马克思 恩格斯 列宁 斯大林论社会形态

出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2012-12
ISBN:9787516120477
作者:吴玉贵 编
页数:542页

章节摘录

版权页:   3.奴隶占有制时代的国家,不论是君主制,还是贵族的或民主的共和制,都是奴隶占有制国家 只有当社会划分为阶级的第一种形式出现时,当奴隶制出现时,当某一阶级有可能专门从事最简单的农业劳动而生产出一些剩余物时,当这种剩余物对于奴隶维持最贫苦的生活并非绝对必需而由奴隶主攫为己有时,当奴隶主阶级的地位已经因此巩固起来时,为了使这种地位更加巩固,就必须有国家了。 于是出现了奴隶占有制国家,出现了一个使奴隶主握有权力、能够管理所有奴隶的机构。当时无论是社会或国家都比现在小得多,交通极不发达,没有现代的交通工具。当时山河海洋所造成的障碍比现在大得多,所以国家是在比现在狭小得多的疆域内形成起来的。技术薄弱的国家机构只能为一个版图较小、活动范围较小的国家服务。但是终究有一个机构来强迫奴隶始终处于奴隶地位,使社会上一部分人受另一部分人的强制、压迫。要强迫社会上的绝大多数人经常替另一部分人做工,就非有一种经常性的强制机构不可。当没有阶级的时候,也就没有这种机构。在阶级出现以后,随着阶级划分的加强和巩固,随时随地就有一种特殊的机关即国家产生出来。国家形式是多种多样的。在奴隶占有制时期,在当时最先进、最文明、最开化的国家内,例如在完全建立于奴隶制之上的古希腊和古罗马,已经有各种不同的国家形式。那时已经有君主制和共和制、贵族制和民主制的区别。君主制是一人掌握权力,共和制是不存在任何非选举产生的权力机关;贵族制是很少一部分人掌握权力,民主制是人民掌握权力(民主制一词按希腊文直译过来,意思是人民掌握权力)。所有这些区别在奴隶制时代就产生了。虽然有这些区别,但奴隶占有制时代的国家,不论是君主制,还是贵族的或民主的共和制,都是奴隶占有制国家。 列宁:《论国家》(1919年),摘自《列宁全集》第37卷,人民出版社1986年10月第2版,第66—67页。 4.古代奴隶的起义或大骚动,一下子就暴露出古代国家的实质是奴隶主专政谁都知道,就是“历史学家”考茨基也知道,例如古代奴隶的起义或大骚动,一下子就暴露出古代国家的实质是奴隶主专政。 列宁:《无产阶级革命和叛徒考茨基》(1918年),摘自《列宁选集》第3卷,人民出版社1995年6月第3版,第593页。

书籍目录

第一部分总论 一人类社会发展的规律性 (一)社会历史有自己的运动规律,它是不以人的意志为转移的 1.历史进程是受内在的一般规律支配的 2.到目前为止的历史总是像一种自然过程一样地进行,而且实质上也是服从于同一运动规律 3.在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位 4.从马克思的观点看,整个历史进程——指重大事件——到现在为止都是不知不觉地完成的 5.历史时期的更替是不以我们的主观偏爱为转移的 6.生产的第三个特点就是新的生产力以及同它相适合的生产关系的产生,是自发地、不自觉地、不以人们意志为转移地发生的 (二)发现人类社会发展的规律 1.现代唯物主义把历史看做人类的发展过程,而它的任务就在于发现这个过程的运动规律 2.人类的最高任务,就是从一般的和基本的特征上把握经济演进(社会存在的演进)的这个客观逻辑 二社会经济形态的演进 (一)社会经济形态的发展是一种自然的历史过程 1.把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程 2.一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段 3.马克思关于社会经济形态发展的自然历史过程这一基本思想,从根本上摧毁了这种以社会学自命的幼稚说教 4.只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的水平,才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程 5.马克思探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念,探明了这种形态的发展是自然历史过程 6.马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果,这种科学理论说明,由于生产力的发展,如何从一种社会生活结构中发展出另一种更高级的结构 7.马克思主义指出了对各种社会经济形态的产生、发展和衰落过程进行全面而周密的研究的途径,揭示了物质生产力的状况是所有一切思想和各种不同趋向的根源 8.马克思把从旧社会诞生新社会的过程、从前者进到后者的过渡形式,作为一个自然历史过程来研究 (二)社会经济形态演进的几个时代 1.社会生产关系是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的,古典古代社会、封建社会和资产阶级社会都是这样的生产关系的总和 2.大体说来,亚细亚的、古希腊罗马的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代 …… 第二部分原始社会 第三部分奴隶社会 第四部分封建社会 第五部分资本主义社会 第六部分社会主义—共产主义社会 附录马克思恩格斯论东方社会

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《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论社会形态》纲举目张,上下相维,层层相系,以展现马克思主义经典作家社会形态理论的科学内涵。

作者简介

《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论社会形态》分“总论”、“原始社会”、“奴隶社会”、“封建社会”、“资本主义社会”、“社会主义—共产主义社会”六大部分,附录“马克思、恩格斯论东方社会”,各部分以社会特征和相关概念设立分类专题,分类专题下系以同类篇章,每篇提炼出主题句。


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