马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2004-01
ISBN:9787300062457
作者:【美】莫里斯·迈斯纳
页数:254页
内容概要
莫里斯·迈斯纳（Maurice Meisner）美国著名的马克思主义学者，威斯康星大学、耶鲁大学历史学教授。美国历史学会会员，亚洲研究协会会员。中共党史和中国马克思主义研究专家。其著作还有《毛泽东的中国与后毛泽东的中国——中华人民共和国史》等。
书籍目录
序
第一章 马克思主义与乌托邦主义
第二章 毛泽东主义中的乌托邦社会主义论题：城乡关系
第三章 列宁主义和毛泽东主义：中国马克思列宁主义的若干民粹主义观点
第四章 毛泽东主义中的乌托邦目标与苦行价值观
第五章 巴黎公社在中国马克思主义者思想中的反映
第六章 对毛泽东的崇拜
第七章 毛泽东主义未来观中的乌托邦成分和非理想化成分
第八章 乌托邦的形式化：毛泽东主义时代后的中国马克思主义
注释
参考文献（一）
参考文献（二）
索引
作者简介
作者是美国著名的中共党史研究专家，本书是其成名代表作，体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。
作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。
本书根据威斯康星大学出版社1982年版翻译。
如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义，那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势，为达到(或至少是追求)马克思主义的社会主义目标提供了可能性，如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话，那么，与列宁主义者相比，毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的(和非马克思主义的)民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。
——莫里斯·迈斯纳 （Maurice Meisner）
假如毛泽东的非列宁主义的《和非马克思主义的》民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托社会目标进行探索的话，那么，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。
——莫里斯·迈斯纳
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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挖掘毛泽东的思想中的乌托邦成分，试图承接其与乌托邦社会主义间的些许联系。发掘毛思想中的理想的一面，理想主义和浪漫主义，并正面评价之。对共和国政治有较好的述评。数篇文章整理而成，有一些重复之处。且，乌托邦的理想不能丢失，它意味着共产主义理想和目标在现实政策中的反映，对于个人也是如此，但是毕竟只能是有限的，否则代价也将是惨重的。另外最近看的陈思贤的《西洋政治思想史（古典世界）》最后，也为政治思想中乌托邦、理想国思想，即政治哲学的多元性做了辩护。但是还是那句话，政治哲学本身的多元思考与辨析是无需赘言的，但是如若要运用到实际政治生活中来，那就是一个需要慎思的问题。亚翁已经在理论上很好地处理了这个问题。 -
从来没有发现乌托邦主义还有两种层面的意义，这本书虽然是国外研究毛泽东的力作，但是研究毛泽东是不能不对乌托邦主义进行一番梳理的，因为毛泽东的思想和意识里有很深的乌托邦情节，而这情节又来自于他十分崇拜的巴黎公社与法国大革命。 -
作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。
精彩短评 (总计40条)
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共产主义很科学，他描绘的未来世界很美好。于是，我皈依了基督教…… -
醍醐灌顶的感觉O_o在某些地方恍然大悟，果然是宝宝知道的太少 -
未读完 -
作者已死，有事烧纸 -
苦行主义一章十分地道 -
干革命，做的就是人性供需的大买卖。为之设计一个品牌形象不是题中应有之义么。 -
当年看的是热血沸腾 -
马、列、毛的不同与联系，毛的乌托邦的意义 -
081012 -
国外毛泽东研究译丛中比较经典的一本书 -
醍醐灌顶，看来堡垒是最容易从内部被攻破的，毛主义的神话最终还得靠毛左自己来打破~ -
好书！ -
毛主义中的乌托邦理念与民粹思想。 -
值得中国人好好读的一本书 -
这本书的诡异之处，左派和右派都能从里面翻到自己想要的东西。 -
挺好的，第七章可精读。毛泽东思想中的乌托邦成分同时集中了理想化和非理想化的因素 —— 那种把无休止的矛盾和斗争投射到未来的观点，决定了共产主义不是死气沉沉的终点、不是虚无缥缈的应许之地，而是不断运动，走向反面，叛逆和超克。是谓辩证法之真精神。 -
给老毛找个借口，乌托邦？ -
作者比较厉害,有些分析很到位,还没看完,不过有机会会再看下去这一系列的书都可以找来看看 -
论述的还是不够切肤啊~ -
作者很客观的对这三大主义进行了学术性分析。值得一提的是，毛泽东主义在很大程度上背离了马克思主义，而与乌托邦主义有很多相似之处。对于共产主义的实现，作者并未直接表明，但你可以读出来，在作者看来共产主义与乌托邦主义有很大相似性，遗憾的是乌托邦的实现便是历史的终结 -
一年之后，终于放弃～完全看不懂啊～ -
“实际上，这些政治、经济官僚虽然没有财产，但就其职能而言已成为资产阶级，他们能用手中掌握的政治权力剥削社会，攫取大量的社会劳动成果。” -
西方马克思主义者莫里斯迈斯纳研究“毛主义”的著作 -
书很好，书中有多处值得摘抄和精读，就是全书感觉有些混乱和重复。很难读有些散乱。 -
论证不一定严密，但是想法很有趣，而且可读性好高…… -
好书！神预言。在毛之后，不断强调手段以及悬置目标，最终使我们背离了目标〜 -
对我而言这是本很好的书。 -
很好 -
只是一本论文集，不过对身处墙内的人而言，可以帮我们跳出来看看这墙是如何建造的 -
挺好的， -
毛泽东主义民粹主义列宁主义三者形成了一个封闭的环。列宁主义解释了党作为革命意志的化身的革命手段的问题，并回答了作为革命目的知识分子与人民的关系:高度集中的精英知识分子（职业革命家）的觉醒来唤醒群众的“自发性”，即革命者造福大众的最大美德就是用革命意识教育大众。 -
绕不开的山峰 -
挖掘毛泽东的思想中的乌托邦成分，试图承接其与乌托邦社会主义间的些许联系。发掘毛思想中的理想的一面，理想主义和浪漫主义，并正面评价之。对共和国政治有较好的述评。数篇文章整理而成，有一些重复之处。且，乌托邦的理想不能丢失，它意味着共产主义理想和目标在现实政策中的反映，对于个人也是如此，但是毕竟只能是有限的，否则代价也将是惨重的。 -
论述深刻简练，此套丛书中较突出者 -
补记 -
所以我是有多蛋疼才会把这个当做毛概论文.....好吧赶在最后期限读完了耶，倾向于接受迈斯纳的观点，而且深深赞同他所谓的“共产主义怀疑论”(嗯我自创的名词)，我还是太容易被别人的思想左右了，以后这种书少读为妙~~ -
十几年来心中疑惑，今日终得骤然冰释。人生走在真理路上，只为此刻怅然回首。（我读此书的读书笔记：http://www.douban.com/note/541588519/） -
其实我们可以透过这本书 看到毛 作为一个 政治家 也有他 很“文艺”的一面。他在抗争一种他所预见的强大的逆流。 -
太执着于“农业乌托邦”对官僚-城市化图景的批判，用“‘农村’反对‘城市’”的框架处理毛的几乎所有重要思考使得部分解释牵强附会。站在“老欧洲”既有的资本主义日常生活形式而言，毛的农业中国当然是带有”乌托邦“性质的，但这种观望反而不易使其发现中国开出一种农村革命道路的现实可能。第一章对“乌托邦”的概念梳理已显出其平庸。 -
真学院啊