《Fate/Zero Vol.4 [炼狱之炎]》书评

真の闇を知らずものたちよ、本物の地獄をおもいしるがいい。

08年底的时候就想写的，都过去两年半了还一直拖着没动手，眼看速水大人生日又到了，只好凑合着写一点，字很多慎入orz 今年十月Fate/Zero的动画要播出了，也算配合一下。具体细节涉及得不多，但是有透露关键的情节，不想被剧透的请慎入。Fate/Stay night是TYPE-MOON出品的18N文字冒险游戏，故事是第五次圣杯战争，Fate/Zero是虚渊玄写的前传小说，即第四次圣杯战争时的故事。圣杯战争的基本设定很简单：圣杯是传说中可以实现一切愿望的神器，因为是以灵体出现，人类无法碰触。由圣杯选出七名魔术师，他们被称为御主（Master），召唤出七名被称为从者（Servant）的使魔，与之订立契约。Master拥有三个令咒，即三次对Servant的绝对命令权。Servant由英灵担任，分为七个职阶，以使魔的身份被召唤出来，七种职阶分别是：剑兵（Saber）枪兵（Lancer）弓兵（Archer）骑兵（Rider）魔术师（Caster）暗杀者（Assassin）狂战士（Berserker）只有最后活下来的一组能获得圣杯，七组人马为此互相残杀，这就是圣杯战争。在第三次圣杯战争中，由于召唤出不在职阶名单中的复仇者（Avenger），圣杯被Angra Mainyu（世界上所有的恶）污染，变成了黑圣杯。圣杯也是个连接“根源”的“洞”，只能用破坏、掠夺的方式来实现愿望。细节的设定还有很多，不过基本的构架就是这些。从中可以衍生出无数种故事，怎样发挥就要看作者的功力了。确切地说，Fate/zero只是一部官方的同人，实际上也是以同人的名义发行的。但是它可以说是同人的典范，精彩程度丝毫不亚于原作，在一些方面甚至超过了原作。zero在结构方面没玩什么花样，基本上是按照时间顺序来叙述，其实也不需要玩什么花样，堂堂正正的起承转合就可以了。奈须蘑菇的想象力丰富，擅长构筑世界观，游戏的设定集少说有五万字吧，详细到令人发指orz而虚渊玄擅长的是塑造人物，在FSN和zero共通的角色之中，虚渊对卫宫切嗣、言峰绮礼和吉尔伽美什（金Archer）的描写要更精彩。虚渊好像是武侠小说迷，动作戏也很好看，不过那个反而是其次的了。斗力只是战术，决定胜负的关键还是战略。奈须蘑菇的笔调可能是冰冷的，其中却隐藏着生命力。而虚渊玄笔下热火朝天的战斗背后，潜藏的却是冷入骨髓的绝望。好啦，喜欢所谓“悲剧”的女人们，来看看什么是男人的悲剧吧。这里没有樱花，只有烈火与硝烟。这里没有眼泪，只有命运的冷笑。这里没有希望，只有绝望和疯狂。这里没有救赎，只有幻灭和虚无。——真の闇を知らずものたちよ、本物の地獄をおもいしるがいい。参加第四次圣杯战争的七名Master里面，除了雨生龙之介之外，其他六人都是两人一组互有因缘。那么就先从他开始。雨生龙之介是个年轻的变态杀人鬼，根本连什么是圣杯都不知道，召唤出Caster纯属偶然，随后跟着Caster加入圣杯战争，只是为了追求更高的杀人快感。当然召唤出来的Caster也是个大变态，真实身份是吉尔·德·莱斯男爵，就是“蓝胡子”。因为Master是由圣杯选择的，就凭这一点也可以推测出圣杯黑到了什么程度= =zero里面只有雨生龙之介是纯粹的“恶”，不过这个人坏也坏得很有意思，身为杀人鬼居然坚信神的存在，有一套他自己的变态哲学：“神在喜欢勇气与希望等等人间赞歌的同时，也喜欢血沫飞溅的悲鸣与绝望。否则的话……生命的赞歌，断然不会有如此鲜艳的色彩。所以，主人。这个世界上一定充满了神之爱。”话说回来，能从毁灭和绝望中感受到“美”的生物只有人类呢^^||Lancer的Master和Rider的Master对圣杯没有什么特别的愿望，只是为了所谓魔术师的名誉才参加这场战斗寻求胜利。Lancer的Master、凯奈斯·艾尔美罗伊·阿奇巴尔德（ケイネス·エルメロイ·アーチボルト）是个自以为是精英的人渣、本作中最无聊的家伙。所以我也不为他浪费时间了^o^Lancer的真正身份是爱尔兰传说中的英雄、迪尔姆多·奥迪纳（Diarmaid Ua Duibhne）。是个美男子，重视骑士道，唯一的愿望是为主人尽忠。“现在必须要获胜的是Saber或是Lancer吗？不！都不是！现在必须取得胜利的，是我们共同信奉的‘骑士道’——我说得没错吧？英灵阿尔托利亚。”可惜他最后还是被主人出卖而死，连唯一的愿望都被践踏了——虽然也是因为凯奈斯那个白痴中了卫宫切嗣的计= =Rider的Master韦伯·维尔维特（Waver Velvet）是七人里面最平凡的一个。只是个很普通的少年，性格懦弱，却又憧憬荣誉和地位，因为被老师（就是凯奈斯）和同学看不起，为了赌气才想要拿到圣杯。Rider的真正身份是征服王伊斯坎达尔，史称亚历山大大帝——当然和历史上的亚历山大有很大差别^^;身高两米以上的大块头，性格用一个词概括就是豪放不羁，喜欢看电视、对克林顿有兴趣、天真到想买隐型轰炸机、下半身什么都不穿就想上街。。。^^|||最大的愿望是征服世界，去世界尽头看海，却不要借助圣杯实现，只想借助圣杯获得在现代世界重生的机会。换句话说，他追求的是征服的“过程”而非“结果”。喜欢Rider的人很多，我也相当喜欢那种性格的，可惜我一向反对君主制，欣赏独立自由，不愿意向任何凡人臣服。。。Saber和Rider分别代表了王道和霸道，尤其是“圣杯问答”的那段很有意思。Rider的理论是：王的任务是“指引”而非“拯救”人民，人民是为王而生的，昏君比暴君更糟糕。确实，在没有共同信仰的情况下，需要给人民一个一致的目标或信念。而且与其依靠灌输和说教，不如以身作则，用事实说话，让人们看到那个梦想是值得去追求的。可惜社会发展到现代，单凭偶像崇拜是无法让社会继续前进的，因为绝大多数人已经不那么单纯了。至于昏君和暴君，昏君亡国，暴君害民，如果要问崇祯帝更糟糕还是秦始皇更糟糕，那只不过是“两害相权取其轻”的问题罢了。要我来说的话，国家是为了人民存在的，不能保护人民的国家还是灭亡比较好。Berserker的Master间桐雁夜可以算是最倒霉的一个，不愿意学习魔术也不会魔术，却为了夺回单恋对象的女儿樱，卷入了圣杯战争。他的动机是对远坂时臣和间桐臓砚的仇恨，因为连累了樱而想赎罪，但是他忘记了或者没有意识到，自己一边想要救樱，一边却要杀死樱的父亲、也就是初恋情人的丈夫远坂时臣，这种矛盾最终导致了悲剧的结果。Berserker的真正身份是兰斯洛特（Lancelort），亚瑟王的圆桌骑士中最著名的一人。安排这个角色的作用基本上就是打击Saber，别的倒没什么好说的= =接下来是Archer的Master远坂时臣，这个人只是个典型的传统魔术师，他的动机就是圣杯战争最初的目的，即探寻所谓的“根源”，基本上属于炮灰角色。重要的是Archer（外号金闪闪），他是两次圣杯战争的关键人物之一，真正的身份是英雄王“吉尔伽美什”（ギルガメッシュ/Gilgamesh），苏美尔传说中乌鲁克的国王，人类历史上最古老的英雄王，三分之二神、三分之一人类血统。金Archer代表了“王”这个概念本身，或者说是“君权”的具现，所有Servant中实力最强的“英灵杀手”，妄自尊大的态度也无人能比，他的名台词就是：“真正称得上王的英雄，天地之间只有我一个人。剩下的就只是一些杂|种了。”我并不欣赏王权，如果只看了Fate/Stay night的动画，或者只玩过游戏，应该不会喜欢金Archer。虚渊不愧是怪物，多亏了他，zero里面我最喜欢的角色就是吉尔伽美什和言峰绮礼><最初开始喜欢吉尔伽美什是因为“思索的求道者”那段，Archer居然像心理学家那样，一步一步推测解析言峰绮礼的心理，比他自己更早地发现了隐藏在他内心的欲|望……“通过犯罪而获得快|感或许是不对的。可是人类通过善行也能够获得愉悦啊。你说愉悦这件事情本身是罪过，这究竟是什么道理呢？”只是这种程度的问题，为什么自己却无法回答呢？绮礼不知道原因。简直就好像自己内心里的某处未知的领域囚禁着漠然的不安一样。“首先把那个你故意隐瞒了真相的家伙去掉。这种下意识的关心只不过是一种执着罢了。现在我要说的是你在无意识之中注意到的人。那么，这么说来在剩下的四个Master之中，你关注最多的那个人又是谁呢？”“如果那真是能够实现任何愿望的奇迹的话——圣杯，一定能够实现连你自己都没有意识到的、在你内心最深处的愿望。”吉尔伽美什有三分之二神的血统，同时又是带有魔性的人，这种神性和魔性兼具的特质有着奇妙的吸引力：“这种稀有的愚蠢更显得难能可贵吧？虽然生为人类，却胸怀远大到以人类之力无法达到的理想，于是为了实现这一理想只能舍弃作为人类的身份——我无论看到多少次都百看不厌呢，这种人的悲哀与绝望。”Fate/Stay night里面的吉尔伽美什要多一点疯狂的感觉，或许是与圣杯的诅咒有关？「不要侮辱我。那种程度的诅咒不能吃下去还叫什么英雄？这世上所有之恶？哈，要污染我的话还要多三倍。听好了Saber。英雄是背负所看到东西的人。——我很早以前就背负这世界的全部了」Saber对那个答案微微吞了一口气。……她绝对无法和这个英灵兼容。旁若如人，唯我独尊的强大自我，无视他人的残酷选择。即使如此，这个男人还是王。Saber可以这样断言。就算是servent，淋上那个极大的诅咒还能保有自我的人，只有这个男人。我没有玩过Fate/Stay night的全部路线，总觉得吉尔伽美什对Saber求婚很有些突兀甚至莫名其妙，但是zero里面对此作出了解释：「我并不是在询问你的意志，而是告诉你我的决定。」「把手伸向不属于人类领域的愚者啊……天上天下只有一人有资格欣赏你的破灭，除了我吉尔伽美什别无他人。耀眼而虚幻的人啊，投入我的怀抱吧。这就是我的决定。」——儚くも眩しきものよ、我が腕に抱かれるがいい。それがオレの決定だ。我很喜欢这句台词，嗯。还有将近结尾的那一段是决定性的：正是，世界原本就是如此。既然事实已经摆在面前，那为什么又要叹息？为什么又要惊讶？「——！？」诅咒的声音发问。「什么才是对的？有谁承认？有谁允许？又有谁来背负罪恶？」面对黑暗投来的重磅炸弹——回答它的却是一声高亢的嘲笑。愚蠢的问题。这根本不必问。「王来承认，王来允许。王来背负整个世界。」人类的罪恶，本来只有神有资格审判和拯救、只有神能够背负。不过吉尔伽美什本身拥有神的血统，所以有资格也有能力说这种话。虽然我并不愿意崇拜神明，或许潜意识里希望真的存在这样的神，能够背负起人世间的一切罪恶。而真正的王者，代表的应该不是权力，而是责任。有意思的是，FSN的游戏设定集里面，金Archer的属性是“善”^^;言峰绮礼是教会的“代行者”，最初是接受父亲和教会的命令，为了帮助远坂时臣而参加圣杯战争，并成为远坂时臣的弟子。首先有一个很要紧的问题：“牧师”是新教的神职人员，“神父”是天主教的神职人员，如果言峰父子是神父，那么应该是不可以结婚的喔，牧师才是可以结婚的，可是言峰父子都结过婚，这究竟是怎么回事呢？虽然偶是神职人员控，不管神父还是牧师都通吃的啦^o^言峰绮礼最初召唤出来的Servant是Assassin，其真名是山中老人哈桑·萨巴赫，中东暗杀教团的首领。Fate/Stay night里面的言峰绮礼是最终BOSS之一（因为有几种路线），HF线的言峰甚至显得很帅，不过我觉得zero里面的描写要更加细腻和深刻。——虽然对士郎来说是属于“绝对恶”的存在，但是说到底，言峰绮礼并不是纯粹意义上的“恶”，而是无法感受常人的喜悦心情的“感情异常者”，在这一层面上说，他与过分崇拜正义到排斥自身存在的卫宫士郎是同类。（引用自Heavens Feel）身为没有任何愿望的人，偏偏要追求圣杯，最初吸引我的正是这种矛盾。明明有热情，却无处寄托，明明有信仰，却无可维护，无论得到什么仍旧无法满足，无论付出多少还是感觉空虚……只有亲身体验过的人才知道这有多痛苦。“那个男人所放弃的喜悦和幸福，哪怕只是其中的断片，在绮礼眼中都具有值得用生命去守护、甚至不惜为之殉葬的价值。那些无法满足的饥渴，不能填补的缺失，被如此贬低和愚弄——这怎能容忍？怎能叫他不产生憎恨？”所以言峰绮礼要问圣杯，自己的愿望究竟是什么，或者说，他的愿望就是要得到“愿望”本身，找出那个可以为之燃烧生命的事物。所以要不断追问求索，不停纠结回转，就算不是吉尔伽美什，也会觉得这种挣扎很有观察的价值吧^^;Master是由圣杯选择的，言峰绮礼本来不是魔术师，却被第一个选中，而且圣杯好像特别垂青他，这就暗示了圣杯和言峰绮礼在本质上必然是相同的——象征“恶”的存在。言峰绮礼是圣职者，本人的信仰十分坚定，可以不假思索地背诵出圣经里的句子（偶是神职人员控所以觉得很萌^^;），没有任何让他“变坏”的外因。于是只能认为，他的“恶”是与生俱来的，一个依靠违背道德的行为得到快乐的灵魂确实存在。这个人确实是变态，外道中的外道。可是不管什么样的外道，只要愿意承担行动的后果、清楚认识到自己的罪，总比干了坏事还不肯承认的伪君子好上一百倍。但是这样一来，善恶的定义、以及真理的所在就产生了矛盾。身为圣职者，言峰绮礼的存在本身就是对上帝的否定，但是他的信仰偏偏没有动摇——虚渊你这样乱来是会上暗杀名单的^^|||不过他提出来的问题确实无解——为了活下去而杀人的，是野兽。为了杀人而杀人的，是疯子。为了杀人而活下去的，又是什么呢？Saber的真正身份是不列颠传说的骑士王亚瑟，原名为阿尔托利亚的女性——没错，蘑菇这家伙玩了性别转换^^|||据说Saber原来的设定是男性角色，后来因为某些原因改了，我想那只是因为Fate/Stay night是男性向游戏吧？^^|||日本有人吐槽说虚渊玄只擅长塑造男性角色，而且男性角色总是有homo嫌疑什么的^^|||即使Saber是男的，那种一板一眼的性格我也不会喜欢的，在这里就不多说了，只引用一下Rider对她的评语：“你一味地‘拯救’臣民，却从来没有‘指引’过他们。他们不知道‘王的欲望’是什么。你丢下了迷失的臣民，一个人以神圣的姿态，为你自己那种小家子气的理想陶醉。所以你不是个合格的王。你只是想成为为人民着想的‘王’，为了成为那种偶像而作茧自缚的小姑娘而已。”最后一个角色是Fate/zero的主角卫宫切嗣，我一向讨厌主角，这次照例很看不惯这个人，但是应该不是单纯的讨厌，只是讨厌的话，就不必浪费时间来说他了。这个人的不幸可以说是到了变态的程度：先是初恋情人成为死徒而惨死，为了弥补过失似的，还是少年的卫宫切嗣亲手杀死了自己的父亲，后来又杀死了如同母亲一样的师父。成年之后与艾因兹贝伦家的人造人爱丽丝菲尔结婚，明知道无论成功还是失败妻子都会死，却还是为了天真的梦想参加了圣杯战争。然而讽刺的是，在牺牲了妻子和女助手之后，却发现圣杯的本质是更大的灾难，只好无奈地选择了破坏圣杯，结果连女儿伊莉雅都失去了，自己也受到圣杯的诅咒。除去偶然的情况，魔术师与被召唤的Servant的性质应该有某种相似。虽然Saber不信任卫宫切嗣，卫宫切嗣也一直看Saber不顺眼，这两个人其实还是挺像的。都是一板一眼的性格，有道德洁癖，只是因为失去过最珍贵的东西，为了弥补损失而拼命努力，结果却像赌徒一样，下注越多输得越惨。卫宫切嗣或许是一个应该被怜悯的男人，但是怜悯不能成为赞同的理由。我最讨厌的是他的半调子：既要面无表情地装COOL，又会婆婆妈妈的躲在老婆怀里哭；明明在追求人类不该追求的理想，却没有勇气舍弃一切，没有那种觉悟的人，就没有资格做什么英雄。追求人类不应该追求的东西的人，竟然还敢妄想拥有普通人类的幸福？！问题不是他有没有资格得到幸福，而是他根本没有相应的觉悟，娶了老婆也就罢了，明知道女儿会被当成活祭品，竟然还要生下女儿……太差劲了= =我一开始就本能地讨厌卫宫切嗣，可能是因为他和Wolfwood看上去有点相似，却又根本地不同。“以奇迹来完成世界的变革、人类灵魂的变革。我会让在这冬木市所流的血，成为人类最后的流血。为此就算要我背负‘这个世界上所有的恶’——都没有关系。如果那样能够拯救世界的话，我会非常愿意接受的。”这种总想一个人耍帅的性格的确有相似之处，但是他们的观念在根本上是对立的。Wolfwood的想法是：为了守护少数亲近的人，牺牲掉别人也是不得已的选择。而卫宫切嗣认为：为了大多数的人能幸福地生活，牺牲掉少数人是必要的，无论是否亲近，一律一视同仁。殊不知生命这种东西，不是用1和0之类的数字来称量的，1和100,000,000在正义的天秤上是平等的，少数人的意见也应该被尊重，这才是民|主|政|治的基本理念。支持“为了整体可以牺牲部分”的人，都认为自己是强者，肯定不属于被牺牲的那部分，遗憾的是即使你是国家主席，也说不定哪天就会被牺牲了。如果只用数字作为衡量价值的标准，只会导致“多数人的暴|政”，那可能比独|裁更糟糕，历史已经证明了这一点。有意思的是，陀思妥耶夫斯基笔下的台词就仿佛是送给卫宫切嗣的预言：“假如要建立一座人类命运的大厦，目的是最终使人们幸福，给他们和平与安宁，但是，为此必须不可避免地要残害一个哪怕是小小的生灵，在他那没有报偿的眼泪之上建立这座大厦，那么你是否同意在这些条件下成为建筑师？请你回答，不要说谎！”“人们给和|谐的估价太高了，为了进入和|谐世界，我们付不起这么高的代价。所以我急于把入场券退回去，只要我是个诚实的人，就应该尽早把它退回去。……我不是不接受上帝，我只是恭恭敬敬地把入场券退还给他。”——《卡拉马佐夫兄弟》退一步说，即使为了多数人的利益要牺牲掉少数人，那么什么人活该被做成肥料，什么人有权享受这些肥料培育出来的果实？除了神之外，哪个人类有资格做出这种选择？能被所有人类认同的价值，根本不存在，所以也不可能有一条路，能让所有人幸福。虽然很遗憾，我也不得不承认，那种东西不但不会有，而且不应该有。因为多样性才是生物和社会进化的基础。进步是不能依靠奇迹的，能让人一劳永逸的奇迹事实上并不存在，不管要花上多少时间，人类只有一步一步踏踏实实地前进。何况卫宫切嗣只是个普通人（虽然会一点魔术），单靠一个人就想引起奇迹，太自不量力了。就连Saber都看出来了，最需要拯救的其实不是这个世界，而是他自己。对于这种人，最适合的还是《铳梦》里的那句台词：“在拯救世界之前，还是先拯救你自己吧”。好在圣杯最后毫不客气地教训了他，就在圣杯即将降临的关头，卫宫切嗣发现了圣杯的真面目——世界上所有的恶，于是用令咒强制命令Saber破坏圣杯。可惜他判断失误，应该毁掉的是魔力流向现世的渠道而不是圣杯本身，结果泄露出来的黑泥在冬木引起火灾，造成了巨大伤亡。「斗争是人类的本性。要根除它，和根除人类没什么区别。这不是无意义还是什么？卫宫切嗣的所谓理想——从一开始就不能叫做思想，只是小孩子的梦话！」这句话在某种意义上一语成谶，圣杯实现卫宫切嗣的愿望的方式正是毁灭——诅咒源于人类、由人所生却只能杀人。看过Fate/Stay night的人应该知道黑圣杯的事，不过最精彩的还是圣杯“教育”卫宫切嗣的那一段，不凭感情，只靠逻辑，把卫宫切嗣的理念所必然导致的结果形象地展示给他看，方式简洁明了到大快人心的地步，非常过瘾><「不管谁做什么，还确实有无法挽救的人。你的理想能救的，就只有你的理想。人类能做到的事太少了。即使如此，你还是能一次都不回头地、追求那个理想吗？」——それでもおまえは、一度も振りかえらずに、その理想を追っていけるか？Fate/Stay night里面红Archer的这句台词，应该拿来问卫宫切嗣。嘛，这个人唯一的可取之处就是还知道承认错误，虽然已经晚了，总比死不悔改要好。而且没有因为梦想破灭而疯掉，这一点也值得致敬吧。于是卫宫切嗣失去了一切，而且由于诅咒侵蚀身体，五年之后就去世了。他得到的仅有的安慰是在火灾中救出了童年的士郎，成为士郎的养父，一起走完了人生的最后一段路。Fate/zero的结局继承了虚渊玄一贯的作风，基本上是全灭，最后活着的只有卫宫切嗣、言峰绮礼、吉尔伽美什和韦伯·维尔维特。虽然虚渊玄说他已经写不出温暖人心的东西了，但是从韦伯的结局来看，他还是没有完全变态，毕竟韦伯算是第四次圣杯战争中最“无辜”的人吧- -结果谁都没有得到救赎：Saber的问题依旧没有解决，卫宫切嗣的梦想幻灭了，言峰绮礼找到了答案，却走上了毁灭之路。明明是个黑暗憋闷的故事，不可思议的是，同时也有种畅快的感觉。不知为何让我想起那句：——于浩歌狂热之际中寒，于天上见深渊，于一切眼中看到无所有，于无所希望中得救。顺便一提，我在twitter玩了一段时间以后发现，trigun的fans里面有很多人也喜欢fate，实际上fate的两位作者本身就是trigun的fans，剧场版的时候还应援了XD

爱的战士再败北

【其实开头是来找bug的！】那么精明的切嗣，居然没有发现圣杯演出的漏洞吗？（还是说，这算我抓住了虚渊玄的小辫子？）亲手射杀少数人，不是因为船体漏水这样的天命，而是因为少数人硬要留切嗣修船。能造成悲剧的不是神，不是天命，是人众。如果少数人中有另外一个切嗣，另外一些认为数字在某种程度上代表正义的人，那么至少切嗣不会是悲剧的切实执行者。如果说到了父亲和养母的那一步惨剧还可能发生的话，舞弥是绝对不会与爱丽争夺活下去的权利的。在那里，悲剧就结束了。而这正是切嗣得到的报偿。他一次次从鲜血和恶的泥土中挣扎，也许从不优美，但他从来都不是只为了自己。在他不忍杀死夏丽的那天，就具有吸引爱的能力了。绮礼永远都不会有。其实，这部作品里面我爱的男人是时臣。固执于根源的他，以为做好的万全的准备，他适合的只是安排魔术刻印的继承安排这类的事情吧，而缺少害人的心思。作为一个在惨烈的圣杯战争中意图夺取胜利的人，他是无能的。但他是能让葵最终依恋的男人，能让凛真心崇拜的父亲。特别是不经魔术训练的樱会走向疯狂这一点，可以说，他想得是正确的，虽然我无法评价他的决定。“一切都是时臣的错。”我就出于私心地理解成因为时臣太过温柔了吧。虚渊玄你不适合写魔法小说。明明是军事爱好者，对属性什么的根本没什么兴趣，却硬是写出了fate zero和魔法少女小圆，想必也很辛苦吧。爱的战士干脆去尝试下真正的军火题材怎么样？还是说，在那样的世界观之下，因为太接近真实的人生，所以无法写出超越真实的东西，这就算是，触及了小说的根源和终结？另外，虚渊玄一直有坑掉结尾的坏毛病。开头的展开和前半的剧情非常出色。这点和魔法少女小圆简直如出一辙。最初的最初，爱丽斯菲尔就俘获了我的心。从第二册开始，我的兴趣慢慢转向英灵了……和圣杯战争相比，嵌入的英灵的故事，具有人的性格，十分有趣。不过我真的想说……虽然蘑菇说他对于fate前传的认识就是saber被征服王和金闪闪欺负的故事……但是……对这里……我最没有兴趣……第三册开始，我佩服切嗣。不得不说，切嗣确实是伟大的男人啊。目前阵亡的三位s两位M，有四个是出于saber切嗣组合……这种在状况迭出的游戏盘上依然能够按照预定的步骤一步步前进的男人太……第四册的落幕就有点儿落入俗套的感觉了。切嗣发现像四魂之玉一样坏心眼的圣杯不能赐下和平，这很平常但至少比小圆脸那个否定所有绝望的荒唐结局来得好一点。。他并不能像开头那样深入展开，骗取我的眼泪……我想，这多半是由于我没能先玩fate stay night吧。看到熟悉的故事居然是这样的开头，粉丝心中的感慨，才是虚渊玄想要获得的东西，我不可能给予。最后，道明真爱。龙之介组和绮礼基本完全无法理解——#雁叔是个好人。用绝望作为躯壳的樱是错误的。rider组最向上！爱丽斯菲尔在羊水中的样子真想看一看。搞笑时间到了：圆桌骑士的故事告诉我们，百合导致亡国！西宝爱丽！si王道！但是，saber嫁给湖之骑士或者金闪闪都很不错啊！总之就是，无论做男作女，希望saber赶紧结婚！樱啊，有些事情，应该听叔叔的！不能信爷爷啊！不过雁叔你死的值了。毕竟你是得到了樱酱的童贞啊！（大雾

言峰绮礼——愉悦指引幸福

据说有些东西是天生的。就例如笔者，天生没有孤独感以及某种嗅觉（最近才意识到这是一个相当严重的问题）。而言峰绮礼这个人，他天生没有正常的幸福感。唯一能让他感到快乐的竟然是他人的痛苦。以他人的痛苦为乐——这跟言峰绮礼所信奉的“善”的宗教教义完全背道而驰。因此绮礼采取了禁欲的态度，拼命遏制自己的快乐，同时不断自问，为什么上帝会让他这种生物来到这个世界上。然而没有人能够解答他的问题。于是绮礼继续苦恼地上下求索，企图从实行教义的过程中求得答案。这样的生活无疑是空虚的。因为没有乐趣。就算有，也被无情地抑制了。 绮礼这个角色其实是作者的自喻。虚渊玄其人，据说患了“只能创作出Bad Ending”的病，以致郁为乐趣，享受以笔杀人的快感。相信当初的虚渊大神也会苦恼——怎么自己的三观就那么不正，怎么自己就不能创作出让人治愈的充满爱的催人向上的伟大作品呢？后来，经过一场重病大难不死之后，他想必是想通了：NND，我要去追求真正的快乐，人是因为快乐所以才想要活在这个世界上的啊！正如言峰绮礼，他所信仰的“上帝”从未拯救过他，反而是英雄王的点拨，让他勇敢地接受了自己的存在，勇敢地选择了遵循天性，去追求真正的属于他自己的幸福。所以说一个人的理想应当是做最让他自己感到愉悦、快乐、幸福的事情，因为生存的究极动力源于欲求。只有满足欲求，人才会主动地想要活下去。相比之下，卫宫切嗣的痛苦都是自找的。对于这种幼稚的中年人，全人类都应当强烈谴责。

不仅仅是粉丝向小说

春节前开始上手FATE/STAY NIGHT的游戏，没想到竟然花了将3个月的时间才把这个游戏彻底玩通，之后就不可救药的迷上了FATE的故事。与大部分奇幻小说天马行空到毫无节制不同，FATE系列的核心创意是召唤传说与历史中的人物来进行战斗，这就让故事在空想之外融入了历史文化属性，与一般的奇幻小说拉开了差距。FATE/STAY NIGHT是奈须蘑菇创作的游戏脚本，大量使用对话来推动剧情，如果抛开游戏仅从阅读的角度来说其实并不适合单独成书。而其前传《FATE ZERO》，才是真正的小说体裁，也是作者虚渊玄纵情发挥他的奇想和创造的地方。应该说《FATE ZERO》并不只是一部粉丝向的小说，它将关于圣杯、MSATER、SERVENT之间的关系巧妙而清晰的表达出来，即使没有玩过游戏的人也能轻松的理解故事背景。而在故事的推进上虚渊玄也非常老练，多视角穿插叙述虽然出现频繁，却不会让人感到莫名其妙，这点尤其在七个人开始召唤SERVENT的时候非常明显。多角度的叙事手法让主角卫宫切嗣的出场篇幅并不占绝对优势，却因此给人很强烈的代入感，每个人都会凭借自己的性格与喜好将自己代入到七个人中的其中之一。据说FATE/STAY NIGHT游戏中的“幕间休息”部分就是由虚渊玄代笔的，从那时就能看出虚渊玄出色的叙事能力。除了写作技巧的成熟老练，虚渊玄在人物刻画上也达到了一个很高的水平。作为一个游戏的前传，必须在符合游戏设定的基础上进行创作，游戏中除了SABER和ARCHER外的其他五个SERVENT，都是要虚渊玄自己去构思的。于是，虚渊玄完美的创造了4个性格迥异又能触动人心的角色：豪放雄壮的RIDER、忠心重义的LANCER、扭曲疯狂的CASTER、被仇恨吞噬的BERSERKER。每个人物都不能单纯的用正或邪来判断，尤其是在了解了这些从真实历史中演绎来的人物身份后，更会钦佩虚渊玄将历史与虚构融合的手法之高超。而ASSASSIN的设计其实也非常巧妙，既然已经有了4个笔墨很重的SERVENT，那么将ASSASSIN变成一群杂兵而不去当做单一人物就可以了。这里能够看出虚渊玄对详略主次的纯熟把握和巧妙处理。在MASTER的人物创造上，虚渊玄既要配合游戏，又要在游戏只言片语的线索中将人物性格深化和合理化。于是，卫宫切嗣如何变成一个为贯彻正义而抛弃自我的冷酷杀手，言峰绮礼如何成为从罪恶中获得快感的心理变态，都通过详细的情节刻画和回忆进行了合理的解析，让人不再像游戏时那样觉得突兀。但在人物刻画上略有不足的是，雨生龙之介的极端疯狂过于脱离现实，又没有足够的铺垫，让人怀疑“世界上真的有这样的怪物吗”，从而缺少真实感；间桐雁夜则太过甘于自我牺牲，甚至显得伟大，但说仅仅因为他对远坂葵的爱慕，就能支撑他做到那个地步也有些过于理想化。其实日本的许多小说都常出现些极端性格的人，比如曾有人认为凑佳苗的成名作《告白》里的人物基本没有正常的，都会因为一些小事而做出极端的反应，而这在现实生活中是很难见到的。这也是日本文学的一大特点，因扭曲而扭曲，为变态而变态，在这方面虚渊玄并没有突破局限。因为分析FATE故事和人物性格类的评论文章太多，本文也不再过多涉及于此了。但不得不说的是，所有人物中给我印象最深的还是韦伯和RIDER这个组合。韦伯应该是所有MASTER中最接近普通人的一位，性格上的软弱与要强、自卑与好胜的纠结，与大部分平凡的年轻人类似，甚至可以说是屌丝们的代表。这样的人往往会引起最强烈的共鸣，因为你时时刻刻都仿佛看见了自己为人处世的影子。而另一方面，RIDER则是豁达豪放、不拘小节、粗中有细的代名词，是每个人都会喜欢和敬仰的男子汉和纯爷们，就像萧峰、洪七公一般。一个自己的影子与一个令人钦佩的伟人的组合，自然最能深入人心。而他们两人的结局也最称得上圆满，一个在战斗中获得了自我的成长，一个在巅峰之战中败而无憾，都成为这个灰暗故事中最让人温暖的情节。说了这么多，无非想表达一个意思，就是不论玩没玩过游戏、知不知道FATE的大名，这四卷《FATE ZERO》都是值得一读的好书。它不像一般奇幻小说“轻”的毫无营养，又不像历史演义类小说那样缺少奇思妙想。其实，如果没玩过FATE/STAY NIGHT的人，更应该立马先读一读这套小说，我想你之后一定会去找来FATE/STAY NIGHT玩到通关，而对游戏的情节也会有更深刻的理解。

衛宫切丝武艺强

小切丝，高帅强三美女，伴身旁喜抽烟，爱说谎短手枪，腰里藏火箭筒，朝天放一发后，数人躺暗杀技，世无双行大善，把恶扬不厚道，整日忙有理想，无立场少年景，全忘光伪吊丝，真中二怪只怪，圣杯仗赛巴她，心太娘打不过，英雄王终悲剧，麻婆爽卫宫切丝武艺强三个美女伴身旁喜欢抽烟爱说谎小小手枪腰里藏大火箭筒朝天放一发命中数人躺暗杀技巧实无双为行大善把恶扬捡个孤儿叫土狼既当爸来又当娘只恨召唤亚瑟王结果出来是女郎哪怕一路发便当妹子难敌英雄汪理想未现终退场板脸麻婆心中爽

世间本无正义

圣杯战争本来就是七对主从者的故事除了麻婆A众，雁叔B叔两队没有太多的交流，其余几对之间至少还是有一条线在走的，当然麻婆跟金A的线也是为数不多维持到最后的线除了三王的坐而论道之外，rider组合，saber组合，还有真爱组合都是刻画的相当细致的，当然动画把真爱组合和谐了一些，不过C叔的声优的功力实在过分，谢幕的那句“今日我再举起救世的旗帜”，实在是帅到掉渣维持到最后的线也是爱的战士放了最久的主线就是刚刚找到人世温情的冷血魔术师与找不到人生真正欢愉的古怪神父的终极对决第四话的切嗣毫无疑问是功利主义的典型，而言峰绮礼则是一个找不到人生意义的迷茫腹黑以金A为人生导师的麻婆终于找到人生的乐趣是“幸灾乐祸”，从他人的痛苦挣扎中补魔来获得人生的满足感，虽然邪恶但是很人性而持着“吾乃正义”不断踩着亲人爱人的尸身前进的切嗣则从头到尾就是一个大大的苦逼，不但流泪杀掉亲父导师，直直看着自己的爱人和助手的逝去，最后用掉两次令咒以为能够挽救所有人，结果整出一场灾祸烫掉了小半个冬木。“拯救所有人，是不可能的”。在无望的在大火中痛苦的谴责着自己的时候，切嗣的眼前出现了他唯一能够自赎的机会，幼年的卫宫士郎。在自身已经被红色有角四倍速各种破坏的情况下，他选择用阿瓦隆守护这个少年，抛弃了自己原来的道路，为自己所犯下的一切过错找寻救赎。五年后的盛夏夜空下，他想着“要是一开始就能这样幸福平静地跟家人生活在一起就好了”，而一边的少年，眼中望着这个自己视为榜样的正义使者，一边想着，“我也要做正义的伙伴，与一切恶斗争到底”。两人就这样完成了接班。放弃了正义的切嗣抱着各种遗憾，在自己的养子身边离开人世，而身边的少年，在经历了无数的轮回之后，也留下这样的一句：“此生亦无任何意义”正义，只是属于少年的故事吧

死亡的礼赞

没有奇迹，没有救美的英雄，甚至没有任何人得到拯救，甚至是最后的胜利者切嗣。就是这样一个作品，插满了荆棘，承载着无数悲剧和不幸。我们亲眼见证一个个生命走入悲剧的深渊，拼命挣扎，却无法挣脱，无法得到拯救。作为Fate/StayNight的前传，虚渊玄与“爱和希望的战士”奈须蘑菇创作风格表现出了太多的不同。

读者の暴走……

关闭手机屏幕，心中的激动却难以遏制。这是继“香水（das parfum）之后，又一次在阅读过程中给我带来视听震撼的盛筵，剑戟交错、枪林弹雨、魔力特效、呻吟嘶叫、魑魅魍魉……所有一切在第四卷汇合成一曲激昂的交响乐，犹如瓦格纳的“战场女武神”。即便是篇幅中充满错别字，无意义的乱码也没有影响思维，第四次圣（xin）杯（hai）战争，就这样在我脑中落幕。再次向爱的战士——我伟大的老虚——脱帽致敬。虽然我正在报告厅“坐会”，不允许戴帽子。卫宫切嗣和言峰绮礼，东西合战的最终胜者到底是谁？想必一千个读者有一千个哈姆雷特，至少在我的心中，则是金闪闪。世间所有的恶，谁来承担？王来承担，王来肯定！英雄王在无尽的黑泥中凛然出世，那一刻我真的想大喊“all hail gilgames！”虽然在UBW中被自己的山寨版击败，但毫无疑问他才是整个fate中最强的王者。凌驾于所有英雄之上，人类原初的罪恶。想必这就是老虚人格的化身吧~刚才提到的两位master，显然是老虚在写作中苦闷探索的写照。世间的王者只有一个，但向王挑战的千千万万，只要背负上永恒的罪恶，还能够正视惨淡的人生，那么他就有资格成为王♂。把自己的愉悦建立在别人的痛苦之上，以淋漓的鲜血浇铸自己的生命，这就是你的人生哲学吧，老虚！你果然是他们的同类。庵野痞子、荒川弘、龙骑士07、粉粉粉粉粉……说什么二次创作是罪恶的，圈钱是无耻的，你本来就是个无耻的混蛋吧！？黄金之王呵，即便是动画化时隔一年，我依然难忘你的狰狞笑靥，你的完美肉体，那些败在你手下的杂♂种，只配放在揭示板和弹幕网站上恶搞。在本编中现身的master远坂樱，在这里只是反衬间桐雁夜悲剧的配角，直到HF线才会劲爆登场，但在全书的最后，仍然惊艳了一把，麻婆的女儿（名字忘了）算什么，你才是被虐的女神！我的身心被漆黑的哥特风所席卷，已经快要坏♂掉了……

不觉得比FATE/STAY NIGHT好

两个周末，看完了四本。不觉得比fsn好。故事情节很好，人物设定也有意思，但是叙述上还是觉得不如蘑菇的fsn。第一本就是人物介绍，每个都平铺直叙介绍了一遍，没啥技巧性。第二本本来很期待王道之论的那场宴会，但是……觉得写得太不好了啊，不是思想性不够，而是文字本身组织觉得不够好。第三本主要是讲切嗣的过去和现在的折腾，唉，虽然是个悲情人物啦，但无论如何都没有办法有代入感去理解。第四本我给四星，因为结局写得挺好的，不过一想，也是因为是蘑菇的设定吧。但是情节是好的，所以还是值得一看。只是他中间总是一股绝望之气，无论是描绘如何温暖的画面，还是没有温馨的感觉，只觉得是绝望和冰冷，这是个人属性问题吧。相比之下，蘑菇的文字操控要好些，另外总体色彩还是温暖的，呵呵，人生也没那么绝望啦。

听说评价不甚好

听说精品堂跟珊瑚文库的为了抢这本书的首发，翻译质量差的一塌糊涂精品堂的包装也不是很和我的口味，珊瑚的硬皮包装倒是非常对口。虽然非常舍不得，115大洋，还是买了原版。。。。PS：为了这本第四册折腾了我好久。

"...回答我,你就是企圖依傍王之光輝的不遜魔術師嗎?"

原扯于2009年2月25日.fate/strange fake有涉及.至此我还是没有看过奈须蘑菇本尊写的fate stay night腳本...fate zero和这篇突如其来的fate strange fake倒是很喜欢|||先说说zero.亮点很多,尤其是人物的设定和描写,性格和命运的矛盾设置太吸引人了卫宫切嗣这个几乎磨灭了最后一丝感情的男人,不择手段地破坏,以妄求也许是终极的正义.他忽略游戏规则,從不讓心軟阻止扳機的扣下,與魔術師們背道而馳的非常規作戰, 堂堂正正地陰險狡詐.在切嗣的servant看來,他的屬性是不可理喻的危險男人.Saber,阿爾托利亞,亞瑟王.偏偏是最剛正不阿的servant,她和切嗣的共通點,大概是不茍言笑?黑西服的saber好萌....=,,=作為Lancer的迪盧木多是最喜歡的servant TvT他的圣杯愿望從一開始到破滅都很讓人唏噓...zero里私以為最激動人心的片段就是lancer和saber的并肩作戰[血液回路暴漲- -+]間桐雁夜大概是比迪盧木那更悲劇性的角色,與之定下契約的berserker後面揭露真實身份的時候讓劇情又起了一個精彩的起伏波折.遠坂時臣某些方面和衛宮切嗣很像,但只是爲了維護家族榮譽和地位這樣膚淺的東西還是讓他淪為俗物.時臣的"servant"......是多么的具有存在感||||言峰琦禮這個實力和心計都不輸給切嗣的神父,算是master里唯一能與之匹敵的對手,他的邪氣與assasin堪稱門當戶對.猜想在正片里神父也應該是個有看頭的角色. 征服王Rider大叔也好喜歡/////沙場秋點兵~~~最後殺人魔和caster...絕配啊|||[這個caster總讓人聯想起冒氣泡的黑沼澤...]扣人心弦的故事發展,大飽眼福的戰鬥描寫,而且這部zero的作戰體系中沒有一個蘿莉幼女,剛硬激爽!比起虛淵玄正經的設定,成田良悟這傢伙就是個邪典cult青年.對無厘頭變態以及殺戮場面的描繪,這個人最擅長了|||"就好像配合著說唱音樂的節奏跳舞的扯線木偶一樣,老人那無力的四肢向各個方向扭動了起來"這說的是一具尸體被數十發子彈擊中的樣子而面對這個尸體的人只是慢慢地拍著手掌:"您看起來好像年輕了三十多歲呢,蘭格爾先生."哇!!!這是成田良悟!!!不是盜版商隨便找了個人來濫竽充數誒~~這本書的標題是Fate/strange fake. 既然是fake,這次圣杯戰爭本身就是個贗品,如此這般,成田跳出格子的思維在本篇大展拳腳.讓我在閱讀過程中不斷發出"啊...這樣都行" "哦,還可以這樣!" 的感慨. 他把"fake"這個空子鉆得太巧妙了,一口氣翻到最后一頁,"saber"的身份終於揭曉,情不自禁對後續充滿了期待.這篇在四月一日愚人節面世的文章,後續...要等到何年何月啊囧這本fake的結構是根據每一對master和servant來分別展開篇章的,大致把登場人物交代了一番,各自深層的過去和彼此的交集尚待發展,在此也沒有什麽好多說的.Archer...咦好巧怎么又是你?|||於是,也许从很久之前就已经开始，第五次圣杯战争拉开帷幕——

万寿无疆的爱的战士

应该用什么来形容这位坚持爱与邪恶的“理想主义者”呢，大概只有愤恨比较合适。恨他的毫不留情，恨他对整部小说内容的超常规掌控能力，恨他深入解剖乃至鲜血淋漓的手法，恨他混乱的情节安排仍能照着既定的惨烈结局步步紧逼的功力。从开头邪恶的正义使者——卫宫切嗣，处于虚空之中的传教士——言峰绮礼的人物设定，基本上就能略微感受到最终的结局。这种自我的剧透却没能带来半点损伤，对于故事进程的震撼力依然充沛，甚至更加剧对故事的好奇心，以至于欲罢不能，整个人仿佛幽灵一般沦陷在虚渊玄爱的歪理之中，成为一个建筑物，静悄悄地不动声色，却难掩内心剧烈动荡的感情。这种随时间和书页带来的漂流感，顺流直下，一气呵成，直到最后，最终的几句尽在眼前，乃至句号的结束，都不无法不轻飘飘然。这是我最喜欢的结束余味，是我喜爱的书、电影、动画、音乐带给我的时间空白。记得上一次是在白夜行整本读完后的一个愁蓝色的深夜。说道为什么要去看Fate/zero，其实早在我上高中那会就埋下深深种子。只不过在艰苦做绝，校长都宣称不把我们当人看的高考期内，再大的除有关学习之外的欲望都只会沦为三天饥渴感后的残渣。那三天里暗自发誓在暑假里玩Fate/stay night的愿望，连渣也不剩，尽管有着极度精彩的多条剧情线以及十八禁的内容深深吸引，都没能融进漫长无用暑假的浪费时间中。为此，今日我恨不得猛打自己的左脸，为当时的愚蠢以及现在不得不拿出额外的时间花在上面感到可惜。既然要补完fate系列，小说只可能有一条线，而且看起来貌似很有质量。毕竟作者不是蘑菇，而是坚持爱的虚渊玄。从沙耶之歌的名声到近期的魔法少女小圆，他的历史可谓是恶贯满盈。我一向对游戏抬不起兴趣，所以那符合我在周围眼中颇为变态的奇怪审美癖好的内容也没能挽救我把精力放在动画和漫画上的心。很久以前我一直期望有人能够写出的魔法少女不是一部正义战胜邪恶的，或者主角为邪恶的魔鬼，配角才是拿着爱的棒棒糖，长着低廉翅膀的少女使者；反正只要它突破常规，就好了。很不幸，魔法少女小圆完成了我的夙愿。以第三话为开始，剧情的直接崩坏，人物逐个或暴走或泄漏，这些都不亏我始终的坚持。可能因为怪异的风格首先能够吸引我的缘故，苍树海奇妙的人设没有引起像他人那样剧烈的反感。这是我颇为骄傲的萌点，好像我无意识中把自己比作了伯乐。只要是稀罕的东西，我都挺感兴趣的。许多人后来重新加入，讨论得热火朝天。这跟当时看传说中勇者的传说的情况有些类似，只不过传勇传太冷门了，我期待的第二季估计成了巨大经济利益里坑。而令我病态的骄傲添柴加火的始作俑者：虚渊玄老湿又在今年夺人眼球的十月新番中，迫使我用巨大的精力补完fate/zero的内容。然后我陷落了，就这么轻易，击中了我日渐增长的猎奇心理。要阐述fate/zero是如何的伟大，那种激动的感情是多么的盛情，自己是何等醉情于作者笔下的人物，那只能是我高中干的事了。假如真正论述fate/zero的伟大，倒也不至于，但内容对于诸如不同王道、恶魔的艺术、正义的尽头等一系列问题的探讨深刻而不是止于表面的矫揉造作。就卫宫切嗣这个人物而言，虚渊玄挖掘出了与每个人身上都相关的善良本性。每个人都会想过关于希望世界完美的和平，希望世界每一个以人的个体都能得到完整的爱，即便不是跟自己的幸福能够对等，也希望其所遭受的考验不至于恶劣到威胁生命。有的人只是一闪而过的念想，而有的则会对此耿耿于怀，总会在看到路边的乞丐时感到痛苦不已，有时候胸口的绝望虽不至于汹涌窒息，但哀愁不绝。而卫宫切嗣正是属于后者，他的内心因渴望每个人得到关爱而进行着优劣策略的分析。即便不是他，将两条破了的船，一条上载100人，一条上载200人的问题摆在任何人的面前，几本所有人的抉择都会认定救200人。这个答案摆在一个安全的个体层面上，只可能宏观地去选择，按照中心主旨，当然能救得人越多越好。自人类社会建设以来，这样的救人主旨就是天经地义的，经过人心的赦免，从而得到大多数人的赞同。可是当这个问题涉及到某个生命个体的时候，那个答案则成了一种矛盾的相对错误观念。任何个体的生命都是不容侵犯，必须珍惜的。无论出于什么道理，以任何方式涉及毁灭生命，那就是一种罪恶。于是，即使卫宫切嗣在前者的方向上勉强成立，也无法掩盖后者的罪孽。可是在大众偏好的前者上，卫宫切嗣为了达到拯救所有人而不顾任何手段的杀戮，来夺取圣杯，许下心愿祝福整个世界愿望的初衷，还是必被人们定义为歪理。同样被定义成歪理的雨生龙之介，对血腥暴力的恶魔的艺术的执着，则不同于可靠宽容思想能够理解的卫宫切嗣。即使能够感受到雨生龙之介的内心对杀戮的狂热，也无法做到认同。但无法否认雨生龙之介的思想是一种特殊的思想进化。那样的思想以及包括色情在内的变态性质的趣味都生存在高等人类大脑的深处。那是身为动物这不可否认身份的必然成分，是不能因为觉得恶心厌恶而从自身剔除的“肮脏”存在。因为高等，所以人类会心高气傲，然后会在逐步的教化之中将那些变态的不耻隔离开来。未处于萌发状态，甚至在其上的土壤中栽种了其他例如洁身自好的高级修身思想，所以当人面对那些被称为“肮脏”存在的内在时，本能地会出现排斥反应。但是一旦适应，那恶之种就可能连接被埋藏的思想疯狂地侵占肉体的欲望。人生一方面就是与来自自身各种欲望的竞争，搏斗。但普通人的意志力都不会太强，一旦搏斗起来，必然会被压倒在下面，被侵蚀得一干二净。这就是为什么有人到心理医生那咨询，说自己的爱人有SM癖好时，多半得到的答案都是分手，离开那个人。虚渊玄没有细细描述雨生龙之介变态历程的开始。我想那很可能由于一种本性，生下来就有的性格，类似YY个体的人。若不是那样，我想那就是在某种机缘巧合下，外界的思想在适合的土壤里充分地发芽。我形容雨生龙之介的思想是一种反向的进化，根据是因为他在不停思考，甚至涉及到了灵感的空乏。这种思考本身就是一种进步的表现，只不过他的思想完全违背现代社会仁爱之上的关怀。他试图制造人体的艺术品，享受着他人痛苦的快感，将之当做美妙的音乐，如同泉水叮咚的清澈声音。假如说地狱图还是比较隐晦的激烈思想欲望，仍带有压抑，那雨生龙之介则在他所渴望的那条道路上彻底实现了自己的成功。可以说他的猎奇欲望达到了鼎盛，甚至用猎奇都感到了局限性和边缘。那种变态的美感，确实存在。世界上，暗地里进行这种创造的变态家们也不少，冲世界各地的吃人美食家就能够推测出来。虚渊玄在描摹雨生龙之介的内心时，细腻到让人震撼于此类人的内心价值观。直面只有激烈的心潮澎湃对血肉艺术的情感描写，让人感到浑身战栗。对一部轻小说能够将角色设计到还原某个形象的地步，我所看到的只有虚渊玄这个人才有的能力。我觉得虚渊玄也是个猎奇的主，要不是看过一些东西，或深虑过，要写得形象必定是个艰苦得挠头到谢顶胸痛到咳血的地步。其他形象每一个都有极强的立体度，跃然纸上这种高级赞美毫不夸耀，显得稀疏平常。眼下，这篇评论只是作一个记录作用。等到我将书买到手，完完整整地细致看过之后，再细致地品评其他人物角色。（毕竟结尾处看得太囫囵吞枣。果然我还是比较喜欢实体书。可是轻小说又怕买用不到的废纸。只能靠手机看过后，再决定脉买不买。）