描述，不变的东西，永恒的东西融进日常生活中的佛教式的时间复活罢了。。。2.所谓美，必须是这样的东西，它从人生中阻隔我，又从人生中保护我。所以可以理解成，现成的这是一种被动的关系，于是，我既"有一种献媚的成分"，又有一种基于自我认知上主观建立平等关系的欲望。因为这样的关系，美保护了我，作为丑的存在，并以不与世界做绝对的和解为前提。3.神秘的结构二重性4.生的 象征性， 所谓独特性不能与象征性共容，也是大家都说的不喜欢这小和尚一身拧巴的原因吧。5.她已经被柏木，就是说被柏木的认识玷污了。6.精神为了拥有如此朴素的实在感，不知该如何多的像肉体学习。7.因为飘荡在池面上的巨大的官能的力量，虽是建筑金阁的潜在的力量的源泉，但是这种力量在完全建立起秩序，完成了美丽的三重楼阁之后，再也无法忍耐居住于此，就只好顺着溯清亭再次向池面，向无限的官能的荡漾，向故乡逃遁了。不禁想起了园林史朱老师的风格。 -
比于昆德拉的《不能承受的生命之輕》，三岛选择的是第一人称内聚焦的视角，其思索（尤其是美学感觉）的展开就不纯粹如昆德拉那种作者思考的介入感，更多的成为沟口的心理，而且往往多于感受相随，从而更为自然，不突兀。
比于川端康成的《春雪》，三岛的自然描写是以其超现实的比喻，以其跳跃性，在沟口的美学思索之中不断强化金阁寺的形象，同时将金阁寺丰富到了象征的层面，不至于单纯、灰色甚至变态的思索和个人心理。非川端以感觉联想的流动性造成一种浑然的自然-心理体验，而就是在这种比喻之中，我看到三岛所具有的冷峻的锋芒，这似乎也是川端所没有的。
比于陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，沟口之火烧金阁寺和拉斯科尔尼科夫之砍杀老太婆阿廖娜，都有对于外在秩序的象征性反抗。在行动的过程和后果中，三岛的笔触要比陀思妥耶夫斯基更简洁，不事具体详尽的心理展开，而在于一种近乎俳句的意境，寂静，但是又多了一种执念的狂烈。 -
对毁灭的向往也是一种反叛吧（就是说意识到了无力，想要逃避，想要彰显自己的主权，于是干脆想毁灭），但主要还是在逃避或者是摆脱，至于毁灭，那是后来在旅行中突然间氤氲出来的想法向西北方向旅行有点像是我这次旅行是要去逃避无力的（前面有），我命运只在一个女人抽签的手上，我这次偏要去看看！（抽签出来是西北方向，那么正常人都会回避，我莫名其妙想要彰显一下自己的力量，颇有些无赖的感觉）还有一种给我的感觉是像：个人来讲，我很怕高啦，所以我决定如果有一天我要自杀，一定要跳楼，或者跳崖，双倍刺激。。但我不是很理解自己
精彩短评 (总计50条)
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读到前三分之一的时候可以排进能让我高潮的书前三，读到三分之二的时候真的感觉都插不进去，读完感觉后面都是晕过来的，前戏很足，后劲乏力。（不知是否与翻译有关） -
说实话没看懂… -
继白色版本之后看的这本 白色的那本金阁寺高三被偷了 唐译得确实… 稍有偏颇 -
鹤川的自杀很意外，柏木世故又格外洞察人心的能力也是佩服，金阁寺下次要去，也是一休哥在的寺庙呢~ -
不能理解结巴少年的内心世界，但美毕竟是虚无，就谈不上堕入虚无。三岛由纪夫的景物描写一绝，夏日蜻蜓洗手台，到现在我都能回忆起。 -
美幻化成了金阁寺本身，虚无就是这个美的结构。 -
他裹在白衬衫里的腹部在起伏，上面跳动着的透过叶缝投射下来的阳光，使我感到幸福。我的人生起了皱纹，犹如这家伙的衬衫褶皱一样。 -
南泉斩猫。很好的诠释了得不到的美我就毁了美的病态心理。 -
买的时候看评论里说译文流畅，完全就是被坑，文本像我在翻托福的长难句，很有问题。 -
原来三岛是这样的。在他那里，美是将存在剥离出现实的虚无，它把人们引上船去，给他们一个彼岸的方向，却因为本身并不存在，让乘客堕入无间。于是他们开始自救。
芥川、三岛、川端都受不了“脱履安头上”，南泉也做不得，赵州也做不得，只得最后把自己焚毁。
到底该拿猫儿如何呢？ -
扣一颗星给翻译，差评…本来就难度，翻译让有些话变的更难读…过程就很痛苦，至少我没看懂他为啥要烧掉金阁寺，感觉心理学都没能帮助我理解…文字是很美的，人物性格这样扭曲，偏偏我又不喜欢这样阴暗的人，这样另类的哲学观点… -
写出这种作品的人，自杀也不奇怪吧。长句翻译的不好。 -
看得超慢，邊看邊滿腦子在想溝口的心裡活動，在想柏木的話，還有各個人物背後三島本身的態度。因為處處可以觀照回當下的現實。因為對美，我也手足無措。
或許是譯本的問題，好多地方生澀。二刷去看林少華的譯本。 -
烦 -
将自身焚烧 -
金閣寺如此靜美，毀滅乃必然。 -
背脊发凉的阅读体验啊 -
大概不是我的菜，三星是还行。 -
柏木对〈南泉斩猫〉案的解读令我颤栗。还会重读，必须重读。辞藻之华丽，内涵之深刻，内心之抑郁，实属罕见。 -
我常常在想何为好书。有的书让人享受到美，结构之美，故事之美，文字之美，悲情之美，乃至诡计之美，我们会说那是一本好书。而有的书让人感受到深刻的扭曲，极致的丑陋，晦涩的黑暗，甚至无法言表的变态，我们却还是会说这是一本好书。不可思议。金阁寺就属于后一种好书，是我不愿意向人推荐却不得不说是一本好书的作品。最不可思议的是，我读的过程中总是希望赶快结束这本书，书中的人物让我感到恶心，一些描写让我难以消化，尤其是心理扭曲的主角对金阁寺之美的爱与恨，让我心里产生不和谐的翻涌。可是读完许久之后再想起这本书，我居然真的感受到一丝美，金阁寺之美。 -
只看了一遍。理智上告诉我需要重读才能明白，但是我看不下去。他是因为对美的渴求而犯下那样的罪行吗，我认为这是不能被饶恕的。 -
角度很神奇 -
畸形人般的逻辑~~ -
三岛一如既往地绝美，重复又重复地叙说美，直到彻底消失 -
想起之前为了这本书特意去了金阁寺，然而还是让金阁活在欲望中吧。 -
破除 -
用极美的语言写极丑的事。无他，我真的很不喜欢。 -
太拧巴了 也可能是我读的翻译版本不够好 -
向黑暗的世界张开双臂等待着 -
大量的第一视角内心独白，以前一直不喜，阅读本书，却真的被主人公的内心触动了。隐约有些理解主人公的行为和思想，却仍然不甚透彻明了。 -
拧巴少年的变态美学 -
个人喜好为数不多的日本作家和最喜欢的一本日本文学作品。 -
死亡美学，一直是最爱 -
期待重读 -
看不懂，先不評價，就像又吉老師說的先讀其他100本書之後再回來讀吧。美是什麼呢？讀到後半的時候，想起了《朱鹮》。隱約覺得可能能理解的時候又不懂了。對了，這本書很不好聞……氣味太難聞了！ -
金阁是美吗？你这么拼命的逃离它，可知道逃离不过是一场更漫长的追逐罢了 -
也许丑陋更有生的意义 -
没法评价。你知道三岛由纪夫作品的文化内核是绝对的垃圾，你也知道三岛由纪夫的美学理念是绝对的扭曲。但是你不能像对待太宰治一样果断打一星。用绝美的文字统摄思想跟用脏腐的思想渗透文字还是不一样的。天才与庸夫之别。 -
第一次读三岛由纪夫时，读的是《春雪》，那时心浮气躁，读起来满脑子的不耐烦，读过之后细细回想，觉得三岛的文字确实美好，值得回味。这次读《金阁寺》，里边太多哲学的东西我读不懂，但文字却仍旧非常喜爱，就像一个青春期躁动的男孩，用敏锐的感官体验着这个世界，用丰富旖旎的想象力述说着天马行空的想法，青春的懵懂、躁动、不安，都被三岛描写的淋漓尽致，又像《春雪》里的清显，同样相差无几的年纪，也有着同样的倔强和个性。 -
重读，没了第一次读时金阁之美的震撼和火烧金阁的酣畅，反而关注病态细节了。啊，我要努力，读上原文。 -
看明白发生了什么事，但是不想懂他更深的语义，也不喜欢这样的风格。 -
在读这本书之前不知道文字语言可以这么美。三岛细腻的文笔下蕴含的是黑暗和残暴 愈发凸现金阁之美 人心之丑恶。美与丑确难分你我 在悲剧中争斗 -
从去年八月份开始，我花了八个月的时间把它看完 -
读不懂…… -
比起太宰治，三岛由纪夫更忧郁 -
你丫凭啥烧 -
读这本书的时候，思考的视角几乎只是主人公由于先天的生理不足和童年的某些不幸经历引起的自卑封闭人格，对美学艺术的概念与理解太薄弱了。惭愧惭愧！ -
看到回忆起父亲的那双如来的手掌掩住他的眼睛，泪如倾，泪如倾！他所做所为，都可以被理解都可以被原谅。文字太美，太美，美得让人生无可恋！“死的天空十分明亮，猶如生的天空一樣。” -
真实的事件，阴郁的内心，对美的追求最终成就毁灭，释放了自己 -
博大的美包容着我 而我却想逃脱