费孝通传

出版社:河南人民出版社
出版日期:2006-2
ISBN:9787215057593
作者:欧达伟(R.David Arkush)
页数:271页

内容概要

大卫·阿古什(R.David Arkush),中文名为欧达伟,美国衣阿华大学历史学教授。耶鲁大学哲学学士(1962),哈佛大学宗教学硕士(1964)、历史学博士(1976)。曾受到费正清教授的指导和器重,以《费孝通和在革命的中国的社会学》的论文,获得博士学位。近年来集中于中国民众文化和思想的研究。著有:《费孝通和在革命的中国的社会学》、《无鬼的世界:19世纪至现代美国人对中国的印象》、《中国民众思想史论》和《乡村戏曲表演与中国现代民众》(合著,第二作者)等。

书籍目录

第一章:家世和学生时代
家庭和在吴江及苏州的早期生活
在教会学校:东吴大学和燕京大学
已经成长起来的费孝通
第二章:接受社会学和人类学的教育
在燕京大学社会学系
派克教授与费孝通
在清华大学跟史禄国学人类学
在伦敦受业于马林诺斯基
功能学派的费孝通
第三章:在广西、江苏、云南的实地调查
1935年结婚后去广西作实地调查
1936年开弦弓村的农民生活
1938—1939年在云南禄村费孝通的社区调查的意义
1939—1946年在云南实地调查工作站
第四章:一位中国人类学家眼中的美国
1943—1944年访问美国对美国文化认识上的变化
1947—1948年批评美国的政策都市工业
第五章:中国农民的代言人
受人民欢迎的作家费孝通
农村中国的文化模式
绅士与社会侵蚀
改革建议:农村的工业化
第六章:1945—1948年的政治活动
1945—1946年在昆明
1946一1947年重访英伦
政治理想:民主和社会主义
1949年前费孝通和共产党
第七章:中华人民共和国的资产阶级知识分子
1949—1950年新中国成立初期的热情
1950—1956年从事少数民族工作
第八章:百花齐放时期及以后
知识分子和政治
重议社会学和重访开弦弓村
1957—1958年的反右派运动
尾声:恢复百花齐放政策
跋(1981年3月)
附录一 我看人看我
附录二 从江村到全球——费孝通社会人类学思想述评

作者简介

《费孝通传》从《江村经济》到《乡土中国》,从小城镇建设到区域发展,行行重行行,到处都可以见到他勤快而执著的身影。学有用的知识,做真正的学术,志在富民,一位著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家的伟大践行,构筑了他用生命、思想、劳动和乡土共同凝结的传奇人生。
伟大的志向成就辉煌的事业,高尚的爱情酝酿美好的心灵。《费孝通传》,一部界于学术著作和传记文学之问的文化精品,再现一位中国知识分子感人。的学术和思想轨迹,重温一场让人难忘的生死爱情,回眸一篇永驻历史的《知识分子的早春天气》,见证一段中国革命和建设的曲折历程。


 费孝通传下载



发布书评

 
 


精彩短评 (总计17条)

  •     作者有时略左的立场,让费先生的爱国之心,成了一种变味的书生意气。
  •     http://books.google.com/books?id=puuPxMYZl3AC&printsec=frontcover&source=gbs_v2_summary_r&cad=0 在线看,原版,不过没有“我看人看我”
  •     还是80年代的书扎实。
  •     看了好久,这个书还是叫《费孝通与革命的中国的社会学比较好》
  •      美国人撰写的人物传记相比之下还是很靠谱的,不需要太多的文字功底。脉络足够的清晰,对与这位中国最伟大的社会学家的研究成果,和思想波动做了很细致的论述。对社会学有兴趣的同学,值得一看
  •     您就把题目还原吧《费孝通和在革命的中国的社会学》(Fei Xiaotong and Sociology in Revolution China),应该算费孝通思想评传吧,另,作为博士论文咋不好好整整注释呢,很多地方看得人只想找出处去……哎呀
  •     要不要从超星一页一页扒下来造福大家呢……
  •     这部《费孝通在革命的中国的社会学》,是欧达伟在费正清的指导下撰写的博士论文,修改后以《费孝通传》正式出版。在这部书中,欧维达考察了费孝通的生平,评论了他的研究历程以及学术作品,并描绘了部分建国后的经历。值得关注的是,费孝通在人类学与社会学中的徘徊,这表现在他对于现代社会与乡土社会的描述上,可以说他的作品都是以乡土社会为对象,但是总有改造传统的目的在其中。不过,经过在美国经历后,比较中美现代化发展,费孝通显然已经开始放弃美式的现代化道路,提出现代化应该与中国文化调和。费孝通在看过这部书稿后写道:为一个活着的人做传,而且能把活人当死人来写,写了出来还能给活人自己看,没有自信在历史学基本训练上过了关的人是不敢尝试的。
  •     最值得看的就是费孝通写的《我看人看我》。
  •     费老的侧影……
  •     其實是本在費正清指導下的博士論文,一本學術氣息太濃的人物傳記,很多的專業術語和需要反覆讀好幾遍的概念,坦白說看的略心累。建國後的章節真切感受到社會科學研究在天朝受主體思想和意識形態的箝制有多可怕。八卦一下,原來費老的初戀是楊絳hhh
  •     2016年3月5日读毕,这本传记同以前看过的外国人写的《曾国潘传》一样,有宏大视野,善于抓住关键人物间的关联,使人对于传主的存在感有切身的感受。这与国内的传记不同,国内的传记更注重将焦点集中在人本身,然后像费孝通所讲的差序格局,一波一波往外延伸。不像国外的传记,先造出来一个情境,然后把传主放到里面去。此书对我的启发在于:(1)理论、现场调查、历史研究的意义所在:理论是人的生活的高度提炼,现场调查是发现现在的人是怎么生活的,历史是回顾过去的人是怎么生活的;(2)“学以致用”与“读书用途”间的关系,知识来自于社会,就要回报于社会,而不只为自己谋福利;但是,获得知识不能功利,否则知识会远离你。所以,本质上这是获得知识、使用知识的区别,获得知识要排除外界干扰,使用知识必须进行纷繁复杂的世界才行。
  •     2016.12 中规中矩
  •     老外的博士论文怎么写成这样
  •     “我看人看我”
  •     书里面引用了费老的一篇文章,费老说:“学问可能是装饰品,也可能是粮食,如果让我选择的话,我宁愿选择粮食。”从很多小细节可以看出,费先生是非常看重学术的实用性的,他打心眼里看不惯那些所谓“纯学术”:“过寄生生活的学者的辩护词是‘为研究而研究’,我不赞同‘尊重学问’,我只知道‘真正的学问’是有用的知识。”费先生这样的文字可是写于1937年,而不是建国后迫于政治压力才说出来的。费先生这种气质,和潘光旦先生就形成了鲜明的差别。潘先生可能多少就属于那类“为研究而研究”的人。
  •     杨绛是他的初恋。
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024