大慈恩寺三藏法师传
出版社:中华书局
出版日期:1983-3
ISBN:SH11018-1109
作者:唐·慧立 彦悰
页数:241页
内容概要
慧立（615～？）
唐代僧。又作惠立。天水（甘肃省）人，因远祖尝仕宧于新平（陜西省邠州），故又为新平人，俗姓赵。本名子立，高宗敕名慧立。生而岐嶷不群，十五岁出家于豳州昭仁寺。永徽元年（650），敕任大慈恩寺翻经大德。其后，补西明寺都维那，并为太原寺主。师识敏才俊、博学妙辩，因此高宗常召其入大内，与道士对论，而深惬帝旨。撰《慈恩三藏玄奘法师传》，然未成而卒，后由广福寺沙门彦悰续而成之，凡十卷，为今人研究玄奘之重要史籍。
彦悰
唐代僧。于贞观（627～649）末年曾就学于玄奘大师之门，籍贯、生卒年均不详。居于弘福寺，其名虽未如普光、法宝之远播，然以识量聪敏，博通群经，善属文章，长于著述，颇为同侪所推重。著有大唐京师寺录传、集沙门不应拜俗等事、大慈恩寺三藏法师传、护法沙门法琳别传等。（宋高僧传卷四、大唐内典录卷五、开元释教录卷八）
书籍目录
卷第一 起载诞于缑氏 终西届于高昌
卷第二 起阿耆尼国 终羯若鞠闍国
卷第三 起阿踰陀国 终伊烂拏国
卷第四 起瞻波国 终迦摩缕波国王请
卷第五 起尼乾占归国 终至帝城之西漕
卷第六 起十九年春正月入西京 终二十二年夏六月谢御製经序并答
卷第七 起二十二年六月天皇製述圣记 终永徽五年春二月法师答书
卷第八 起永徽六年夏五月译理门论 终显庆元年春三月百官谢示御製寺碑文
卷第九 起显庆元年三月谢慈恩寺碑成 终三年正月随车驾还西京
卷第十 起显庆三年正月随车驾自洛还西京 终至麟德元年二月玉华宫捨化
作者简介
全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。如《西域记》只从高昌以后讲起，而此书详记离长安到高昌的经历，对这段交通上的困难和西陲边防镇戍情况有详细记述，对研究所谓“丝绸之路”也是很有用的资料。后五卷载有不少玄奘和太宗、高宗之间的诏救、奏疏，涉及玄奘的宗教活动也记载颇详，从中可了解唐初的宗教政策和京城的佛教活动。如谓贞观二十二年“海内寺三千七百一十六所”，每寺允增度五人，“计度僧尼一万八千五百余人”之类。关于唐长安慈恩寺、大雁塔及西明寺的营建，此书也提供了详实可信的史料。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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......此去百里许。有野马泉。更取水。从是已去。即莫贺延碛。长八百余里。古曰沙河。上无飞鸟。下无走兽，复无水草。是时。顾影唯一。但念观音菩萨及般若心经。初法师在蜀见一病人。身疮臭秽衣服破污。愍将向寺施与衣服饮食之直。病者惭愧乃授法师此经。因常诵习至沙河间。逢诸恶鬼奇状异类绕人前后。虽念观音不能令去。及诵此经发声皆散。在危获济实所凭焉。时行百余里失道。觅野马泉不得。下水欲饮。袋重失手覆之。千里行资一朝斯罄。又失路盘回不知所趣。乃欲东归还第四烽。行十余里自念。我先发愿若不至天竺终不东归一步。今何故来。宁可就西而死。岂归东而生。于是旋辔。专念观音西北而进。是时。四顾茫然。人鸟俱绝。夜则妖魑举火烂若繁星。昼则惊风拥沙散如时雨。虽遇如是。心无所惧。但苦水尽。渴不能前。是时。四夜五日无一渧沾喉。口腹干燋。几将殒绝。不复能进。遂卧沙中默念观音。虽困不舍。启菩萨曰。玄奘此行。不求财利。无冀名誉。但为无上正法来耳。仰惟菩萨慈念群生以救苦为务。此为苦矣。宁不知耶。如是告时心心无辍。至第五夜半。忽有凉风触身。冷快如沐寒水。遂得目明。马亦能起。体既苏息。得少睡眠。即于睡中梦一大神。长数丈。执戟麾曰。何不强行而更卧也。法师惊寤。进发行可十里。马忽异路。制之不回。经数里。忽见青草数亩。下马恣食。去草十步欲回转。又到一池水。甘澄镜澈。即而就饮。身命重全。人马俱得苏息。计此应非旧水草。固是菩萨慈悲为生。其至诚通神皆此类也。即就草池一日停息。后日盛水取草进发。更经两日方出流沙到伊吾矣。此等危难百千不能备序。既至伊吾。止一寺。寺有汉僧三人。中有一老者。衣不及带。跣足出迎。抱法师哭哀号鲠咽不能已。已言。岂期今日重见乡人。法师亦对之伤泣。......
精彩短评 (总计5条)
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荡气回肠。 -
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法师是我最敬佩的人。 -
八万余言的玄奘法师传记，前面的感想在此：http://book.douban.com/annotation/30131428/。法师自取经归国后就为皇室所用，后面五卷里有十多篇法师与太宗和高宗的奏表往来。李唐王朝初时因尊老子为祖宗而重道教，法师为了光大佛门、续佛慧命而与帝王周旋往来，非常不容易。那些书表之中词句清丽、不乏修辞，却并不堆砌、绮靡，别有佛门清气在其中。因法师故，太宗和高宗均大开佛门、广做佛事，于此期间剃度的僧尼人数上万（仅贞观二十二年便剃度了一万八千五百多人），并于高宗在位时废止依俗法惩处犯科僧人的法律，使这些人免于折辱于众。近1400年前的一代宗师，其行高洁，其胸怀更是值得赞叹和学习。 -
大毅力之人，值得佩服！