回忆苏格拉底

出版社:商务印书馆
出版日期:1984年9月1版1印12200册
ISBN:SH2017-315
作者:[古希腊]色诺芬
页数:204页

内容概要

作者:(古希腊)色诺芬 译者:吴永泉

作者简介

《汉译世界学术名著丛书:回忆苏格拉底》是一本学术纪实文学,作者色诺芬是苏格拉底的弟子,他回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德号称希腊三杰,三杰之中以苏格拉底为首,其思想对西方世界文明影响极大。就连柏拉图和亚里士多德的成就也不能不说有一部分应归功于苏格拉底。他教导人要“认识自己”,又说,“我只知道我一无所知”,为了坚持自己的原则和信念,甘愿以身殉道,而不愿苟且偷生,所有这些应该说都是他的伟大处。但是,苏格拉底作为生活于一定历史条件和环境中的个人是有其局限性的,他的天文学知识距近代相差甚远,他过分强调了知的重要性而忽略了意志的作用以及他的多神论思想都是他受历史条件局限的证明。我们研究苏格拉底,贵在批判地继承,撷取其精华,抛弃其糟粕,使古为今用,洋为中用。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     苏格拉底(Socrates,前469——前399年)被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底常说:“我只知道自己一无所知”,“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹”,“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”他曾自问:什么是哲学?他自答: “认识你自己!(know yourself)” 苏格拉底在2000年前提出了“知识即美德”的神圣思想,他的思想中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。苏格拉底认为,一个人要有道德就必须有道德的知识,一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排,道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示。苏格拉底提出肉体易逝,灵魂不朽,认为天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。       苏格拉底在白天闹市中就常会进入到深深的禅定中,在他身上常有神迹现象出现。在古希腊,有一回,有位叫凯勒丰的来到以准确的预言而闻名的德尔斐神庙,向神提出问题,求神谕告诉他谁比苏格拉底更有智慧。女祭司传下神谕说,没有人更智慧了。苏格拉底并不认为自己是最有智慧的人,他造访了一个又一个享有智慧声誉的人,发现这些自认为聪明的人,最不聪明之处就是以自己所不知者为知。于是他终于明白,神谕通过苏格拉底告诫人类,最聪明的人是意识到自己的智慧微不足道的人。       柏拉图自二十岁起师事苏氏,前后八年,苏格拉底亡故时,柏氏才二十八岁,老师的死,使他受刺激很大,因此他看清了雅典的民主本质,明白了群众的无知,柏氏受苏格拉底的精神感召,变成一个酷爱智慧的青年,自柏拉图开始,人类开始有大学制度了。柏拉图非常敬爱他的老师,他常说:“我感谢上帝赐我生命,······;但是我尤其要感谢上帝赐我生在苏格拉底的时代”。 苏格拉底还被称为是西方的孔子,因为他们都开创了一个新的时代,这个时代不是靠政治的力量来成就,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。       更多内容:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd0958801000bzx.html

精彩短评 (总计14条)

  •     门人笔下的苏格拉底临死都被环境所束缚,最后交代从俗祭神的葬仪,到论及战敌的手不留情,到对指控者的回击,相较耶稣,希腊式的正义更偏向“公正”,而非导向正义大同的“爱”之终途。他的舍身成仁,更像爱琴海上英雄时代痴迷不朽的遗绪,笑别妻儿朋友的洒脱,恰恰反证了他所崇仰的法治之命门,于是弟子矫枉过正,有柏拉图投注的哲学王。不完美之美中,惊动是对完美的追求。
  •     文笔一般,有互补内容。
  •     定价0.84元
  •     苏格拉底是个幸福的人么
  •     有为青年养成手册。
  •     很有意思的申辩书
  •     很认真的读完,一直没做整理,督促下自己。
  •     高中讀物了
  •     柏拉图的有益补充
  •     一天读完的感觉真好,求宙斯赐苏格拉底
  •     色诺芬笔下的苏格拉底更加质朴
  •     “他使那些从他游学的人在和他分手的时候都成了更好的人。”因毫无保留地认为自己所做的一切都是正当的和高尚的而蹈死不惧,这样的身心自在后人再也难以得到了。一些东西一旦成为了被质疑的对象或被当作一种假设来处理,不可逆的放逐就开始了。
  •     愛蘇格拉底的話可以一看。色諾芬的文字很溫厚端莊,幾乎有點無趣(對比柏拉圖)有時候覺得兩個人寫的蘇格拉底像兩個c,但又確實共享了一些品質。讀起來其實比較心靈雞湯,但還是有些值得一看的篇章,享樂主義者與蘇的對話,感覺像是「不參與政治九十被糟糕的人統治」的一次溫柔宣言。
  •     苏格拉底的故事。
 

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