清初咏物诗研究

书籍目录

上编　总体论

绪　论 003

第一章　清初咏物诗思想通论

第一节　咏物诗中的遗民精神 008

一、遗民咏物诗的思想传统 009

二、清初遗民咏物诗的思想内涵 020

三、宋明遗民咏物诗思想的比较 035

第二节　清初咏物诗中的贰臣心理 040

一、贰臣心理及清前贰臣咏物诗传统 040

二、清初咏物诗中的贰臣心理 045

三、贰臣心理的人文关怀 054

第三节　宦海沉浮与润饰太平 059

一、宋琬的狱中悲吟 060

二、施闰章的故园之思 065

三、王士禛的盛世之音 071

四、朱彝尊的宦游与酬唱 073

第四节　清初咏物诗思想的发展趋势 076

一、从复明之志到悼亡和缅怀 077

二、从人格自赏到困惑与思考 079

三、从渴望突破到盛世情怀 080

第二章　清初咏物诗的艺术成就

第一节 清初咏物诗的题材 083

一、题材概况 083

二、题材的时代性特征 086

三、题材内涵的丰富和深化 089

第二节　清初咏物诗的艺术手法 091

一、比兴为上的艺术追求 091

二、人情与物理的完美结合 095

三、切题抒情的典故运用 098

第三节　清初咏物诗的审美意识 101

一、立象尽意 101

二、物我合一 103

三、澄怀味象 105

第三章　清初咏物诗学研究

第一节　《佩文斋咏物诗选》编者的咏物诗学观 108

一、御选与宏阔缜密的体例 109

二、广泛的咏物诗观念——兼论咏物诗的界定 112

三、对咏物诗诗教价值的发掘 118

第二节　王夫之的咏物诗学观 121

一、王夫之的“内极才情，外周物理”论 122

二、王夫之的情景论 126

第三节 王士禛的咏物诗学观 133

一、“神韵说”的提出及其诗学内涵 134

二、“神韵说”观照下的咏物诗评 136

第四节　叶燮的咏物诗学观 140

一、“理”“事”“情”的诗学内涵 140

二、妙于事理的咏物观 143

下编　作家论

第四章　王夫之咏物诗研究

第一节　王夫之《落花诗》的政治情怀 149

一、“匡维世教”“外周物理”的诗学支持 150

二、摇落、萧索的政治背景与“情”“物”的“相值相取” 152

三、《落花诗》政治意识探析 155

第二节　王夫之咏物诗的屈骚传统 161

一、“发愤抒情”的创作模式 161

二、忠贞、执着的精神特质 165

三、香草美人的比兴手法及其他 172

第五章　钱谦益咏物诗研究

第一节　钱谦益咏棋诗研究 178

一、钱谦益的咏棋诗创作 178

二、钱谦益咏棋诗的思想内涵 182

三、钱谦益咏棋诗中的人生境界 187

第二节　钱谦益的其他咏物诗 193

一、钱谦益《初学集》中的咏物诗 193

二、钱谦益《有学集》中的咏物诗 200

第六章　吴伟业咏物诗研究

第一节　“梅村体”咏物诗中的生命意识 206

一、感怀今昔，系一代之兴废 207

二、物是人非，叹人生之无常 207

三、悲天悯人，对战争的强烈批判 208

四、命运多舛，对文人命运的悲观体验 210

五、仕与隐的两难，生命价值的追问 212

第二节 “梅村体”咏物诗艺术探析 213

一、引小物以寓大旨的《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》 214

二、从袁凯《白燕》到梅村《白燕吟》 218

第七章　王士禛咏物诗研究

第一节　《秋柳》诗新解 225

一、《秋柳》诗的解读困境 226

二、《秋柳》诗新解 228

三、《秋柳》诗创作心态探析 231

第二节　《秋柳》诗的文学史意义 233

一、吉川幸次郎的“新美”说 233

二、《秋柳》诗与时代精神的契合 235

三、社会影响与政治收益 238

第三节　王士禛咏物诗的“神韵”之美 240

一、“神韵说”的内涵及其形成 241

二、《秋柳》诗的神韵之美 243

三、王士禛早期其他咏物诗中的“神韵” 249

四、王士禛中后期咏物诗平议 252

第八章　清初遗民代表诗人咏花诗研究

第一节　归庄、余怀看花诗研究 260

一、归庄、余怀看花诗创作 261

二、归庄、余怀看花诗的思想内涵 264

三、归庄、余怀看花诗的遗民意识 268

第二节　屈大均咏花诗研究 274

一、屈大均及其咏物诗创作 274

二、屈大均顺治十六年的咏梅诗 277

三、屈大均后期的咏梅诗 281

四、屈大均咏菊诗探析 285

附　录

农耕背景与原始思维下的咏物诗探源 293

一、农耕背景下中国诗歌的“物性根基” 293

二、原始歌谣中的两类咏物诗 297

三、《易经》对咏物诗的影响 303

赋、比、兴与咏物诗的艺术传统 307

一、赋、比、兴及其诗学意义 307

二、赋、比、兴对咏物诗艺术手法的开创 312

三、咏物诗艺术手法的发展和演变 321

儒、释、道与咏物诗的文化传统 330

一、“诗言志”与“比兴为上”

——从儒家诗学观说起 330

二、从“观物取象”到“格物穷理”

——儒家功利性审美与咏物诗 333

三、“物我为一”和“以情观物”

——道家的感性美学与咏物诗 338

四、“见山三阶段”

——禅宗对咏物诗审美境界的开拓 343

参考文献 350

后　记 359

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