《荣格自传》书评

出版日期:2014-12
ISBN:9787210067140
作者:[瑞士]卡尔·古斯塔夫·荣格
页数:328页

一生都在认识人的真我的荣格

荣格的一生都在认识真我,他曾有过以下一段话 “我就是相信,人类自我或曰人类灵魂的某一部分,不受制于时间和空间的法则”。荣格认为,人并非自己的主宰,而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信,心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 荣格是一位观察敏锐、涉猎广泛的西方著名心理学家,从中国的道家、《易经》、佛教,到印度的瑜伽、日本的禅学,几乎无所不包。荣格阅读过大量有关中国宗教哲学文化的书籍,还曾经学习汉字,把汉字当作可读的原型。他喜欢在石头上雕刻,甚至在纪念妻子爱玛的石头上,也用汉字刻着:她是我房屋的基石。而他所刻的最后一块石头上面有一个中国老人的头像,两边是银杏树的叶子,还有汉字刻成的“天人合一”。荣格在其自传《回忆·梦·思考》结束时,写了这么一段话:“当老子说,‘众人皆明,唯吾独懵’的时候,他所表达的就是我此时所感觉到的。老子是有着与众不同的洞察力的一个代表性人物,他看到了并体验到了价值与无价值的本质,而且在其生命行将结束之际,希望复归其本来的存在,复归到永恒的意义中去”。荣格治疗过大量病人,他晚年回忆,他分析过的梦,总数不下八万.作为一位能够一直深入到他人灵魂深处的医生,许多曾经接受过荣格治疗的病人,后来虽然恢复了健康,却一直保留着对荣格的深刻记忆。 一位当事人回忆:在荣格应邀去耶鲁大学讲学之际, 此前,在英国,荣格已经习惯了在小礼堂那样的场合对听众演讲,这一次,他也向校方提出同样的要求. 但美国东道主的说法是:一开始,将安排他在一个大会堂作报告. 以后,如果听众减少,再改在小会堂. 东道主一再向荣格解释,不论访问者是谁,其地位和声望如何,都是这样安排的. 出乎东道主意料的是:第一次演讲时,大礼堂中的三千个座位,有三分之二以上都是空着的. 可以想象,荣格在空荡荡的礼堂中给大约七百名听众作报告时,其心情一定相当沮丧. 然而,出乎他意料的是:当他坚持第二场报告要改在小会堂进行时,校方却告诉他,大礼堂已经座无虚席. 听众对荣格的报告报之以极大的热情和兴趣. 报告结束后,主持报告会的一位教授的夫人邀请荣格去家中出席茶会.茶会上,她流着眼泪告诉荣格:“你的报告我没有听懂,但我却深受感动. 你的声音、你的举止、你讲话的方式感染了我. 我明白你所说的全是真理. 我无法控制自己,实在痛快极了。” 确实,在一些人眼中,荣格简直就像是一位圣人或“先知”。荣格的世界性声誉: 1910年,荣格再次出席国际精神分析学大会并出任国际精神分析学学会的终身主席,后来因为与弗洛伊德发生分歧而辞去这一职务。1932年,以其深邃的思想、不懈的写作和在自己领域中独树一帜的发现,获苏黎世城特别文学奖.1934年,创办并出任日内瓦国际心理治疗医学会主席.1936年,获美国哈佛大学荣誉博士头衔.1938年,获英国牛津大学荣誉博士头衔,并成为英国皇家医学学会成员.1943年,成为瑞士科学院荣誉院士.1945年,荣格七十诞辰之际,获日内瓦大学荣誉博士头衔。尽管生前就已经获得了如此巨大的声誉,荣格却一如既往地保持着自己的“平民风度”而仅仅在精神上显得是一位“巨人”或“贵族”。

我想读荣格,这是开始

(一开始读时还不忙,也看得很快。还差100页时突然工作忙起来,没有了时间。挤时间看,却发现文字越来越难以把握,粘滞了下来。阅读一天两天的间断着,每次只能读二十页,而且理解起来都比上一次更加困难。最后一天,终于狠心读完了剩下的50页。)在我看来,基督教毕竟是毒害人,它增加了人无端的痛苦。而且我也不认为所谓的“这代价是值得的”。当智慧反思基督教,遇到的问题只是一个:上帝创造一切。这就好比将世界图景简化为零维的模型:只有一个点。一点点探讨的余地都没有。我们应该很轻松的抛弃这极端粗陋的世界图景。可为什么西方人竟做不到呢?因为基督教还有另一个预设:上帝永远是对的。而且这条预设不只是写在纸上或刻在石头上的一行字,它是嵌在西方人脑子里的。它连着痛苦,连着怀疑,连着否定自己以为的一切。可怜的西方人。荣格的可贵品质责任感,意志力,不退缩、不回避(相对的)。荣格的集体潜意识原来以前看过的所有提及荣格的集体潜意识的书里,都对这个定义的实质避而不谈,那就是荣格果真相信神灵、鬼(随便怎么说吧,现在所谓的超自然力量)的存在。这还真令我大开眼界。荣格的务实和固执真是印象深刻。真的很好看。看荣格,就不得不暂时接受他的世界观,且不说是否真实。当然,荣格也这么说。竟然开始讲起死后和来世本书的精华就在最后50页里。“秘密”,多么有启发的话!荣格,很难,我不好对他说什么。教益匪浅。我初步对荣格的体会是,他的智慧的精华,就是站在普通人甚至每一个人也就是所有人的角度上,揣摩心理,并说大家的心灵都是一样的。他没有批判,甚至对科学与非科学也努力保持中立和审慎,实属难得的视角。他不说对错,只说这是人的需求,我们要正视它,并且最好接纳它,只因为它会对人造成影响。看得见与看不见的,其实都是存在的,我们不能有心无心地将任何一个方面忘记。当然,集体潜意识,究竟在荣格口中为何物,我扔没有把握。the end


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