《台湾，最美的风景是人》书评

坑爹，一点诚意也没有

原杂志20块，通常书店打折卖到16，起码还是全铜板纸印刷，还有缘起啊策划啊周边啊一些内容。这本书，定价那么高，网店打折也要28块，全都是用质量极差的纸张印刷，没有一页是彩页。尤其是人物介绍那一块，你说是正版书都没人信。新周刊苦心积累的名声全毁在这套书上了~

最美的是人文

这本书，是9月1日，在容华静舍，等待诊治的时间，米肖拿出这本书来，我借来看，就在那里读完。虽然时间是仓促了点，但是印象已经很深刻了。我去了两次台湾，还要再去，每次去前，我都要做点功课。不是一般意义上的攻略，而是台湾的历史、人物等，虽然我一直喜欢台湾的文学，但我知道那远远不够，台湾，是个特殊的样本，可以从政治、经济、文化等多种角度去看，人文，当然是最美的风景之一，事实上也许可以说，恰是因为人文，让台湾具备特殊的魅力。在台湾，不需要害怕和担心。人们都是那么善良和充满好意。问路的时候，总是可以得到明确详细的指引，甚至，不需要问路，抬头张望，面露茫然时，都会有人主动走上来询问是否需要帮助。那些，是普通人，书中所列出的，有普通人，也有名人。虽然台湾人和大陆人是同胞，但是由于两岸的巨大差异，其实在思维模式上也已经有着非常大的不同。我有很多台湾朋友，普遍儒雅、彬彬有礼，而且口才很棒，对于台湾，他们普遍并不满意，他们觉得，还可以更好，他们也克尽己职，从公民的角度，监督政府。这本书，是从多个人的角度来看台湾，也包括了香港人和大陆人，这种多维度，拓宽了视角，台湾不需要神化，但也不能象早年间那样丑化，我看台湾，也尽量理性，虽然非常喜欢。读了这本书，更有去台湾的冲动。因为，又多了解了一些，想要去验证。希望今年还有机会。

台湾，不用执着

很简单的一本书，起源是1998年《新周刊》第45期的“城市魅力排行榜”台北被评为“最陌生的城市”，而出这本书的目的，或许就像序里面写的“我们衷心希望，人人在台湾看到的最美风景是人，正如岸这边的我们对自己的期许一样。 ”。整本书是与台湾相关内容的集锦，装帧很普通，普通的白纸，黑字，照片也都是直接印上去，没有用彩印。前面三章列举了《你必须知道的101个台湾人》、《你必须体验的101件台湾事》、采访了101个台湾人写的《爱恨台湾的101个理由》。后面就是大篇幅的不同职业，不同立场的两岸三地人对台湾的评价。最后是台湾的印象，分为十大现象，十大创意，十大桥梁，台湾的中国味。在大陆和台湾已经开通自由行的今天，这可以作为台湾的攻略书，也可以作为了解台湾风土人情的一个介绍，也可以作为了解台湾人现状的缩影。从这些人，这些事，这些小老百姓的眼中，这些风景中读出台湾的风情。或许有一天真的统一了，我们也可以像去厦门一样，随意去看看。就像星云大师评价的““三好四给五和”：“三好”是说好话、做好事、存好心；“四给”是给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便；“五和”是自我和乐、人我和敬、家庭和顺、社会和谐、世界和平”。出家人可能就是想的明白，想的透彻，没准真的做到了星云大师说的“对感情不执不舍，对五欲不贪不拒。对世间不厌不求，对生死不惧不离。”我们就真的不用纠结台湾到底是什么样子的了。

垃圾不落地的台湾--关于台湾的30个fact

1. 台湾是世界上人均拥有摩托车数量最多的地方2. 台北人说地震大了，往外跑往往更不安全，不如躲在床下或桌下，反正建筑物抗震；而宜兰人则说，房子都是自己盖的，地基全有这方面的考虑，如果房子塌了，那就是谁也抗不住的“9·21”3. 7-11 在台湾叫超商，这里可以打印、复印、传真，还可以邮寄、快递... 仅快递这一项就够我羡慕的了4. 做厨具生意的吴清友一手打造出几近台北阅读地标的诚品书店，而且称“愿意赔钱10年”5. 在台北的公交车和捷运里，很少能听到手机铃声，偶尔响起，主人比其他人更不好意思6. 在台湾，即便是欧洲杯这样重大的赛事，想要在电视上找到一场足球比赛转播也是不可能的事7. 台湾的捷运没有任何安检措施8. “别人那是民不聊生，我们这是官不聊生，哈哈哈！上次我父亲要切个瘤子，叫救护车加上住院一个星期，你猜花多少钱？4000多新台币（约合人民币870元）！台湾全民健保，看病一点都不用担心”9. 不管你在台湾的任何地方，一个小时就可以到海边；换一个方向，一个小时就可以到山上10. 台湾八成人信教，佛教占其半，道教次之，基督随后11. 台湾毕竟有大陆不可比拟的先天背景。“如果说台湾被马英九治理得好，不是因为他很帅，而是因为台湾很小。大陆更像一艘船，走到今天太不容易。”12. 台湾最近的挫败感来自大陆，因为大陆进步太快。来自大陆的朋友来到台湾，问何飞鹏：“怎么这么落后？好像是20年前。”他回答：“30年前台湾就是这样子”13. 张平宜，“感动中国”的第一位台湾人，1991年第一次到北京。北京的哥说：“欢迎回祖国”，然后多收了她两倍的车费14. 台湾的新闻素材九成以上都是民生和娱乐内容，几乎看不到国际新闻。由于政治上的特殊性，台湾一直被国际社会孤立，鲜有参加国际会议，更不能参与国际事务，长期没有发言权，也就没了兴趣15. 马英九担任台北市长期间推行“垃圾不落地”，即强制实行垃圾处理费随袋征收。台北市街头不设垃圾桶，垃圾车定时定点回收，民众须将垃圾按可回收、不可回收和厨余垃圾进行分类，拿到垃圾车旁边接受检查，不可回收垃圾须用专用垃圾袋，垃圾越多，花钱也越多。不分类的，则拒收，甚至可能被处罚1200—6000元新台币16. （宫铃）我记得以前我手下一个小朋友每天会说我要早点走，我要去相亲。我说你为什么着急相亲。她说过了30岁嫁不出去很丢脸。天哪，我简直觉得回到了古代，因为在台湾现代女性会觉得30岁之前嫁人很丢脸的啊17. 台新银行的玫瑰卡在最初发卡的一年半内突破了10万张的发卡量，台新银行由此成为台湾第三大银行18. 现在的台湾农村比较像日本的农村，干干净净，道路很清洁，村民都变成小企业家，用企业精神来经营自己的田地。台北现在的一些超市就标明哪些是本地农产品，价格比美国进口货贵。日本是这样：国产货一定是最好、最贵的，日本人爱用国货，觉得日本出产的是最好的，现在台湾有这种趋势了19. （梁文道）我小时候见到的台湾人非常粗野、暴力，比较像《艋舺》那个电影。周末回家的路上必然堵车，一到十字路口，四个口的车堵死在那里，谁都不让谁，然后就有人下车吵架，吵着吵着就打起来。很多人嚼槟榔，满街乱吐，地上肮脏得不行。那时候，台湾还有加工业，环境污染跟现在大陆差不多，我家附近有条小河，下午5点颜色就准时变红，因为上游排污了。这种情况在如今的台湾是看不到了20. 更令台人尤其台湾知识分子深感羞辱的是，国民党（1945年从日本）接收（台湾）后，立即宣布国语为唯一通用语言，取缔日语。原来习用日语的绝大多数台人尤其台湾知识分子，几乎一夜之间沦为文盲，个人上升通道随之中断21. 在台湾你能感受到强烈的服务精神，坐上的士，司机首先会跟你说：”你好，很高兴为你服务。“这种谦卑有礼与香港就很不同，香港人的服务行业没有废话，专业、高效，不属于他的事情与他无关。台湾的服务业是有东方人的”礼“的成分22. 马英九是出了名的不粘锅，洁身自好到别人找不到攻击的把柄。这次竞选只能把多年以前富商请他吃的一顿鱼翅宴拿出来说23. 有不少台湾人，包括一些官员，也会羡慕大陆的体制。在他们看来，大陆很容易集中力量做一些大事，行政效能已经成了台湾蓝绿共认的弊端24. 以前，台湾人 在经济上有很大的优越感，可是现在，他们看到大陆人到台湾时的购 买力，心里也酸溜溜的，有点没落贵族的心理，支撑他们优越感的剩 下的就是民主、自由了25. 天涯一篇《为什么大陆人不像台湾人那样大批海归》的文章说：美国公司里已很少能看到年轻些的台湾人，公司的七个台湾同事，如今只有一个还在硅谷工作，一个退了休，其他都回了台湾。而大陆同事大多仍是在美国公司里当个普通的工程师，有的靠给人家写程序度日26. 目前计有200万—300万台客在大陆，占到了台湾总人口的1/10。识别他们身份的是台胞证、暂住证和工作证。准确地说，台客的称谓已过时，不少人已非客而是乐不思台的大陆居民了，娶妻生子、落地生根27. 旅人们最信赖的《孤独星球》杂志将台湾选为2012全球十大最佳旅游地28. 1951年1月1日，台湾实行统一发票制度，成为岛内主要税收来源，《统一发票给奖办法》政策也出台，鼓励人们消费后踊跃拿发票。现在，发票每两个月开奖一次，奖金从200元新台币到200万元不等，别看发票奖金的数额不少，但中奖的机会并不多，所以退休老人曹庆就想出积少成多的办法，让大伙把这些把这些中奖机会并不多的“彩票发票”都捐出来，再专门找义工将收集来的发票按号码进行归类整理，统一兑奖后，用所得奖金照顾车祸、中风等原因造成的植物人——别小看了这些发票的力量，他们曾在短短一年中收到一亿多张发票，募得善款9000多万元29. 时至今日，香港都在两岸交流中扮演重要角色，台湾跟大陆的商业合同出现纠纷的时候，往往在香港做仲裁，香港的基金在台湾上市，台湾民众可以通过它买到大陆的股票30. 内地砍价杀一半的做法在台行不通，会招致鄙视。你不买东西都不会遭嫌弃，店家会说“谢谢，欢迎下次再来”

当是导游书

台北最适合看星空的地方是：文山区指南路猫空。饶河夜市的鱿鱼大王。度小月的担仔面。每年从清明（4月4日）到中秋（9月19日）是打鱼的淡季，当地叫小月。担仔面是度过这小月的生意。最本土的便当搭配是卤肉饭+鱼丸汤。走路都走的到，是台北的特色。

有爱有恨才是真性情

我对台湾的了解，大多来自台湾的文学作品、电影和音乐。在朱天文《世纪末的华丽》中，台湾建筑的轻质化吸引了我的目光：“这是台湾独有的城市天际线，违建铁皮屋布满楼顶，千万家篷架像森林之海延伸到日出日落处。”在朱天心《击壤歌》中，台湾特色美食使我兴致盎然：“不知打从什么时候开始，我们死党总爱抓空往士林跑，「我家」的蜜豆冰，市场里不加牡蛎的蚵仔煎，大饼包小饼，筒仔米糕，然後买包辣得人直喊的豆乾，背著装满粮食的书包，边走边吃的荡一下午。”从鸿鸿《有诺诺的台北》中，台湾民众对艺术的热忱让我动容：“第一次看見諾諾是在國立藝術館門口。藝術館就是夾在歷史博物館、科學館和植物園荷花池之間的那棟舊佈景一般的仿古建築。那正是實驗戲劇朝氣鼎盛，以藝術館為大本營的年代，年輕觀眾也不辨滋味地趨之若驚，彷彿那是整個社會分外有希望的一扇窗口。”我也曾这样听到台湾：苏打绿唱“被雨困住的城市，有歌混着雨声降落。被雨困住的城市，有我像只金鱼游动”；陈绮贞唱“窗外的星空像你嬉笑不眠，这样的午夜我坐在九份的咖啡店，这里的街道有点改变，这里的人群喧闹整夜，望着朦胧的海岸线，是否还能回到从前”；五月天唱“走在风中今天阳光突然好温柔，天的温柔，地的温柔，像你抱着我”。读过《台湾，最美的风景是人》，我感受到台湾人民的热情和善意，也对台湾的自由氛围心生向往。这本书最让我欣赏的地方，是“爱恨台湾的101个理由”这个专题，不仅仅是爱，也不单单是恨，有爱有恨才是真性情。爱台湾人的热血，乐于助人；爱台湾的自由，不用翻墙；爱台湾的美食小吃，生活方便；爱台湾的山海平原，景色动人；爱台湾保障健全，不用担心生病；爱台湾文化交融，更爱台湾的人情味。恨政府盖核电厂污染环境，所以组织运动抗议；恨台湾人温情有余，戒心不足，对每个人都热情帮助；恨台湾多变的天气，时晴时雨。正是因为有爱有恨，对生活中的所有事都以真性情面对，所以才更爱台湾。说到台湾，我们都会拿它和大陆作对比。政治经济文化，越对比越自卑。我们住在大陆的人艳羡台湾拥有真正的政治自由，每个人都能自由表达自己的意愿，每个人都能为自己应有的权利发声，每个人都在努力使台湾变得更好。我们被台湾的文化深深影响，从白先勇的《牡丹亭》到赖声川的《宝岛一村》，从朱天心的《漫游者》到吴念真的《这些人 那些事》，从蔡明亮的《爱情万岁》到李安的《少年Pi》，太多太多，台湾文化的繁盛让我们自惭形秽。宗教信仰是台湾民众幸福感的来源之一，台湾民众大多都有信仰，一心向善更容易幸福。读完全书，就想马上动身去台湾，去体验台湾的生活方式、风光景色、艺术文化，最重要的是想要感受台湾民众人心的温度。去“猫空”的星空下喝一杯铁观音，住一晚风格鲜明的主题民宿，骑机车在台湾的道路上纵横驰骋，办张悠游卡畅游台湾，到诚品书店看好书喝咖啡，去小剧场看一场新锐话剧，去看南国艳红的凤凰花，登上台北101上508米的高处俯瞰台北……一定要自己亲身一一去体验。

我们和台湾的距离

《台湾最美的风景是人》一书中，开篇便是台湾不得不知到101个人，第一章结束，这101个人中居然没有李敖，准备大失所望的时候，还是在酷暑的7月读完了这本书。所获，在于大部分文字为台湾人说台湾，乡音不改而执着，如夏铸九、颜清标。当然，诸如张铁志、陈文茜则具有俯看大陆、台湾的宽阔视野，如梁文道的的文章标题：《台湾没有大陆说的那么好，也没有台湾人说的那么坏》。简而言之，笔者从价值观、公民意识两方面，略记笔记如下：价值观：“小日子”与“大事情”。在大陆的年轻人纷纷背井离乡，甘愿做“北漂、上漂”做大事情的时候，台湾的年轻人却纷纷从城市回归田园。“成功”是当下大陆年轻人最大的价值观，而小日子则是台湾年轻人信奉的小格调。试举一例，如果说知识分子的取向，多少代表一个时代的侧影的话，那么，台湾作家初安民对于大陆作家的印象，更能具象这个价值观所呈现出的浮华。初安民说：“自己去大陆，最不习惯的，就是这些作家、艺术家、文化商人的阔绰与奢靡，他们请客，总是在非常豪华的大宴会厅，抑或是能够俯瞰整个长安街街景的高级餐厅。此时的宴请，已经不再是一种财富的象征，更是一种权利的象征----一种整个城市都匍匐在脚下的力量感。”而如此恰恰相反，如台湾《小日子》杂志的创始人黄威融所说的：“当欲来越多人热衷于过属于自己舒服的小日子，我们的社会就真的变成一个生活有风格的地方。”尽管郭台铭也在痛斥现在的年轻人只知道开咖啡馆，不想好好努力往上爬，是没出息的。但终归没有挡住台湾年轻人对于“小清新”的标榜，没有阻止更多人去山上开民宿。小清新是什么？无非是对于发展至上和成功至上的主流价值的反思，是反抗扭曲的价值观和追求个人化的小幸福。民主素养：送来的和争取来的天上不会掉馅饼，“民主和改革”也不会无缘无故的掉到你的碗里，这似乎在大陆已逐渐成为共识。但更多人还是停留在“意识的萌发阶段”，而未转换为行动。在这个方面，台湾为“民主素质”如何炼成为大陆提供了一个范本。首先，台湾的民主素质是靠抗争启蒙争来的。1915年以前，台湾本土的抗争主要针对日本，大多靠武力暴动。但1915年以后，台湾人开始组织政治社团、文化社团和社会社团，希望让更多的民众参与社团并共同努力。乃至1935年，台湾举行第一次市会以及街庄协议会员选举。这是台湾民主抗争史上第一次胜利。接下来的民主抗争，有流血牺牲、也有和平辩论，比如1947年“二二八事件”以及1949年后国民党宣布戒严，但是台湾人并没有放弃努力，1951年开放一部分选举后，少数台湾人仍然以无党籍身份参与选举，希望可以从体制内改革。1979年，党外人士在高雄示威游行，反对独裁，要求民主和自由，发生“美丽岛事件”，该事件也成为台湾社会从封闭走向开放的一次历史性事件。……乃至今天，才有我们看到的台湾“公民社会”。就如中年格瓦拉所说：“台湾并不完美，到今天为止还在跌跌撞撞的往前走。”但是，启蒙、争取、改革的良性循环却不断成为促成台湾改变的动力。

要知道的101个台湾人

这个书摘是随手按照书上的内容记的，有一些地方在自己的文档里标黄了，要重点去多关注下的。其实内容是很不全面的，为什么101个人中没有朱家姐妹呢？这个单子还是要怀疑的。做一个参考翻翻倒是可以。《台湾：最美的风景是人》1998年8月，在《新周刊》总第45期的“城市魅力排行榜”专题中，台北被评为“最陌生的城市”，多年以后，台北街头却成为了我们最感亲切的地方，想像的彼岸变成了真切的对岸。一、 你必须知道的101个台湾人白先勇（《台北》）柏杨蔡康永包益民（广告人）蔡明亮（台湾电影新浪潮的代表人物，后现代隐喻能获得跨文化认同，电影中对台北这个都市空间破费心思的关注和雕琢）蔡氏家族（国泰人寿，台湾最大民企）蔡衍明（旺旺集团）蔡志忠（漫画家）柴智屏（偶像剧教母、《流星花园》）陈澄波（台湾本土画家，以圆形构图为主）陈界仁（当代艺术、摄影）陈升（知音大叔文艺中年，对音乐多情而专一，百变多面非主流）陈树菊（台东中央市场女菜贩，台湾最值得尊敬的慈善家）陈映真（作家，王安忆的精神偶像，他让她具备了对消费社会的抵抗力）大小s（偶像剧常客主持人）邓丽君（听觉胎记，甜美记忆）高清愿（统一集团，把方便面和便利店引入台湾）高希均（经济学家，出版人，创办《天下》）高信疆（开创台湾报纸副刊新格局，“纸上风云第一人”）古龙郭台铭（鸿海集团）汉宝德（台湾建筑师到世纪人物，富有行动力的文化学者）郝明义（引进米兰•昆德拉、村上春树，翻译《如何阅读一本书》）侯德健（龙的传人，归去来兮）侯孝贤（世界级电影大师，以《小毕的故事》开启台湾电影新浪潮，影响了伺候众多年轻导演的创作方向）胡德夫（kimbo,原住民音乐的坚持，大家都是听他的歌长大的）黄声远（社会建筑师和知识分子，八年时间建一座火车站，创造“宜兰模式”）黄氏兄妹（“霹雳布袋戏”时代）黄永松（传统文化守护者，主要精力在抢救大陆的传统文化上）几米（成人画童话书，台湾绘本风格开创者，《向左走向右走》）蒋勋（儒家文化对年轻人伤害很大，平民生活美学倡导者，美学家）九把刀（那些年，我们一起追的女孩）赖声川（剧场文化，话剧导演《暗恋•桃花源》）郎雄（硬汉演员，中国父亲）李安（中国之光，亚洲之光，威尼斯电影节金狮奖、柏林电影节金熊奖）李敖（被传媒消费最多的作家）李宗盛（流行音乐家，生活家，音乐教父）李祖原（台北101建筑师）廖继春（台湾油画艺术的先驱，野兽派）廖琼枝（台湾第一苦旦，见证歌仔戏几起几落，“常民文化”）林百里（广达集团，全球笔记本电脑的代工之王）林怀民（云门舞集，亚洲英雄，用东方意象刷新世界舞界）林美虹（女性舞蹈艺术家）林青霞（走红时间最长、光芒最闪亮的女明星）林生祥（原生态客家民谣歌手、民生社会运动的推动者）林义杰（台湾阿甘）林志玲（台湾女性美的代表）刘家昌（作曲一帘幽梦、月满西楼、庭院深深）刘金标（捷安特自行车的制造者和推广人，台湾五月是自行车月）刘启群（路竹会，义诊）龙应台（《野火集》、《目送》等）罗大佑（台湾音乐的引领者，对当代流行音乐最大的贡献不是慷慨的取费，而是厚重的歌词）莫娜•鲁道（传奇英雄人物）娜娜（虚拟主角）南方朔（新闻人、政治学者，民间智库的重要一员）齐秦齐豫（橄榄树）琼瑶（拥有最多大陆读者的台湾女作家）丘如华（保护台湾文化资源）阮义忠（专业摄影师，摄影界的传道士）施崇棠（华硕宏基）施振荣（亲历台湾IT发展全历程）舒淇（台湾最性感的女人）王陈彩霞（台湾最成功的时装设计师，推广现代中国风服饰）王健民（纵横美国职业棒球）王伟忠（台湾的综艺教父）王永庆（htc）魏德圣（台湾新电影人，《海角七号》、《赛德克•巴莱》）魏应交（康师傅，顶新集团）吴宝春（世界级饮食艺术家、面包大师个人赛冠军）吴兆南（台湾相声）吴宗宪（金牌主持，台湾寿命最长的节目都是由他主持的）席慕容（台湾女诗人，诗中的琼瑶）夏铸九（台大建筑与城乡研究所所长）萧青阳（台湾音乐产业的匠人，封面设计具有东方韵味）谢荣雅（06年一举拿下德国if，红点与美国idea三项设计大奖）谢英俊（生态农房的研发与建设者）星云法师（佛教带往现代化，成立国际佛光会）徐遐生（密度波理论的天文学家，台湾清华大学的校长）徐重仁（七十一）许常德（用文字解码音乐，经典曲目挥着翅膀的女孩、健康歌……）严凯泰（台湾中生代企业家）杨德昌（牯岭街少年杀人事件）杨惠姗（琉璃工房，1987年和丈夫创立中国第一个琉璃工作室。历时三年半，让脱蜡铸造法重焕光彩）姚壮宪（仙剑奇侠传之父）殷海光（台湾自由主义的开山人物和启蒙大师）余光中（总是激动，甚至凄厉，有样板戏的风味）詹宏志（台湾第一才子，台湾网络教父，创办《商业周刊》和Pchome）詹仁雄（娱乐圈策划人，《我猜我猜我猜猜猜》、《康熙来了》、《超级星光大道》）张艾嘉（艺坛常青树，创作多面手，女性导演，第一代琼瑶女郎）张菲（主持人，名嘴，西餐厅演奏萨克斯风起家）张惠妹（台东卑南族）张君雅小妹妹（泡面品牌）张荣发（长荣海运）张小燕（香港汪明荃，台湾张小燕，台湾综艺节目主持人大姐大）张照堂（台湾半世纪以来最重要的纪实摄影家）3证严法师（人间菩萨、全台湾最美丽的人）周杰伦（改变一代人的审美方式及生活方式）周正刚（金石堂，国民书店）朱德庸（为都市里困惑的年轻男女而画）庄淑芬（台湾奥美领导者）（二）去台湾必须体验的101件事内容真的很无聊，没什么实质性的介绍，攻略不像攻略，我就选几件可能自己想做的事情一并贴在这里了。1.去台大福利社吃鲜奶冰棒：夏天清晨七点不到，舟山路上的福利社门口已经挤满了人。七点冷藏车准时送来台大鲜奶限量30瓶。2.尝正宗的珍珠奶茶，还是鲜奶的。——天仁茗茶。3.你放心吃蜜饯：台湾有机食品店里4.住主题民宿而不是农家乐。5.住一晚10亿新台币打造的汽车旅馆6.在圆山饭店吃“蒋夫人早餐”，请邱师父理个发：甜而不腻、松软弹牙的红豆松糕。7.领略庙宇文化8.海角七号玩冲浪9.到太鲁阁看险谷10.到阿里山看萤火虫11.去基隆港看落日（三）说台湾这一部分内容质量相对高一点，不过口水话偏多，只作为内容陈述偏多，有更多的空间需要自己去思考。也给我一个视角吧。1.星云大师：“对感情不执不舍，对五欲不贪不拒。对世间不厌不求，对生死不惧不离。”这是佛光山路牌。台湾文化人说的最多的两个词，一个是愿景，凡是秉持心愿定能有个好结果；二是同理心，感同身受的能力、理解对方的能力。我以为，这都缘于人间宗教，使台湾有了正向能量。2. 夏铸九总结出市民运动的目标：先是抗争，当政府愿意释出资源，改革才有可能。所有改革都要花钱，我们哪里有钱？资源都在政府手上。抗争就是要在政府手上拿资源。我们要看到这一点，不要以为抗争到底很有英雄气概，十个知识分子里有八个都是激进的，不会去思考这个问题。3.高金素梅最初在质询官员的时候，高金素梅会气的发抖。后来慢慢比较懂得技巧，知道选择什么时机发脾气，脾气发到什么程度，既不能让受质询的官员太没面子，也不能让他们觉得无理取闹，还的懂得时候跟这个官员沟通。4.蒋友柏请不要把台湾当宝岛，你得学会把它当成一个未知的地方去体验，对于大陆人来说，台湾就像一个追了很久的女人，有一天突然追到了，结果发现又贵又难吃。5.陈文茜两岸之于彼此，都是最熟悉的异乡。我只担心，台湾本地人总是听到溢美，还会不会清醒于自己的软肋。早年陈文茜念台大法律，后恶补经济史、律师史、政治史，美国留学八年又读了历史社会学的博士。偏偏回来遇上台湾媒体的生存怪圈。“早年争来的言论自由，今天却被媒体拿来滥用，比有些国家和地区媒体被牵制导致人民的无知，有过之而无不及。”留学美国时候，美国有两种台湾人：一种是眼里的美国什么都好，一味仰视拥抱；一种是尽可能真实的了解它的好与坏，黑与白，优渥的机会与残忍的现实。陈文茜在后者里训练了世界观。6.颜清标“妈祖会”不是互助会，信众的捐助是不求回报的。你拿是我的福气，施比受更有福气。经过现代化洗礼，其实台湾还是个乡土性很浓的社会，无论乡村治理还是宗教管理，白道黑道，本质上都是乡土的。现代社会制度与乡规民约共同维护一方和谐，形成一个完满的圆。7.白先勇家教是做人的基本道理与利益，是五四要推翻的东西。其实我觉得旧道德就是讲做人的道理，有所为有所不为，这些事要守住的。台湾文化好的地方在于既有传统的继承，有做人的道理，又加入了西方的开明思想，有开阔的视野，这是很好的一个对接。8.朱学恒阿宅占有越来越重的影响力，其实是社会崩解的结果。讲的明白一点，就是社会背叛了哪些遵循主流价值的人。以往大部分人会觉得，大学毕业找一个好工作，考公职或是进大企业，就会有很好的发展，而现在我们出头，就代表他们没有好的发展，不然怎么会轮到我？我一路到现在都在打电动看漫画，怎么会成了意见领袖？没有他们却轮到我？原因是他们缺席了。他们缺席的原因，是因为社会承诺他们的没有兑现。表面上看起来这是阿宅的出头，大家都很高兴，但其实它背后的真正意义是：主流价值不停被背叛。9.黄清龙在无国界记者组织发布的全球新闻自由指数排行中，台湾被誉为“亚洲最佳新闻自由”，然而过度拥挤的媒体生态导致的最直接后果是新闻素材不足。10.蔡康永和其他大都会相比，台北比较舒缓放松。其中的缘由也许是人们彼此找到了舒服的距离感。其实台湾也曾经有过高度紧绷追求成功的年代，而现在已经不是这样了。如果的台湾让人感觉是一个讲究生活美学的地方，因为越来越多的台湾人体认到“钱不是一切”，幸福，可以有不同的来源。10.中年格瓦拉素质分为三种：民主素质、公民素质和道德素质。民族素质是了解民主政治运作的理念及重要性，并愿意为实现民主政治而付诸实际行动。公民素质是指有社会责任感，有正确自己自由和权利的意识并尊重其他人的自由和权利，也愿意为了争取他人的权利和自由而付诸实际行动。道德素质就是道德水平。必须强调的是，民族素质跟公民素质可能会相互影响，但道德素质却跟民主素质及公民素质无太大关系。台湾人的民主素质是靠抗争启蒙的。1947年，台湾民众因对国民党来台官员的腐败不满而示威抗议，蒋介石命二十一军镇压台湾民众，史称二二八事件。1949年，国民党宣布戒严，禁止台湾人民组织政党及办报，并对思想左倾及不满国民党统治的台湾人及可能跟共产党有关系的大陆人展开残酷的清洗，史称白色恐怖时期。1979年，党外人士在高雄示威游行，反对国民党独裁，要求民主和自由。因民众对政府的长期积怨及政府态度强硬而演变成暴动，最后政府派遣军警全面镇压，史称美丽岛事件。事后政府以叛乱罪起诉黄信介、施明德、林义雄、吕秀莲等八人。1980年，林义雄因美丽岛事件坐牢，他母亲及双胞胎幼女均在家中被杀害，只有妻子方素敏因探监而幸免于难，史称林宅血案。林义雄事后仍然主张和平改革。1986年，民进党成立。1987年，二二八事件四十周年，郑南榕等人发起公义和平运动，要求平反二二八事件。1987年7月，蒋经国先生宣布解除长达37年的戒严及党禁1988年1月1日开放报禁。1988年1月13日，蒋经国先生逝世，由李登辉接任。1995年，李登辉正式代表国民党向二二八事件受难者致歉并平反二二八事件。台湾民主素质的提升，是靠一代代先贤持续抗争，付出了惨痛代价，不断教育台湾人，让台湾人了解民主政治的重要性并愿意一起来付出努力而来。台湾公民素质的提升也是依靠各种抗争及草根社运组织、宗教团体启蒙而提升的。美丽岛事件是反对国民党独裁统治、要民主自由的抗争，重点是改变政治制度。但民主不是万能药，依旧有很多问题。1985年，台湾左翼作家陈映真创办《人间杂志》，它是台湾社会运动史上最重要的杂志，直接凝视台湾底层的弱势人民，让台湾的环境污染、劳工权益、弱势族群、社会底层的问题一一浮现。11.梁文道台湾没有大陆人说的那么好，也没有台湾人说的那么坏。台湾还有很多社会问题，比如经济发展的停滞，过去十多年虚耗在政治斗争上，视野往内缩，开始丧失一种国际视野，文化上开始渲染小清新的风格。不是说小清新不好，而是过去台湾曾经出现过很多厚重的东西，已经慢慢被小清晰取代，我会觉得比较可惜。12.窦文涛他们最懂得与人沟通，受过在一个大环境中和谐与人相处的训练。温情最容易滥情，礼让或许显得有些繁琐，但是总比野蛮好。（我常常觉得台北像是一个穿着陈旧、洗得发白衣服的人。）13.冯仑龙应台的一篇文章《你所不知道的台湾》。14.雷颐2012年初，台湾大选还没开始，但气氛已经相当热烈，我也算是近距离参观了一次民主选举。民主是一种生活方式，只有在民主的社会环境中才能训练起来。在投票之外，台湾人故意回避政治话题，不让政治取向影响了工作、生活和友情。我去了台湾几次，发现在台湾的人民讲信用、社会有安全感。各种工会组织、宗教组织、医疗机构、慈善机构很发达，他们在社会上起到的作用之大，是我们身在大陆社会的人所想象不到的。如何对待二二八的历史创伤。

是《新周刊》一贯的风格

看惯新周刊的人一翻开就是很浓厚的亲切感。准备9月份去台湾，于是先找一些介绍台湾的书。讲真其实本来对台湾兴趣不是特别大，想去也只是因为“感觉是宝岛去看看嘛”。看完了这本书反而产生了更加强烈的兴趣。不过这本书的前半部分感情色彩浓厚了一点，不太喜欢_(:зゝ∠)_ 后面的访谈就好看多了。

最想说的话，已经在书名里

这本书比《我们台湾这些年》要更好，从内地、台湾、香港不同人的视角看台湾，似乎更有趣鲜活得多。去了台湾两次，一次是在金门，一次是在本岛。第一次还是会小心翼翼问本地人一些生活方式、如何看待大陆的问题，到第二次，已经对政治差异什么的没有任何兴趣了。台湾人真正的慢活乐活、真心喜欢读书、很认真地爱护环境、为本地产品发自内心的自豪，都让人心旷神怡。我们觉得那地方好，既有客观原因，也不能忽视我们是过去消费，片叶不沾身，并没有浸淫当地社会感受一二，全凭想象脑补其他生活细节了。这本书能客观地告诉我们，台湾美在哪儿，但也不是我们想象得那么美。

往往忽视社会中人的发展，台湾软实力一直在进步

一、标题中指的软实力指的就是社会中人的改变，其中有一篇文章说，台湾在近20年以来，经济没有很大的起色，相比较大陆而言，大陆在经济方面发展的比较快。但其实台湾人在这20年中，素质有很大的提升。台湾比大陆好的不是个人的“私德”，而是公德。 公德简单说就是尊重自己及他人的权利。“公德”的概念听起来简单却花了几十年的努力才深入人心。但是通过社会不断教育和制度的修订，整个社会氛围的改良，才使得社会变得更加“温暖”，人变得热心。今年去台湾旅游，如果让我用一个词形容台湾，就是温暖，台湾人的热情让我印象深刻。“台湾最近这三十年的进步都在内心，台湾开始有更多人作社会工鞋，有更多的文化底蕴的生活和活动”，而这一切，外界是不容易瞧见的。二、还有一点，是书中看到有所启发的，是说现在台湾的年轻人，并不以挣大钱为目的。城市生活压力很大，年轻人很难像父辈一样在职场上一直往上走，机会不是那么多，他们开始思考是不是有一个别的可能，比如去农村过生活。整个台湾越来越价值多元化，年轻人会去开咖啡店，这就是郭台铭骂的，年轻人没出息，只想开咖啡店。他没有想到，下一辈的年轻人，不像他那样想发大财了，他们不轻易接受主流价值观。小清新这个词在台湾越来越多的被提及。下次如果再去台湾旅游，要在台北多呆几天，去绿岛玩几天，去高雄的中山大学里的海滨hotel住一晚~当然，要再和他一起去~