道教研究论集

出版日期:2015-7-1
ISBN:9787547508855
作者:柏夷
页数:282页

内容概要

柏夷(Stephen R. Bokenkamp),美国亚利桑那州立大学宗教研究系讲座教授。乔治·华盛顿大学中国语言与文学学士、加州大学伯克利分校中国语言与文学硕士、博士,师从薛爱华(Edward Hetzel Schafer)教授。早年曾留学日本早稻田大学。曾先后任职于美国田纳西大学宗教研究系与印第安纳大学东亚语言文化系。研究专长包括中国道教经典和中古语言与文学。著有Early Daoist Scriptures(University of California Press,1997)、Ancestors and Anxiey: Daoism and the Birth of Rebirth in China(University of CaliforniaPress,2007)。

书籍目录

缩写词表
前言
蚕与菩提树:灵宝派取代佛教的尝试以及我们定位灵宝道教的尝试
佛教须达拏太子本生故事与其道教版本
早期灵宝经与道教寺院主义的起源
成仙之阶:道经中“地”的概念
姚伯多造像碑:早期灵宝经中“道—佛主义”的证据
道教神系
何为道之体?
桃花源与洞天
屡现的预言:道教末世论和唐王朝的建立
李白、黄山和炼丹术
再看中国的隐喻:阅读与理解——中国诗学传统中的比喻
带距之笔:高德耀关于中国斗鸡的研究
中古时期对中国世界秩序的女性主义批判:以武曌(690—705年在位)
为例
麻布与灰——涂炭斋中的自我与家族
附录 柏夷教授论著目录

作者简介

《道教研究论集》是美国著名汉学家、亚利桑那州立大学宗教研究系讲座教授柏夷的论文集,收录了柏夷有关中国道教的14篇论文。作为美国最主要的道教学家之一,柏夷的道教研究具有鲜明的文化史烙印,注重道教历史的发微剔幽,常能勾勒出其他学者看不到的暗流,于无声处别开生面。同时,秉承文献阐释的传统,他对道教文献,尤其是道教灵宝文献的研究,具有相当的功力。这本论文集不仅收录了柏夷的一些最重要的代表作品,而且风格多样,类型丰富,虽都是以小题目入手,却对启发学者的研究思路有很大的帮助。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计12条)

  •     柏夷的英文诘屈聱牙,译者辛苦咧
  •     经典,但肯定不新了。
  •     许多段落的分析角度颇为别致,能明显地感觉到思维方式的不同,最喜欢的可能要属文学相关的章节。遗憾作者在论及灵宝系之外的经典时疏漏稍多,另外,部分引文断句有误,正文中亦存许衍字和别字。
  •     真心有些深奥啊了…
  •     译文比较生涩难读,聊胜于无吧。作者说自己的英文在外国人看来也是比较“典雅”的。。。毕竟是研究赋出身的人,所以他也敢于翻译《真诰》。。。
  •     文学的性质更多些】
  •     以灵宝派及其经典为主,重视道、佛关系。比较注意道教的开放性、流动性、模糊性。读起来还是有些绕,观点的表述不太清晰。
  •     整本书是对许理和一篇文章的致敬吧......还是有几处校订的错误。
  •     获得不少信息
  •     作为这本一共14篇文章的道教论文集,12篇在讲佛教对道教的影响(道教这来自佛教影响,那来自佛教影响,这本书为啥不叫佛教对中国道教的影响),还有两篇一篇讲斗鸡,一篇讲女性主义批判。
  •     我就看看,我不說話...
  •     坦诚讲,自己刚刚开始学习这个领域,看的并不是特别懂。但也陆陆续续记录一点。加之翻译的问题,看的也很考验耐心。柏夷不是在讲结论,而是讲他发现的现象。literature 是只文献,不是狭隘的文学,理论的深度,文献的厚度,观点的新颖度,再次感慨道教发源在中国,道教学研究在海外。
 

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