出版社:文經閣
ISBN:9789577134721
书籍目录
前言上篇·道經第一章 道可道，非常道第二章 生而弗有，為而弗恃第三章 不尚賢，不貴難得之貨第四章 道沖，而用之或不盈第五章 天地不仁第六章 玄牝之門，是謂天地根第七章 後其身而身先，外其身而身存第八章 上善若水第九章 富貴而驕，自遺其咎第十章 生而不有，長而不宰第十一章 有之為利，無之為用第十二章 為腹不為目第十三章 及吾無身，吾有何患第十四章 能知古始，是謂道紀第十五章 孰能濁以止？靜之徐清第十六章 致虛極，守靜篤第十七章 太上，不知有之第十八章 大道廢，有仁義第十九章 見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂第二十章 俗人昭昭，我獨昏昏第二十一章 孔德之容，惟道是從第二十二章 聖人抱一為天下式第二十三章 希言自然第二十四章 企者不立，跨者不行第二十五章 道法自然第二十六章 輕則失根，躁則失君第二十七章 常善救人，故無棄人第二十八章 為天下谷，常德乃足第二十九章 無為，故無敗；無執，故無失第三十章 物壯則老第三十一章 兵者，不祥之器第三十二章 知止可以不殆第三十三章 知人者智，自知者明第三十四章 大道泛兮，其可左右第三十五章 執大象，天下往第三十六章 國之利器不可以示人第三十七章 不欲以靜，天地將自正下篇·德經第三十八章 上德不德，是以有德第三十九章 祿祿如玉，珞珞如石第四十章 萬物生於有，有生於無第四十一章 不笑不足以為道第四十二章 物或損之而益，或益之而損第四十三章 不言之教，無為之益第四十四章 知足不辱，知止不殆第四十五章 大成若缺，其用不弊第四十六章 知足之足，常足第四十七章 不出戶，知天下第四十八章 取天下常以無事第四十九章 聖人常無心第五十章 出生入死第五十一章 長而不宰，是謂玄德第五十二章 見小曰明，守柔曰強第五十三章 行於大道，唯施是畏第五十四章 建者不拔，善抱者不脫第五十五章 含德之厚，比於赤子第五十六章 知者不言，言者不知第五十七章 以無事取天下第五十八章 正復為奇，善復為妖第五十九章 治人、事天，莫若嗇第六十章 德交歸焉第六十一章 大者宜為下第六十二章 道者，萬物之奧第六十三章 終不為大，能成其大第六十四章 慎終如始，則無敗事第六十五章 民之難治，以其智多第六十六章 為百谷王，其善下之第六十七章 我有三寶，持而保之第六十八章 善用人者，為之下第六十九章 禍莫大於輕敵第七十章 聖人被褐而懷玉第七十一章 知不知，尚矣第七十二章 民不畏威，則大威至第七十三章 勇於敢，則殺，勇於不敢，則活第七十四章 為奇者，吾得執而殺之第七十五章 無以生為者，是賢於貴生第七十六章 強者死之徒，柔弱者生之徒第七十七章 為而不恃，功成而不居第七十八章 正言若反第七十九章 有德司契，無德司徹第八十章 小邦寡民第八十一章 為而不爭
作者简介
《每天讀點道德經》為國高、中學生最佳課外讀物，一天讀一點，增進國學常識於生活之中，輕鬆無負擔。 《老子，姓李，名耳，諡曰聃，字伯陽。春秋時期思想家，道家創始人。曾做過周朝的守藏史。《道德經》是老子流傳下來的唯一著作。 在中國古典哲學的理論體系中間，《道德經》佔據了一個十分特殊的位置。可以說，它是中國古典哲學這個大體系的基礎。甚至有人說：「中華民族上下幾千年文明流傳下來的遺產，儘管汗牛充棟，但論及能總括中華民族的基本傳統、思想與精神，當首數老子的《道德經》。」 《道德經》共九九八十一章，僅以簡潔優美的五千文字，構造出了一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。而後來中國古典哲學，特別是有關道德的學說，不論是道、墨還是儒，並沒有超越這個框架。 現代人確實很幸福，衣、食、住、行都是現代化的。這種情形是老子那個時代做夢也想像不出來的。你看，老子當年出關的時候，騎的是一頭青牛，一挪一挪的很「老土」。今天我們有飛機，有汽車，有高鐵，有地鐵，他哪裡想像得出來呀！再看老子寫的《道德經》，好艱苦！用毛筆，然後在一個竹片、一個竹片上，一個字、一個字地寫，今天我們用電腦一彈而就。但是古代人是人，現代人也是人，古代人有七情六欲，現代人也有六欲七情。你看看，人性是相通的，所以現代人和古代人有好多共同的話題，不過現代人碰到的問題更複雜、更多、更麻煩。如果我們聽一聽老子的相關教導，會非常有價值。 《道德經》是一座便橋，它通古今，通東西，通天地，通寰宇，通傳統文化與現代文明，通現實世界與心靈園地。 哲人說，一人一世界。每個人眼中的世界都是不同的。讓我們走近老子，實現與老子居，與老子謀。透過與老子跨越時空的對話，你對世界的看法，定能上升到一個新的境界。 《每天讀點道德經》為國高、中學生最佳課外讀物，一天讀一點，增進國學常識於生活之中。