庸人治国
出版日期:2013-7
ISBN:9787540563431
作者:苗棣
页数:264页
内容概要
苗棣，中国传媒大学教授。长期从事广播电视艺术及电视文化学方面的教学和研究，并注重中西电视艺术、电视文化比较领域的研究。主要著作《电视文化学》《脱口秀——广播电视谈话节目的威力与影响》《美国电视剧》《中美电视艺术比较》《崇祯传》等。
书籍目录
自序
第一章 魏忠贤与阉党
一、非常时期
二、大太监魏忠贤
三、干儿义孙们
第二章 九千岁：代理皇帝
一、天启皇帝
二、代理人政治
三、亲爱者的亲爱者
四、司礼监和批朱权
第三章 忠臣的悲剧
一、讨魏斗争
二、两种忠诚
三、朋党的陷阱
第四章 “圣人”与“魔鬼”
一、合法性论证
二、“国家公敌”
三、造神工程
第五章 番役横行的世界
一、皇家秘密警察
二、恐怖统治
三、高压下的“稳定”
第六章 魏氏专权的崩溃
一、一朝倾覆
二、魏忠贤的政治遗产（一）
三、魏忠贤的政治遗产（二）
四、一点余波
参考文献和书目
图表索引
作者简介
三百年历史的大明王朝在农民军和清军的双重打 击下瓦解了，回顾历史。魏忠贤的名字跃然纸上。 苗棣编著的《庸人治国（大太监魏忠贤与明帝国 的末路）》讲述了出身卑微的大太监魏忠贤如何一步 步登上高位，阉党是如何构成的，庸愚的魏忠贤及其 党羽如何通过专权将大明王朝推下了历史的悬崖等一 系列问题。《庸人治国（大太监魏忠贤与明帝国的末 路）》内容深入浅出，生动描述出了“忠仆”之忠和 “忠臣”之忠的差异，为读者深入了解大明王朝历史 开启了一扇方便之门。
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精彩书评 (总计2条)
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作者有意写这本书也是因为对一些问题的不解:为什么出身低微、胸无点墨、而且完全没有政治经验和宗派势力，他能一步登天在短短三五年的时候就能造成这么大的影响呢。作者发现，魏忠贤能够突然成为明朝的实际主宰(代理人)，让当时势力雄厚又富有政治资本的东林党人无力回天，实在与明朝政治制度乃至整个中国古代政治制度当中的一些固有矛盾有关一:皇帝为什么需要代理人？魏忠贤为什么会成为代理人1、天启皇帝教育程度地，从小环境恶劣，不具备处理政务的基本能力，也对处理政务失去兴趣(厌恶)。由于东林当人的国本之争、三案(挺击案、红丸案、移宫案)，对他也造成不少的影响，让他对政治产生了厌恶和恐惧。外人(也就是外臣)在他的印象中是“坏人”,他自然就会把信任感移天生对自己好的内人(太监和乳娘)身上天启帝始终对政治即无兴趣又缺乏自信，宁可不闻不问；另一方面，环境的恶劣使他自我极力固着在幼年状态中，把幼稚当作避风港2、皇帝(君主)政治合法性要求的是他们必须具备在政治、法律、军事、教育、道德有无上能力的一个圣人。权利无限，对应的在承担责任的要求也会无限大。实际上由于能力有限(就是普通人、虽然教育能各个方面的环境比较优越，但是不稳定很动荡、随机性太大)，无法承担这么大的责任，就必须要在权利上对其进行限制。这些也就成为臣子应该也必须承担的责任了，他们以对皇帝的权利限制，督促皇帝完善自己来表现自己的忠诚。对那些根本没有能力，也不愿意承担君主责任的君主，他们就会寻找代理人，来替自己行驶权利。这样的君主连权利都没有能力行事，何况他们应该承担的责任呢？代理人作为一个政治角色，形式和内容不统一。名实不副在不知不觉中已经给代理人造成了难以医治的内伤。代理人的名实相减:具有君主的权利(君主的转让)，实际上却不是君主，没有合法的代理权利(做了不是君主应该做的事)，会使他们言行注定要充满逆越的色彩名实相加:对君主的一些道德、权利的限制对这些代理人就不起作用了，他们就可以做一些皇帝不能做的事情了。他们作为臣子本来就是为了来限制君主的权利的，他们实际上把皇帝-大臣或者皇帝-宦官两个有着某种相对制衡因素的政治角色合二为一。这种叠加效果使他们比皇帝更加自由，比皇帝更大的权利。3、君主的亲爱的君主的情感认知会有喜爱和不喜爱之分，价值认知有忠诚和不忠诚之分。他们会把自己的情感认知和价值认知协调起来，就是喜爱代表忠诚，不喜爱代表不忠诚。所以投其所好，获得君主的喜爱就是被认知为忠臣魏忠贤投其所好，也是天启帝乳娘客氏的对儿(菜户)自然就成为君主的亲爱的了。二:没有政治经验和宗派势力的能力平庸的魏忠贤，怎么造成这么大的影响1、东林党人之忠于理念，而魏忠贤之忠出自于感情。君主只能感情之忠表示兴趣，理念之忠会让其厌烦。忠于理念的忠臣之忠总是不能得到忠于的对象-君主的认同。2、东林党通过国本之争、三案之争来划分党派，把不同意自己观点或者跟自己有利益纠纷的统一划分的邪党，在政治上进行迫害。被迫害的邪党自然而然的就会抗争，就会站到魏忠贤这一边。而他们有了政治经验，政治谋略，有了斗争经验，把东林党对付他们的那一套完全用在对方东林党身上。“邪党”以文官官僚的面貌加入魏忠贤集团，还在表面上赋予魏忠贤专权政治体制的某种合法性。“明代宦官之祸酷，然非诸党人附丽之、羽翼之、张其势而助之攻，虐焰不若是其烈也”。三:魏忠贤集团（阉党）为了巩固其统治需要做的事。这些事情造成的影响1、维护自己的合法性(得到老百姓、士大夫的认同)，给自己掌权找一个理由给自己打击东林党找一个正当的理由。出版《三朝要典》仔细论述明末三案的来龙去脉，主要还要夹带自己的一些私货，来对东林党人进行道德批判，把他们确定为名教之罪人(这些都是政治技能，东林党人以前也是这样操作的)。而且还揭露他们的罪行(红丸案 诬陷诽谤皇帝。 移宫案 搅扰宫廷，侮辱皇室)。在《三朝要典》看来，东林党人道德败坏，罪恶滔天固然是值得神人公愤，但是其对帝国的危害最大的方面还在于结党营私。阉党的掌权就是为了清楚这些不利帝国的因素，很好的维护自己的合法性2、制造国家公敌集团《东林点将录》把东林党人编排成普通老百姓熟悉的历史人物，强烈暗示这些人是混事妖魔伪造“辽东赃私”做罪东林党人，制造六君子案给他们按上一些更加具体、更加细节的罪行。3、造神运动为魏忠贤大量的请功，把他捧造成一个功德无量的圣人。他是历史上第一个公、候、伯、爵于一身的人民间大量造生祠，来为魏忠贤请功。为魏忠贤建造生祠或者大力鼓吹。积极者就大力嘉赏，有极强的诱惑力，而那些不配合，没有大力鼓吹的就惩罚。对他们有一丝反对的就对其迫害。造神运动的参入者投机牟利者、盲目从众者(愚蠢)、主导者威胁下的普通官员造神运动居然让魏忠贤失去的自我，胆子越来越大也越来越自信了。误认为自己具备一定的能力。他也就开始独断转行了，有违他的意见着不管是不是当初的支持者，也开始惩罚了。那些见识比较高的阉党也就渐渐的远离了。这些大官僚的纷纷离去还是反映了魏忠贤集团内部的冲突和危机。而魏忠贤高高在上和其声威的恶性膨胀，无疑是制造这些冲突的根本原因。 -
看了苗棣的《庸人治国》，作者从他的角度对魏忠贤的执政团队进行了描述和分析，让我对那段历史有了新的认识——原来国家的运行是可以有各种不同状态的。现在将里面一些有意思的文字摘抄如下：一、“同样是忠于皇帝，东林党人之忠处于理念，而魏忠贤之忠却出自感情”（走心/走肾） P99二、“导致忠臣们在一次次斗争中失败的，正是他们的斗争要维护的那个东西”。 P109三、“一个统治集团，如果他的能力平庸二而统治的合法性又十分可疑，那么为了巩固期统治，就非常需要在公众中制造两种特殊形象。一是把本集团的代表人物打扮成“圣人”，让公众对其顶礼膜拜；一是制造出一个“国家公敌”集团，以威胁公众同当权者共同对敌，这个“国家公敌”通常是由政治反对派承担的角色。”P129四、“当一个政权大张旗鼓的宣传自己的合法性的时候，它的合法性多半是已经受到了严重的挑战，在这种时刻进行的宣传当然很难收到十全十美的效果。但是阉党的执政者们毕竟是扎扎实实的为了维护自己的政权做了大量的工作。《三朝要典》的出笼本身是一次巨大的宣传攻势，同时又为阉党执政的官方意识形态制定了一根基准标杆” P138五、“造神狂潮还造成了另一个后果，就是强烈的腐蚀了被装饰着——魏忠贤本人”P171六、“在一个习惯于接受皇权独裁统治的社会里，只要把皇帝身份这一锐利武器运用得法，在政治斗争中几乎可以战无不胜” P230七、“在专制的政治体制下，怕就怕存在着一个事关重大又牵涉极广的“案”。有案就会有坚持与翻案之争，无论是明显的还是潜在的，就会造成绵绵不尽的政治纠纷与政治混乱，还会给下一轮政治中的野心家提供无限的契机。所有这类“案”都会成为政治阴谋的根据，正因如此，在中国历史上也就几乎没有不翻的“案”，有时还会翻来翻去，几经反复。这一点，“逆案”也不例外。” P253
精彩短评 (总计31条)
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史料齐全，事情分析条理清晰，细致入微，对于明末魏宗贤当朝之间发生的各种前因后果写的非常清楚。值得一读。 -
可读性不强 -
权力之下，无君子也无小人 -
还行 -
魏忠贤上台路径 -
明朝已经日薄西山了，再加上阉党一通乱搞，等到崇祯爷上台的时候，也只能回天乏力了。 -
电子版粗略读之，庸碌之辈 -
传媒老师写的历史读物..引经据典却索然无味 -
皇帝代理人的政治制度产生的矛盾，把魏忠贤推上了舞台，又有众多投机钻营的小人，把这场戏越唱越大。东林党人的教条和党争反而是反面推力。这场闹剧归根结底还是制度与观念的僵化。 -
翻案文章 -
明朝整个就是小农政权。 -
我同意一个观点，魏忠贤现象，是封建王朝制度中矛盾的一类必然走向！ -
专制时代、奇葩多
朋党之争才是明末最大的祸害，也是"阉党"能成这么大气候的主要原因 -
从一个庸人身上看到历史长河中的跌宕起伏，书从多维度说明了魏忠贤是怎么成功的又是怎么衰败的。历史与现实不允许这样的庸才掌控一切，因为他不具备理性、大局观，为的还是自己日渐增长的思绪，，狂妄猖獗，无法控制。写的很精彩… -
关于魏忠贤，标题可以改成《奸人治国》。。。 -
魏忠贤，明朝的千古罪人，资质平庸，见识短浅，因缘际会成了明王朝实际最高统治者，有实无名本就不正，没有政治韬略更无政治眼光，大权在手祸害弥大。明末党争，内耗颇巨，祸害深远，借道德正义之名，所行则往往夹杂着个人与团体私利，内斗内行国是无人过问，智识阶层的断裂又没有明君圣主巧妙周旋于其间，成为明代直至灭亡的永久性伤痛。作者颇有见识，特别是对于权力的委托代理关系的论述颇见精到，而对于私忠与公忠的关注以及宦官群体与文官群体的特质特征上的差异也有很精彩的论述。忠贤实是庸人，所作所为难见其智慧，甚至稍微长远些的眼光与顾虑也未曾见。制度之恶能让没有本事的庸人有机会为患为祸，痛哉！另外，也可从明末党争描写论述对现实政治乃至职场人际都能有所启发有所警醒，这算是本书的现实意义之一吧。 -
可以浓缩到一半,不大喜欢这种不按时间顺序讲述的历史书,比起作者的崇祯传要逊色很多. -
畸形的皇权政治下上演的闹剧 -
你真的认为明末的阉党都是魏忠贤一人搞出来的吗？
骚年，你还是太天真了，来看看这本书吧，它会告诉你答案！ -
中国历史很大的一门学问 -
历史背后总会有许多看似不可思议的地方，但只要深究总会找出蛛丝马迹来；历史分为两种，一种是过去发生的人和事，一种是对过去发生的人和事的记录，有人才会有事，有人必然会牵扯到复杂的人性，而作为后人我们只能通过记录去尝试着探寻过去，但又不能只信赖那些记录，人性是复杂多变的，只有理解了人性再结合当时的大环境才能更好的理解历史。 -
苗老师以历史学家的严谨，严肃而不失活泼地讲述了魏忠贤那段历史。一个目不识丁的人由着各种神奇的机缘登上权力巅峰，比戏剧更加荒谬。有两个问题深深困扰我：连死都不怕的明代士大夫，怎么能那么厚颜无耻？党同伐异是不是人类的天性？ -
一个奇葩多的朝代，有点啰嗦了 ，不好看但也不难看，略枯燥 ╮(︶﹏︶")╭ -
老生常谈平铺直叙缺乏新意 -
分析的丝丝入扣，很客观的描绘了当时的画面，士大夫的病态。 -
通俗易懂 读后感触便是 人活一世 最终都逃不了一死 而生者并不明白 权力 金钱虚荣 都是逃脱不了的漩涡 而人的生前身后名却也是在盖棺定论的那一刹永远注定 魏忠贤真正掌权就那么几年 祸国殃民 盲目自大 最终不得善终遭到清算 到了康熙年间 连曾经虚盖的坟墓也被铲平
魏忠贤 自不是大奸大恶之人 本是市井小民 最终被利益蒙蔽了双眼 而更多的是奸臣 趋炎附势之人 为了加官晋爵 阿谀逢迎 丧失道德底线 才是最可耻的
文人士大夫 有迂腐者 有耿直者 有光明磊落的 有趋炎附势的 人性只复杂 便可管中窥豹 可见一斑
作为现代人的我 或许终其一生边都是平淡生活 但是却不能反思 人生真的是否有意义 成功是否真的有止境 或许内心平淡 而幸福 死后能化作一颗流星划过天际 那边也算是人生的圆满了 -
讲述了魏忠贤如何一步一步登上政治舞台的顶峰，有偶然性，也有必然性
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配合 三案始末 -
整体行文略啰嗦，整体而言没啥新意 -
东林党集中体现了，华夏民族朋党的虐根性 -
2015第一本书，其实要是庸人治国也就罢了，是畸人治国，皇帝是心智上的畸形，代理人是身体和心理上的畸形。而东林党那套君王的完美主义理念更是畸形。历史到了这里真的就该拐弯了