中国的科名
出版社:辽宁教育
出版日期:2006-1
ISBN:9787538276664
作者:齐如山
页数:234页
作者简介
关于清代的科举制度，已有不少经典著作，比如在考试的形式方面，有商衍鎏的《清代科举考试述录》，在考试的内容方面，有邓云乡的《清代八股文》。齐如山的《中国的科名》与前两种书在侧重点上完全不同，它讲的主要是科举在社会方面的接受与反应，比如在清代人眼中秀才到底是怎样一种角色，又比如举人与官员间相互的礼节应该是如何。其实，这是一种更有历史实感、因此也更可贵的叙述。由亲历过那一时代的齐如山讲来，科举不再是一连串枯燥的名词，生动了许多。不过，齐先生写作时年龄太大，记忆有不准确的地方，态度也不很严谨，因此读者在引用时必得加倍小心。另外，这一新版错字不少，如把张裕钊印成了“张裕剑”等，这也是要留意的。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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齐如山老人晚年避居台湾，写了一本《中国的科名》，对于明清两代选举制度言之甚详，且行文平白直抒，毫无晦涩之感，堪为有志于研究中国科举制度的学人借鉴学习（这学期选修《中国文化史》，教材用的是谭家健先生主编的《中国文化史概要》，谈到科举制度时，行文过于注意规范、体例，极似辞海条目，彷佛如一人只有骨架，而毫无血肉，让人读来索然无趣。不过这也怪不得谭先生，编教材本应如此）齐如山的这本《中国的科名》是知本狼推荐给笔者的，只两日的功夫便通篇读完，读书也没太仔细，看来好读书而不求甚解的毛病也要改改，否则囫囵吞枣，读而不思则惘啊！这两日在看从学校图书馆借来的山西古籍出版社“民国笔记小说大观”（第四辑）李伯元著《南亭笔记》，内有一则资料堪为齐书注解，兹引来供诸君谈助。齐如山在谈到清代举人出路，曾言及举人中了乡试以后，若是连续几次参加会试不中，可以参加大挑，所谓“大挑”，就是皇帝选派亲贵重臣从落第的举人中选拔人才，一等可以做县官，二等也可作为地方的教官，对于那些屡试不中、生活窘迫的举人不失为一条很好的出路。一般主持大挑的都是亲王，挑选方法很简单，十人一排，唱名进入，长相英俊、仪态自然者很容易就被挑为一等(当时规定，举人大挑时按照同、田、申、甲、由五字作为相貌评判标准。“同”字脸第一，“田”字脸其次，此外脸形像“申” 、“甲” 、“由”字的，也有入选之望)，而那些天生有缺陷、相貌不佳者只能退居其次，一句话，纯粹就是以貌取人，亲王看你顺眼，你就有希望，不对眼的话，就只能去县学混个教谕，逢年过节能从孔圣人那里分点冷猪肉，打打牙祭。过去有首打油诗就是说这个的“风送邻家午饭馨，儿童争告又争闻。老妻忙抚儿童慰，为说明朝是祭丁。”《南亭笔记》卷六、一0“风雅之士汪叔明”条：“阳湖汪叔明大令，道光甲辰举人，大挑知县。赴挑时，本列二等，已出矣。某邸见某大臣手中书箑（笔者注：箑，sha，扇子），因索观之，大为称赏。某大臣言作者，即系顷挑二等之某人，某邸怃然曰：‘吾见其人，貌颇狞恶，以为作牧必喜虐民，今乃知风雅士也。’速呼归，改为一等。”像汪叔明这样好运气的人实在是微乎其微，孔子说：“以貌取人，失之子羽，”（笔者注，典出《史记.仲尼弟子列传》：澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”），圣人遗风，难怪如此，可是圣人教诲，后人又有几人闻之。http://www.blogcn.com/User5/geoff/blog/41622799.html
精彩短评 (总计13条)
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齐先生毕竟是从前清过来的人，写科举，举重若轻，引人入胜。中华有一本《科举史话》，就没怎么看得进去。 -
增广见闻
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才子 -
对中国的科举理个头绪 -
好看！ -
这个不是严格意义上的学术著作，但是对了解科举史很有帮助。 -
不容错过的科举知识科普 -
超级有趣。原来齐先生是个大家！逃到台湾去的，究竟还有多少个大家呢？ -
有意思 -
这个是一本很棒的通识读本 -
比较有趣的介绍科举方面的著作。 -
有趣之极的书，可惜校对不严，有不少错字。 -
四星减。非常欢乐。读完商衍鎏那本可以考虑这本，商书搭骨架，齐书实血肉。市面上讲科举的上手书有一大特点就是太抽象，完全不顾及入门级读者的感受，齐书有点口述史的味道，属于用户友好型，尤其是对已经具备基本科举制度知识的读者。我有很多清代科举的细节上的疑问，在此得到了落实。