《古兰经》章节试读

《古兰经》的笔记-《古兰经》 11-1—11-25 - 《古兰经》 11-1—11-25

11-1.艾列弗，俩目，拉仪。这是一部节义精确而且详明的经典。是从至睿的、彻知的主降示的。
11-2.（你说）：“你们只应当崇拜真主，我确是奉他的命来警告你们，并向你们报喜的。
11-3.你们应当向你们的主求饶，然后，向他悔过，他就使你们获得优美的享受，到一个限期，并赏赐有美德者以大量的恩惠。如果你们违背正道，那末，我的确担心你们遭受重大日的惩罚。
11-4.你们只归于真主，他对万事确是全能的。”
11-5.真的，他们的确胸怀怨恨，以便隐瞒真主。真的，当他们用衣服遮盖胸部的时候，真主知道他们所隐讳的和他们所表白的，他确是全知心事的。
11-6.大地上的动物，没有一个不是由真主担负其给养的，没有一个不是真主知道其住所和贮藏处的。一切事物都记载在一本明确的天经中。
11-7.他在6日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。如果你说：“你们死后，是要复活的。”不信道的人们必定说：“这个只是明显的魔术。”
11-8.如果我把他们应受的惩罚展缓一个可数的日期，他们必定说：“惩罚怎么不降临呢？”真的，在惩罚降临他们的日子，他们将无处逃避，他们所嘲笑的惩罚将要降临他们。
11-9.如果我使人尝试从我发出的慈恩，然后我把那慈恩夺取了，他必定失望而且孤恩。
11-10.在遭遇艰难之后，如果我使他尝试幸福，他必定说：“灾害已脱离我了。”他必定欣喜而且自夸。
11-11.但坚忍而且行善的人们，将蒙饶恕，并受重大的报酬。
11-12.你或许不肯传达你所受的部分启示，而且因之而烦闷，因为恐怕他们说：“为什么，或有一个天神与他一道来临呢？”你只是一个警告者，真主是监护万物的。
11-13.难道他们说他捏造经典吗？你说：“你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的，倘若你们是诚实的人。”
11-14.倘若他们不答应你们，那末，你们当知道这本经是依真主的知觉而降示的，并应当知道，除他外，绝无应受崇拜的。你们是顺服的人吗？
11-15.凡欲享受今世生活及其装饰的人，在今世我要使他们享受自己行为的完全的报酬；在今世，他们不受亏待。
11-16.这等人在后世只得享受火狱的报酬，他们的事业将失效，他们的善行是徒然的。
11-17.难道这等人还不如别的人吗？他们依据从他们的主降示的明证，而且他们的主所派遣的见证已继那明证而来临，在那明证之前还有穆萨的经典，那是真主所降赐的指南和慈恩。这等人是坚信那明证的。各党派中谁不信那明证，火狱将是谁的约定的地方。所以你们不要怀疑它，它确是你的主所降示的真理，但人们大半不信。
11-18.假借真主的名义而造谣的人，谁比他们还不义呢？这等人将受他们的主的检阅，而见证者们将来要说：“这些人是假借他们的主的名义造谣的。”真的，真主的诅咒是要加于不义的人们的。
11-19.他们阻碍真主的大道，并暗示它是邪道，而且不信后世。
11-20.这等人在大地上绝不能逃避天谴。除真主外，他们绝无保护者。他们将受到加倍的惩罚。他们未能听从，也未观察。
10-21.在众人遭遇灾害之后，当我使他们尝试慈恩的时候，他们忽然图谋诽谤我的迹象。你说：“真主的计谋是更迅速的。”我的使者们确是记录你们的计谋的。
10-22.真主使你们在陆上和海上旅行。当你们坐在船中，乘顺风而航行，并因风而欣喜的时候，暴风向船袭来，波涛从各处滚来，船里的人猜想自己已被包围，他们虔诚地祈祷真主，“如果你使我们脱离这次灾难，我们必定感谢你。”
10-23.当他拯救了他们的时候，他们忽然在地方上无理地侵害（他人）。人们啊！你们的侵害只有害于自身，那是今世生活的享受，然后，你们只归于我，我要把你们的行为告诉你们。
10-24.今世的生活，就像是从云中降下雨水，地里的禾苗，即人和牲畜所吃的东西——就因之而繁茂起来。直到田地穿上盛装，打扮得很美丽，而农夫猜想自己可以获得丰收的时候，我的命令在黑夜或白昼降临那些田地，我使5谷只留下茬儿，彷佛新近没有种过庄稼一样。我为能思维的民众这样解释许多迹象。
10-25.真主召人到平安的住宅，并引导其所欲引导的人走上正路。

《古兰经》的笔记-第26页

从2.221开始讨论了很多家庭和妇女权益，规定女人地位较低，却又规定了vip级别的妇女权益。

《古兰经》的笔记-第12页

2.39提到火狱，2.62:信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且善行的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。从这两节能看到几点有趣的地方，古兰经将犹太教徒、基督教徒和别个什么教徒，应该是占星术一类的东西并列为信道者，而对抗的是“火狱”，能不能理解成当时古兰经要对抗的异教势力是拜火教或者是拜太阳神的宗教？2.111又提到犹太人和基督教徒互相指责的错误，对比现在的伊斯兰个派别也是很有趣。

《古兰经》的笔记-第16页

2.142:东方和西方都是真主的，他把他所意欲的人引上正路。2.144开始又说应该把脸朝向“禁寺”，否则就是不义。说真主以朝拜的方向拣选“信者”。

《古兰经》的笔记-第2页

2.6:不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。2:7:真主已封闭他们的心和耳，他们眼上已有翳膜；他们将受到重大刑法。这两条的逻辑联合在一起是危险的：对于那些不信道的，不必多言，他们将受到刑法。问题是谁去行刑？