我的天台观

出版社:四川人民出版社
出版日期:1999-3
ISBN:9787220044113
作者:池田大作
页数:227页

书籍目录

中文版序言
序言
序章 天台智应有的位置
一 出身
二 出家前后
三 与南岳慧思的相遇
四 大苏山的七年
五 赴南都建康
六 瓦官寺时期的活动
七 天台山时期
参考文献
译后小记

作者简介

《我的天台观》为“宗教与世界丛书”之一,是著名学者、思想家池田大作先生与两位青年佛学家的对话录。天台(智[岂页])是中国杰出的思想巨人,他立足于中国古来诸多思想和佛教思想的交汇处,使中国佛教形成一个能动的体系,使佛教作为一个哲学理论体系得以完成。在《我的天台观》中,池田先生对这位思想巨人的生平与思想进行深入的考察,使我们更加了解这位大师的思想,同时,池田先生深刻的洞见、尖锐的观点和高远的视野也让人佩服。
理性和爱心不但不违背真宗教的精神,而且有助于造成宽容和开放的心态,从而有助于社会生活的安宁和精神生活的提高。
《我的天台观》的作者从理性和爱心这两个角度介绍了自己的出身、出家前后、与南岳慧思的相遇、在大苏山七年的经历以及作者在瓦官寺时期的活动,内容详细且富有哲理,追求学术性、客观性和包容性,必将给读者带来不少启迪。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     郁达夫在评价鲁迅先生时说过这样一段话:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”中国佛教天台宗创始人智顗大师被后人赞誉为“东方小释迦”,他的佛学思想之深邃博大由此可见一斑,对这样一位伟大的哲人我们究竟了解多少呢?我在网上搜索了一番,发现国内出版的相关著作仅有两本人物评传。池田大作先生对天台宗佛教思想的评价很高,超出我们的想象,他认为天台的佛法哲理是空前绝后的“最高峰”,如果说释迦牟尼提示了佛教的根本原理,那么智顗大师使佛教完成为一种哲学的理论体系。天台宗的出现标志着中国佛教进入了一个崭新的阶段,从原来的吸收印度佛教为主的学习期转向创建自身理论体系的开拓期,虽然后来还有玄奘法师的西行求法,但相对来说,当时的印度佛教已经处于衰退阶段,繁琐的唯识学说更像西方中世纪的经院哲学,已经丧失了精神上的生命力,唯识宗的迅速消亡也证明了这一点。我个人觉得如果要选一位人物来代表中国佛教的话,智顗大师应该是首选。同样,能代表日本佛教的伟大人物,也非日莲大圣人莫属。很可惜,这本对话集似乎并没有完全翻译过来,讲到智顗大师隐居天台山就嘎然而止了,没有来得及介绍他的代表作天台三大部,希望以后能有机会读到完整的全书,这算是我的一个小小的心愿吧。

精彩短评 (总计6条)

  •     原来天台宗是佛教哲学的最高峰!池田先生体现出来的情怀,真可谓与天台智者大师心心相印啊!
  •     三人行
  •     神一般的天台祖师
  •     这是三位日本学者围绕天台智顗大师的生平和思想进行的一个学术对谈。作者仅署名为池田大作是不妥的。
  •     作为入门书很不错,内容丰富,对谈的三人对史料的掌握很扎实,而且对谈的形式活泼不枯燥,很容易读。可能跟池田大作也是教育家有关,他对人性变革和社会变革的关注统领了书中的很多论点。只可惜本书到陈后主三顾茅庐把天台请下山说法的部分就戛然而止了。看其他读者的评论说后面应该还有,这个翻译版本是不完全的。可惜啊。不过这本书绝对打开了我对天台宗和智者大师的兴趣。
  •     故事性较强,适合一般的读者对天台智顗大师的生平作一般性了解,而不涉及较多的佛理逻辑。
 

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