要有光

出版社:南方出版社
出版日期:2012-6-1
ISBN:9787550108226
作者:李相宜
页数:209页

内容概要

李相宜,本名李湘奕,多年来潜心于基督教文学写作,曾从事文化传媒等工作。作品多发表于《海外校园》、《台湾基督教论坛报》等海内外刊物。
她是一位持守信仰的基督教文学写作者,用信仰的眼光看待万事万物,用信仰的脚步找寻人类自身的精神出路;
她是一位满含爱与悲悯,解读人生苦难的真诚写作者;
她是一位特立独行的思想者,在世又出世的活着。

书籍目录

序/1
前言:我真的在场
你是我的诗篇/4
不要装作不在意/9
你为何独自燃烧?/13
像“说的”那样去生活/17
公车站旁哭泣的少女/22
雨夜的忏悔/27
有一首歌/34
回来吧回来/42
......

作者简介

作者是一名基督教信仰者,她以清新的笔法,优美的文字,充满感性的描述,描写了一个又一个真实场景下的大地上一群异乡者的故事。
没有灵魂和信仰的暗夜是危险的,所以上帝说要有光,来照亮人心。不同于以往的信仰随笔,没有泛泛地去歌咏爱,而是通过描述各种真实的生活场景,细微生动的情节,展现人们内心世界里最深层的东西:对爱的渴望,对幸福的理解,对苦难的经历与精神超越。作者着力于灵魂的拷问,捕捉生命中每一次感动,对灵魂与自我命运的思索,充满悲悯。每一篇作品都表达出强烈的希望,是一本洗涤灵魂的书。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     我是这个时代的标本。我心怀理想,却屈从现实。我是这个时代一个热爱思考的信仰者的标本。我充满痛苦,但是灵魂高贵。我承认我也会为五斗米折腰,也曾因独自一个人在人世漂泊而流泪,甚至在生病时感慨爱的缺失和肉身痛苦无法消除而怀疑上帝!我不是一个好信仰者的标本,可与上帝,我们总在交谈。——李相宜很多年前,我刚涉足网路,那时很多中文基督教网站开始浮出水面,记得最深的是“中国基督徒博客网”,记录了很多平凡的信仰者的真实生活,也就是这里,我认识了Story。她发表在博客上的文字我读得不多,只是透过这个网名,大概知道这是一个有故事的人。究竟有什么故事呢?我不得而知。接下来,有些联系,都是通过网络。之后又连续在《海外校园》这本福音刊物上读到她的诗文,我知道,网络写作的随意性远远不及纸媒阅读来得严谨,在她发表于刊物的文字中,我认为这是一位有思考、有才情的基督徒作者。然而彼此之间的交往,仍然通过网络。有段时间,我们在QQ上聊得很起劲,我记得她打字速度超级快,反应也很灵敏,谈及社会事件、信仰议题、以及个人的生活现实,还没等我投入,她就发来一连串信息,当然不是调侃的那种,而是认真的抒发,真实的表达。我当时根本招架不住,索性逃之夭夭。后来,我去了远方,她仍在他乡。有一年多时间,我们中断了联系。直到微博时代到来,相宜无意中和我又在微博不期然相遇。在她的微博上,我得知她这一年多时间,肯定也有很多故事,故事之一,是她的随笔集《要有光》出版了。我很兴奋,由衷地给她发去祝福的消息。因为我深知,在当下的风景中,基督徒作者若想正式、公开地表达与信仰有关的声音,是非常困难的,出版一部个人文集,即使自费,如果牵扯到福音,也会经历层层审核。诚然,我也确信,上帝在预备一些人,已经开始做着扬起旌旗的工作。她很热情,将新书寄给我,我被书的整体格调所吸引。封面设计很有意境,简单,却不落俗套。在淡黄的尘埃中,光的显现若明若暗,具有极强的穿透力。书的规格不大,小32开,也不厚重,七万余字,类似于时下流行的口袋书,装入背包,捧于手中,给人精致而温暖的感觉。书的装帧虽不宏伟,内容却呈现出一位真实的信仰者真实的生命,以及真实的生活。作家最需要的是敏感,最悲哀的也是敏感。适当的敏感可以培养出在细节中发现智慧的能力,过度的敏感却又往往令作家自身陷入某种困境,而基于信仰而来的敏锐洞察,合理地平衡了二者之间的张力。相宜是敏锐的,她总是可以从生活的细枝末节中发现上帝,思考信仰之于生活的关系。她既不因为生活的实际而怨愤,也不因为信仰的崇高而自惭形秽,她始终在仰望。她在《你是我的姐妹》中写道:“很多细小的事件,实在说不上有什么重大意义,但是,它们似乎是上帝刻意隐藏着要送给你的小礼物,这礼物没有太多的财富或欢笑,它们承载的是极微小、极真实、极突然的感动。”善于观察细节、并自觉内省的她,在其写作中便可以从外部世界中抽离,直面自己的内心。于是,我读到鲁迅《一件小事》的意味。对于很多大陆背景的基督徒而言,我发现,普遍缺乏诚恳地反思,习惯于用很多空洞乏味的宗教用语,将故事的细节一笔带过,隐藏真实的困惑,或直接提供一个没有此岸过渡的彼岸承诺。相宜不同于此,阅读她的文字,最感动我的,是诚实。她在《像说的那样去生活》中写道:“当爱、仁慈、宽容……这些美好的字眼成为一种公开化的符号时,我们就有危险了……在形而上的精神世界里,或许我们给上帝预留了最高的位置,可在形而下的具体生活中,我们的语言显得苍白,我们的行动叫我们羞愧。”她写出了很多人的普遍处境,没有说教、没有宏大叙事,却直抵内心。书中收录的四十余篇思想随笔,是一位信仰者的生活呈现,是一位异乡者的有根的漂泊,也是一个满怀理想的女子的心灵独白。祈愿这本书被更多人读到,透过它和她,重新解读生活的内涵,发现原来还有更高一层的追求,值得我们共同努力!
  •     看这本书时,恰是心情很不好的时候,工作的,生活的,万般不如人意。这本书我是从后往前读,首看作者的跋,看她写作的意义,看她存在的方式,突然眼泪止不住就涌了下来。这个执著言说信仰的女子,这个与上帝总在交谈的孩子,她的苦、她的痛、她的迷茫,其实不也是我的吗,相信也会是其他人的,只是我才情不高不会表达,经历不够难以了悟。感谢上帝,给了作者一颗易感且充满悲悯的心,让她能时刻以一个信仰者的角度观察社会和人生,看我们的时代病征,看这病征下一个个活生生的标本,他们无助,他们彷徨,他们漠然,他们哭泣......然而还有一群人,一群行走在暗夜大光中的人,他们不一般地活着,在地上有效法的标杆,在天上有更美的家乡。是的,没有灵魂和信仰的暗夜是危险的,我们都需要光。
  •     序喻书琴第一次看到相宜的文字,是在2004年的秋天,国内某个大型网站的BBS上。 很清楚地记得,那是一篇书评,谈到她所深爱的诗人和诗歌。很多年了,第一次看到有文友提及里尔克的这首诗:此刻有谁在世上的某处哭,无缘无故地在世上哭,哭我。此刻有谁在夜里的某处笑,无缘无故地在夜里笑,笑我。此刻有谁在世上的某处走,无缘无故地在世上走,走向我。此刻有谁在世上的某处死,无缘无故地在世上死,望着我。很多年了,也是第一次看到有文友提到安妮宝贝的孤寂和倦怠,这些细节令我有种久违的温暖和感动。后来,我们有了线上的相识。我开始在她更多令人温暖和感动的文字下面留言和送花,以至于有其他网友还误以为我是一个对她心仪的男生。再后来,我们又有了线下的相约。这可是我有生以来第一次与网友见面。在北京五道口的街心公园,我远远看到了她,一个穿着灰色风衣、带着花边礼帽的妩媚女子。这种打扮和等候令我有种旧上海的时光恍惚的感觉。在她借居的公寓里,我们一见如故,无话不谈。那时,我是刚出校园的青涩女生,而她是久经职场和商海风云的白领丽人。不过,因为同样单身、同样在北京漂泊、同样有些文艺女青年的味道,更重要的是有相同的信仰,所以,我们聊得非常投机。现在回想,更重要的是,相宜是至情至性、直来直去的女子。如果要用某个形容词来概括她的话,非“率真”二字莫属了。是的,坦率而真诚,坦率到了无心无肺的地步,又真诚到了掏心掏肺的地步,像极了《皇帝的新装》里那个童言无忌的小孩子。她的性格如此鲜明,我相信任何人哪怕只是见她一面,也会对她留下深刻印象。随着这些年交往的逐渐加深,我发现,相宜也不单是率真,不仅仅是有趣,更是一个非常有内涵、有激情的女子,还是一个在现实生活中边走边写、充满异像的信仰者。说到理想,她常常自嘲:“现实是块石头,理想是个蛋。” 但是她并不愿意像大多数人那样单单为了生存而生存。因为她坚定地相信,此在生存之上一定有更超越的意义,这种对精神家园的守望也是她一生的信念。这信念不仅仅是她个人持守就满足了,她更盼望能够与更多陷于迷茫和痛苦中的人分享这信念之光。所以,她柔弱的生命里蕴含着一种坚韧的力量。这部散文集就是她一路艰难走来,却充满率真感情和坚定使命的声音。她谈爱情,但没有风花雪月。因为她说 :“一定有什么,是我们在遭遇这无穷苦痛中所忽略掉的,是对于这一切命运背后的思考。”“如果这个世界是不圆满的,人生也是破碎的,人类亦生活在自己深深的罪的黑暗里,那么,你怎么还能奢望一次足够完美的爱情和绝对幸福的婚姻呢?”她谈文艺,但没有小情小调。因为她说:“我无法想象,如果他们没有上帝,不懂《圣经》,那么他们将歌咏什么?不错,自然也是生命里的欢娱和痛苦,但远远不可能深刻。因为任何词句、任何言语,都在寻找生命的终极、生命的本源。而没有上帝的诗歌,犹如没有灵魂的低语,是缺乏穿透力的,也缺乏震撼人心的力量。”她谈信仰,但没有高蹈说教。因为她说:“在我们形而上的精神世界里,或许给上帝预留了最高的位置,可在我们形而下的具体生活中,我们的语言显得苍白,我们的行动叫我们羞愧。” 是的,她所有一切的反思都始终定意要让人直面爱和美的源头、生与死的源头。但这些反思不是形而上的抽象清谈,而是从她可触可感、有情有爱的生活经验维度生发的。正如她毫不忌讳自己的软弱:“我是这个时代的标本。我心怀理想,却屈从现实。我是这个时代一个热爱思考的信仰者的标本。我充满痛苦,但是灵魂高贵。我承认我也曾为五斗米折腰,也曾因独自一人在人世间漂泊而流泪,甚至在生病的时候感慨爱的缺失和肉身痛苦无法消除而怀疑上帝。我不是一个好信仰者的标本,可与上帝之间,我们总在交谈。”所以,写作对她而言,就是真实活着的姿态。相宜是多才多艺的,她是动人的歌者,所以她的文字和音乐一样有节奏,有激情和起伏。这是一个边走边唱、边走边写,与艺术有着宿命之缘的女人。她写诗,所以她的散文更适合朗读,因为那是诗一样的语言。就技巧而言,她的文字灵动而犀利,节奏感和跳跃性强,很有当下时代气息。就内容而言,她是直指灵魂深处的严肃书写,因着个体经历的烙印,她最宝贵也最独特的有三点:一是对复杂人性的敏锐洞察。无论是对这个时代物质泛滥而心灵缺失的解读,还是对身边知识分子们的自我崇拜、自我美化的刻画,抑或对自身人性的两面的内省,正如她所说,“生命中不能承受之轻与重”,“我不是天使,即使偶尔发出天使之言”,常常让我有一针见血、入木三分的感觉。这些剖析使得我们能够撕开外壳上的虚伪和强悍、空洞和装饰,冷峻真实地正视自己身上的劣根性,进而在全能者的面前谦卑下来,也安静下来。二是对身边苦弱小人物的关爱和对普通人身上的美善的讴歌。无论是地铁里卖地图的残疾人,还是公车上哭泣的少女,抑或是像沪生、路得那样生活在大都市里的普通人,相宜都怀着极深的感情去叙述他们的故事,这种感情不是居高临下的怜悯,而是互为肢体的抱慰。因他们就是她的弟兄,就是她的姐妹,他们的苦弱就是她的苦弱,他们的美善也正是她所看重和追求的美善。这种对爱的敏感和深沉,非常让我感动。三是对此在苦难的思考和对永恒彼岸的仰望。前面说到,她不是没有经历过人生的风霜和世事的无常,所以,她对苦难本身有着比常人敏感得多的体验和思考。这些体验是多方面的,思考也是是多层次的——包括她的挣扎、她的软弱、她的眼泪,以及她对信仰的反省、对此生的叹息和对彼岸的信靠。我说过,相宜是率真的女子,从不会故作深沉地做圣徒状,拈花微笑地轻看苦难或超脱苦难。但同时,她对苦难之上的仰望几乎贯穿着每一篇文字,是的,她的眼睛满是人世间真实的苦痛。她自己没有相濡的爱情,所以更多地感受孤独;没有优渥的生活,所以更深地体会到漂泊的意义;没有令人惊羡的财富,所以才能思考并超越这个物质世界……而穿越这生之忧伤的,并不是虚幻的抒情和自恋,而是饱蘸着悲悯和关切的爱的情怀。这多么宝贵!这一切都让她清醒地看到今生的短暂和虚幻,也更让她坚韧地仰望彼岸上帝之城。信仰不是物质上的成功神学,也不是精神上的按摩浴宗教,而是实实在在的应许,那起初的创造、救赎、更新,还有再来的国度。所以,在此生苦难与永恒生命的张力中,在现实沧桑与超验幸福的张力中,在漂泊客旅和荣美家乡的张力中,她始终在吟唱那一首《更美地》 有一地比白日更光彩虽遥远我用信能望得见我天父在那里常等待……所以,真的希望相宜这部散文集能指引更多还在寻找的有心人和有情人。原来,世上还可以有这样一种有根的漂泊,一种有家的客旅,一种充满荆棘但应许在望的朝圣路。

精彩短评 (总计10条)

  •     如果对生活麻木,对无原则搅得生活一团麻乱的,一定要看看,你还可以找回什么叫态度,原来还有一些超脱的转弯,可以让你的灵魂一劳永逸,可以让你灵魂藏匿在那和真爱赖皮
  •     描写当下,关注彼岸,光照人心,福音松土之作。
  •     还没有完全看完,不过其中一部分,看的满感动的,嘿嘿。。。
  •     精彩的是喻书琴的《序》
  •     暗是常态,光不常有。有了主以后,要从你黑色的眼珠中,看到光明。因为神说“要有光”。
  •     有着淡淡哀愁基调的关于信仰的小文章,小人物,小故事。一缕午后的微风。
  •     有幸与作者有交流。她的书很真,人也很真。里面满满的都是感动。看到最尾泪目。生活里需要发现一些细节,需要一些这种细节的记录。姐姐做的很好。一路前行吧。一诺上。
  •     温暖而有力量
  •     平凡而不平庸的生活故事
  •     说不清楚什么原因,在信仰书籍中更喜欢这种触摸微小个体的生活随笔。
 

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