出版社:南京大学出版社
出版日期:2001-5
ISBN:9787305034497
作者:杨明
页数:431页
章节摘录
插图:中华民族史学传统悠久,史籍丰富。刘勰在《文心雕龙•史传》篇中沿袭旧说,称黄帝时已有史官仓颉,那当然只是传说而已;他又说《尚书》中包含尧、舜、夏、商时代的史料,也并不准确。《尚书》中所记尧、舜、禹事迹,乃后人追述,不能视为尧、舜、禹时代产生的文献。但是,就目前所掌握的文物、文献而言,商代已经有甲骨文字,也就已经有了史事的纪录。《尚书》中确已包含殷商时的作品,更有不少西周时的文献①。至于刘勰说周代中央王朝和诸侯列国均有史书,是符合事实的;只是他说周公已制定史书写作的方法、体例,却未必然。现存最早的一部编年史《春秋》,便是东周时期鲁国的史书,据说曾经孔子之手加以整理修订。②《春秋》是极为简略的大事记,《左传》则就春秋所记事项,详细地叙述其经过,因此刘勰称之为“圣文(指《春秋》)之羽翮”。该书据说是孔子同时人左丘明所撰。⑧到了战国时代,正如刘勰所说,“纵横之世,史职犹存”,各国仍设史官。西晋初年汲县大冢中出土的《竹书纪年》,便是魏国的史书。
前言
伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中,像滚滚东流的长江那样,以磅礴之势,冲破了重重险阻,奔腾向前,现在更以崭新面貌,雄姿英发,屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因,其中十分重要的一点,就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民,在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中,逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱,是我们民族凝聚力和生命力之所在,是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。
后记
刘勰、钟嵘这两位文学理论批评家的评传已经写完。感谢南京大学中国思想家研究中心给予这样一个机会,让我把学习中的一点体会呈献于读者面前。能够有机会参与匡老亲自规划、主持的这项重大工程的工作,在我是深感荣幸的。刘勰、钟嵘都说文学的起源很早。刘勰举出上古葛天氏时的乐辞,认为是最早的诗歌;钟嵘则举出舜时的《南风》和《卿云》。其实他们同时代的沈约也已经说过,“歌咏所兴,宜自生民始也”。确实,在人类的幼年时代,就有了文学,它伴随着人类社会的成长而发展,本身就是一种重要的社会现象。那么,有关文学的思想理论,本身也就是人类思想宝库的重要组成部分,与经济思想、政治思想、哲学思想等等一样,有它独立的存在价值和自身的发展逻辑。文学思想的发展当然会受到其他社会现象、其他意识形态的影响,而决定其发展的最主要、最基本的因素,还是文学创作的实践。我国古代文论,尤其具有实践性的品格。
内容概要
杨明,1942年生于四川重庆。1968年毕业于复旦大学中文系,任中学语文教师。1978年考取复旦大学中文系研究生,1981年毕业,获文学硕士学位。现任该校中国语言文学研究所教授。著有《魏晋南北朝文学批评史》、《隋唐五代文学批评史》(均为王运熙、杨明合著)。
书籍目录
《中国思想家评传丛书》序
《刘勰评传》
前言
第一章 刘勰的生平
第二章 捍卫佛法的《灭惑论》
第三章 不朽的文论著作《文心雕龙》
第四章 刘勰论史书和诸子书
附 《钟嵘评传》
第一章 钟嵘的生平
第二章 《诗品》:我国最早的论诗专著
索引 人名索引
……
后记
编辑推荐
《刘勰评传》由南京大学出版社出版。
作者简介
本书叙述了刘勰、钟嵘的生平事迹;通过对其著作《文心雕龙》、《诗品》的剖析,全面地论述他们的文学思想及其在中国文学理论批评史上的地位;对于刘勰的佛学思想、史学和诸子学思想以及钟嵘在政治活动中所表现出来的思想观点,也作了介绍。本书的特点,一是努力遵循实事求是的原则,尽可能按照历史本来的面目加以认识和表述,阐释文献力求符合原意,对于一些概念、用语作了较细致的解释;二是对于两位思想家的理论、观点,努力追溯其历史渊源,考察它们与时代风气的关系,并与后世的文论进行比较,从而论述它们产生的必然性,评论它们的历史地位。本书努力吸取学界已有的成果,同时也有作者自己的心得体会。
图书封面