福樂的追求

内容概要

鄧 文 正 。 原 籍 廣 東 番 禺 。 生 於 上 海 ， 長 於 香 港 。 受 傳 統 中 文 教 育 。 中 學 畢 業 後 負 笈 美 國 ， 習 自 然 科 學 ， 受 彼 邦 大 學 通 才 訓 練 影 響 甚 深 。 結 業 後 曾 回 香 港 ， 執 教 鞭 ； 旋 返 美 進 研 究 院 ， 改 習 社 會 科 學 。 碩 士 後 再 到 芝 加 哥 大 學 深 造 ， 攻 讀 人 文 學 科 ， 主 修 政 治 哲 學 。

畢 業 後 返 港 ， 曾 任 職 香 港 經 濟 研 究 中 心 、 香 港 中 文 大 學 等 。 喜 愛 翻 譯 工 作 ， 譯 有 《 開 放 的 航 空 業 》 、 《 市 場 環 保 主 義 》 、 《 佛 利 民 在 中 國 》 、 《 國 體 與 經 體 ︰ 對 亞 當 ‧ 斯 密 原 理 的 進 一 步 思 考 》 、 《 為 了 自 由 ︰ 洛 克 的 教 育 思 想 》 等 書 。

千 禧 年 開 始 ， 創 辦 「 禧 文 學 社 」 ， 在 民 間 推 廣 通 識 教 育 （ 近 似 素 質 教 育 ） ， 設 有 國 學 班 、 西 方 哲 學 班 等 學 習 小 組 ， 媒 界 贈 上 「 民 間 通 識 之 父 」 的 雅 號 。 近 年 致 力 重 讀 古 典 希 臘 政 治 哲 學 ， 發 表 評 論 文 章 ， 也 計 畫 結 集 出 版 。 著 有 《 六 門 西 東 -- 禧 文 集 一 》 。

书籍目录

余 國 藩 教 授 序

李 歐 梵 教 授 序

導 言

第 一 章 ： 人 追 求 甚 麼 ？

第 二 章 ： 甚 麼 是 德 善 ？

第 三 章 ： 德 善 與 褒 貶

第 四 章 ： 出 眾 的 人 物

第 五 章 ： 為 甚 麼 論 公 義 ？

第 六 章 ： 智 善 的 地 位

第 七 章 ： 克 己 · 愉 悅

第 八 章 ： 論 情 誼 （ 上 ）

第 九 章 ： 論 情 誼 （ 下 ）

第 十 章 ： 追 求 褔 樂 ： 哲 學 · 政 治

參 考 資 料 簡 介

作者简介

在 文 藝 復 興 以 前 ， 歐 洲 人 的 道 德 觀 ， 背 後 有 兩 條 主 線 ︰ 一 是 基 督 教 的 宗 教 影 響 ， 一 是 亞 氏 的 倫 理 教 化 。 中 世 紀 ， 教 會 力 量 淹 蓋 所 有 ； 亞 氏 的 作 品 ， 無 形 中 給 「 壓 」 了 下 去 。 所 以 文 藝 復 興 一 到 來 ， 人 人 重 拾 古 典 ， 回 到 亞 氏 的 作 品 上 去 。 隨 覑 科 學 的 興 起 ， 歐 洲 思 想 界 掀 起 了 持 續 的 論 辯 。 從 義 大 利 的 N. Machiavelli ， 到 法 國 的 R. Descartes ， 到 荷 蘭 的 B. Spinoza ， 到 英 國 的 T. Hobbes ， 都 或 多 或 少 的 針 對 覑 亞 氏 來 立 言 。 沉 寂 了 多 年 的 《 倫 理 學 》 ， 又 回 到 活 躍 的 思 想 界 舞 台 。

今 天 ， 我 們 要 明 白 西 方 人 的 思 想 背 景 ， 從 《 倫 理 學 》 入 手 ， 應 該 沒 有 錯 。

（ 作 者 ） 有 細 讀 文 本 、 解 說 文 本 的 功 力 ︰ 很 多 芝 加 哥 大 學 出 身 的 學 者 ， 面 對 經 典 作 品 時 ， 都 愛 用 這 種 著 述 方 式 的 。 所 以 ， 他 能 夠 憑 著 說 服 力 、 耐 性 、 睿 見 ， 領 著 讀 者 進 入 亞 里 士 多 德 的 世 界 裏 面 。

-- 余 國 藩 教 授

書 中 所 論 最 得 我 心 的 是 亞 氏 的 「 福 樂 」 哲 學 。 我 甚 至 斗 膽 認 為 ， 此 項 在 中 國 儒 、 道 、 佛 三 家 的 傳 統 中 都 顯 得 不 足 ， 而 在 當 前 社 會 尤 被 徹 底 曲 解 。

-- 李 歐 梵 教 授

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