论妥协
出版日期:2014-7
ISBN:9787552006137
作者:[英]约翰·莫雷
页数:282页
内容概要
约翰·莫雷（John Morley，1838—1923）
英国著名政治家、作家和报刊编辑，做过记者和国会议员，担任过爱尔兰政务司司长、印度事务大臣，曾于1909年与印度总督明多共同筹划了“莫雷—明多改革”。他是一位杰出的政治评论员，因宣传政治自由和宗教信仰自由享誉全国。莫雷的文学成就体现在传记作品创作上，《格莱斯顿生平》一直被誉为传记作品的经典之作。他亲撰了第一部《埃德蒙·伯克评传》，还著有数部文学、政论文集。莫雷的《回忆录》以一个自由主义政治家的眼光审视了维多利亚时代的社会风情。
书籍目录
第一章 导论
第二章 错误的可能效用
第三章 理智的责任与政治精神
第四章 宗教方面的从众
第五章 意见的实现
自由理论（第139页的注解）
译名对照表
英文附录
作者简介
妥协向来是个有趣而重要的话题，是自由主义的主要观点之一，即有商量、有退让。人们在运用各种适应环境、处事交往、从众妥协的技能时，受到一些理由的限制。《论妥协》以简略而直接的方式，讨论这些限制。如今，绝大多数人都接受了这样的原则：人有权自由思考和独立行动，在运用理性时不过分敬畏权威，在决定生活方式时不盲从习俗。那么，当天平的一端是实际的便利或流行的偏见而另一端是真理时，我们应当怎样权衡，作出多大程度的让步？当一个人根据自己的感情和信念来选择、表达或行动的时候，应在什么程度上容许多数人的感情和信念影响自己？即时的效果和普遍的可行性，是检验一项政策本质的主要标准吗？
《论妥协》备受章士钊先生的推崇，他非常赞同书里的观点：17世纪以来西方所有的政治运动都可归于妥协。章士钊曾在自己的文章《调和立国论》中多次引用该书。可以说，《论妥协》极大地影响了章士钊“调和立国论”的思想。胡适称此书“思想深湛，风格高尚”，是他人生中最重要的精神影响之一。
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《论妥协》是19 世纪中后期到20 世纪初期英国著名自由主义政治家及评论家约翰· 莫雷（John Morley）的代表作，在世界范围内产生广泛的影响，特别是在急欲摆脱西方控制、追求独立的亚非洲国家，如中国、巴基斯坦等，有深切的影响。“compromise”一词，胡适译成“姑息”，严复译成“得半”，民国初年章士钊译为“调和”；后来据日文翻译，定名为“妥协”，成为通行译法。《论妥协》一书在民国初年，在知识界广泛阅读和引用，时被称为《调和论》。莫雷的“妥协”思想，与密尔（John Stuart Mill）、斯宾塞（Herbert Spenser）等人的类似思想一起，对“五四”时期的思想潮流产生了极大的影响。思想界的人物在谈论革命的同时，也注意汲取英伦传统里崇尚宽容和妥协的政治精神。胡适尤其喜欢此书，大量抄录了其中的内容。他说：“友人以英人莫烈之《调和论》相假，读之不忍释手，至晨时二时半始毕，手抄数节。”1930 年，胡适推荐给青年人的十本书里，《论妥协》就名列其中。这本专门谈论“妥协”的经典著作，所述范围甚广，涉及政治观念、宗教思想、家庭伦理等领域。作者并非一味拥护妥协观念，他花了不少笔墨讲述妥协之原则，即何种情况下该妥协，何种情况不该妥协，依据为何。《论妥协》传达的思想和政治智慧，不论在当时还是现今，对个人生活还是社会政治，都很有参考价值。遗憾的是，此书问世一百三十年，众多民国学者征引推介，却一直没有中译本。启蒙编译所克服困难，首次翻译成中文，以期填补思想文献的空白。同时将英文原文（1886 年版）附在译文后，供研究者参考。
精彩短评 (总计8条)
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外国的理论著作，即不够通俗，也不接地气，看不懂 -
怪我怪我，没仔细看介绍。 -
晦涩 比尤利西斯还难读 -
被治愈了。。 -
连个分类都没有… -
胡适老师推荐的书，读的时候正是人生低谷期 -
错译很多，好多地方都得翻到后面去查原文才能看懂。然而依然无损于原著温暖而冷静的智慧之光。名为论妥协，实则告诉你不应该在妥协中牺牲的东西：勇气 诚信 坚持。同时继承了密尔理论的作者，告诉我们应该如何敞开心扉的，尊重的对待与我们意见不一致的人们。作者对于宗教的态度令人玩味。尽管他明面上并没有站队，实则更加看重宗教的道德内涵与对人类终极关怀的一面，并暗示了一种更加高级的精神性的信仰存在。 -
很多人喜欢读禁书，其实除非你是专门的研究者。大多数的禁书和禁片，对你而言不过是猎奇而已，甚至很多禁书都不具备与名著比肩的资格，它们充其量也就是八卦而已。只有真正跨越时代的，才有阅读的价值。