《中国人的里子与面子》书评

涉及面很广，但是分析较浅，一笔带过。

首先不得不佩服作者的人生阅历和洞察世事的敏锐。揭示了很多现实生活中的阴暗面，痛斥了很多虚伪奸诈的陋习。书店买了它，认真看了几天，发现虽然作者揭示的涉及面广泛，但是分析鞭挞的却很少，一笔带过。或许是作者只是给我们一个光，至于人生光明与否，在于自己的认知和造化了！不过总体来说，书很好！

对作者的很多观点都赞同

首先翻开这本书的第一感觉，就是博客的感觉。不是那么正统的“书”的概念，很多散文拼装起来的一本书。总体来说对很多观点都很赞同，特别是对很多现代的事例的暗喻，都深得我心。但挺伤感的吧，明明把一件正在发生的事说出来，居然还需要用暗喻。给我印象最深的就是这个社会对于道德的定位太高，以至于人们根本做不到，最后导致正义的幻灭，这件事对年轻人的打击是很大的。不敢去评价别人，至少进入社会以后，以前的很多东西都不那么对劲了，特别我是一个比较较真的人。以前在运动队里虽然会有竞争，但大多数还是按成绩的，毕竟给再多钱成绩还是一个标杆。特别是多人竞技。但在对抗性项目时，其实在运动队里也是有可商榷性的，当初也因为这，不受下至教练上至队领导的待见。以至于出来了以后突然惊觉，原来还可以这样。开放的社会相比怎么样都需要有一定成绩做保证的运动队更加可怕，至少在输赢上运动队里有商榷的东西也是成绩相仿的，总不能差很多的人顶上去。但现在我发觉很多部门很多地方不是一个按成绩就可以确定“地位”的地方。如果一个社会的阶层是固化的，不可逆的。我想变革一定随之而来，我不期待，也不希望最后的方式是暴力。

里子与面子

本书讲述了当今中国大地之上所发生的林林总总千奇百怪的事情，把这些现象通过作者题目所提到的里子与面子加以分析。讲得头头是道，蛮中肯的。书中不乏耳熟能详的今年来发生的事情，许多事情的发生，引起了社会舆论不小的轰动，加之现在互联媒体时代的到来，群众的参与度加强，这些问题的探讨，相当的复杂。从作者的论述看来，许多东西还是批判性的，对于问题的探讨，适当的点到即止，不过与陷入片面的偏见，也不会太笼统，缺乏见地。《给理想一点时间》也是针砭时事类的书，其内容摘自不同的作者，切入点也不同，会更加全面些。或许是各有利弊吧，虽说缺乏了更加全面的观点，但本书正是借由此比较主线的观点，通过一个较为系统的切入点，把这些零散看似毫无瓜葛的中国人与事，悉数道来，值得一度。

时评家的忧与伤

在我的青春岁月里，曾有一段对于社会转型期种种怪现象充满困惑的日子。那几年，热衷于追逐各大媒体的时事评论，以为释疑解惑、快意恩仇莫过于此了。记得追逐过的时评人中，有几个颇为“怪异”的名字，一见之下，殊难忘怀，比如“令狐补充”、“十年砍柴”、“五岳散人”。这其中，散人的文笔最是狂野不羁，其文嬉笑怒骂，犀利异常，读来令人常有手起刀落之感。少年的意气与热血，在这追逐中得到了极大的宣泄与缓解。尤让我艳羡的是，据说散人下笔千言不过半个小时，绝对属于倚马可待的捷才！虽然近些年来，读时评少了，但如今读到他的新书《中国人的里子与面子》，还是感到了一种久违的畅快淋漓。这本书是他近几年评论文章的精选结集，内容涉及广泛，“生活的压力、社会的弊端以及国人自身的劣根性等方面无所不包”。那些新闻事件中的冠冕堂皇、社会人伦的“面子”，被他一只生花之笔撕的七零八落，“里子”无处可遁。对于散人这样的文章高手，我向来佩服的五体投地。只是近些年来，时评读的不多了，对散人的关注也渐渐少了。个中缘由，既有自身阅读兴趣的转移，开始尝试告别快餐化的浅阅读，去读一些更“大部头”的社科书籍；也因为现今媒体虽然多数都开有时评、言论板块，看似热闹非凡，但泥沙俱下者居多，读来与思想的进益并不见得有多少帮助。“时评”这种文体日渐有脑残之嫌。此外，也许还有一个更本质的原因，就是面对那些每过几年就要重复出现的“新闻”，我的心思已经从最初的义愤填膺、慷慨激昂，逐渐变成了麻木、消沉与逃避。读散人的“里子与面子”一书，又再次起了“太阳底下无新事”之叹。这些年来，社会进步之处毋庸置言，但公权力的肆意、公民常识的匮乏、民众的焦虑也是显而易见的。这些，从散人书中屡屡提到的“食品安全、公车改革、打拐、拼爹”等关键词就可见一斑。梁文道曾经说过一段话，大意是任何一个有良心的评论家都应该期盼自己的文章速朽，若总有现实意义，那是一种悲哀。因为倘若“不朽”了，那就意味着你笔下的事情在重复出现。时事评论的目的是为了改变现实，现实的屹立不倒自然是对作者最大的嘲讽。而在当今中国，这最大的讽刺屡见不鲜。这算是一个时评家的忧与伤了，用青年学者羽戈的话来说就是，“你在彼时彼刻写作的评论，用于此时此刻，只需把所评新闻的时间、地点、人物等诸要素替换一下，论点、论证逻辑，照样成立。” 某种意义上，“时评写作已经沦为一种机械化的重复劳动。”每次我读到这段话，总觉得有一种刻骨的凉意与悲伤。有时候，我忍不住想，对于散人这些时评人来说，倘若没有一颗强韧的心，对脚下这块土地深沉的爱与恒久的激情，又能有怎样的动力支持他们日复一日写到今天呢？我自忖没有这份勇气，所以才选择了一种“沉默的自由”，面对现实常做鸵鸟状。但是，这并不意味着我真的忘记了初衷，忘记了如何对那些日拱一卒，做着一种“用力而缓慢穿透硬木板的工作”的人保持着最真诚的敬仰。我的微信公众账号：liyinchu123，欢迎在微信里搜索添加。该账号主要用来发一些个人关于书籍、电影、时事的文章。如果您觉得喜欢，可以在微信点击“分享到朋友圈”。

不爱

硬着头皮把全书一口气看完了，刚开始被标题吸引，以为会有什么有深度的东西，结果⋯⋯每篇文章都很短，多数是泛泛而谈，个人色彩很鲜明，有些梗或者例子在不同文章中重复了多次，明显显示出作者功底不够扎实。麻痹，浪费我3小时时间读了一本烂书！

弹起面子与里子的二重奏

面子，对于中国人显得特别重要。从那些日常用语就能窥见一斑，给个面子、看在某某的面子、抹不开面子、没面子，可谓不一而足。从这些用语中可以看出，面子已经深入到中国人的骨髓中去，成为民族性格和文化的一部分难以割舍。而著名评论人五岳散人奉献给读者的《中国人的里子与面子》无疑再次将中国人的面子问题纳入到公众的视野中，只是在谈面子的时候更关注里子，将面子问题和里子问题结合进行，让读者能够洞悉爱面子背后的逻辑，可谓是面子与里子的二重奏。　　谈起国人的性格，历来不乏论述。史密斯的一本《中国人的性格》曾经风靡一时，但只是冷眼旁观；柏杨的一本《丑陋的中国人》将“酱缸”二字单独呈现；鲁迅的杂文中“哀其不幸，怒其不争”更是对国人性格的犀利概括。而五岳散人的这本书却着眼于面子的前世今生，重视面子的言外之意就是过分活在别人的眼光里，近乎于失去自我。凡事都会顾及别人的看法与观点，而消弭了公与私的领域，从而导致公德与私德的模糊性，而这背后都是面子在作祟，蠢蠢欲动地支撑着中国人的一辈子的光景，同时也忽略了里子的内在性。　　虽然聚焦于面子和里子问题，作者的视野却没有局限于理论的阐述，而是从日常事务的点点滴滴谈及。无论是国人生活的压力、社会的弊端、文化的前身后事以及国人的自身的劣根性都有所涉及，显示出作者视野的广阔性，也无疑增加了文章的可读性，让读者在嬉笑怒骂中轻松掌握中国人的性情和心理。那就是，面子来源于文化的惰性，表现在重视别人的视野，忽视了自身的存在性。而要摆脱这种惰性无疑也是难上加难的，但并非没有可能，唯有点滴的努力，因为有了里子的内容才会有面子的形式。　　其实，面子与里子不仅是互为表里而且是相辅相成的。里子是面子的内涵和底蕴，靠面子来表达；面子是里子的外在表现形式，靠里子来支撑。但是，大多数中国人有个通病，那就是重面子轻里子，有的是俗里子装雅面子，有的是穷里子装富面子。这都是一种病。在作者看来，要治疗这种病需要的不仅是时间，而是首先需要给这种病把把脉，搞清楚病例何在再下药为妙。

快餐还是要少吃

这应该是本把博客上发表的文章攒起来的书。大致翻了一下，这本书的腔调跟网上充斥的愤青言论并无明显不同，基本就是社会如何不公正、社会如何黑暗，但是啊，光是说就能让国家更强大、官员更廉洁、政府更高效、人民更善良吗？且不说遇到不对的事情挺身而出，你有试着让工作更高效、或者给予困难的人力所能及的帮助吗？还是你觉得这些都是“别人”应该做的事，你只要指出来就好？前两天知乎上有人问为什么书读得越多越瞧不起周围的人，老实说如果你看得都是这种书的话难怪你瞧不起周边的人。自以为把什么都看透了，其实你所知道的也不过片面之言。如果一个人三观还没形成，老看这种书很危险，建议去读读儒道佛三教的经典，三千年后还在被后人所推崇的典籍和三十年不到可能就会被遗忘的快餐是不能同日而语的。

社会、文化、生活、政治、文艺 各个阶层，面面俱到。

《中国人的里子与面子》主要围绕中国人的面子和里子问题进行论述，从国人生活的压力、社会的弊端、文化的前身后事、公务员的潜伏、以及国人的自身的劣根性来构架，淋漓剖析了中国人的性情和心理。阅读此书，能够让你全面的了解中国人的根性，洞悉中国人立身处世的内心世界。