三姑六婆－明代婦女與社會的探索
出版社:稻鄉出版社
出版日期:2002-2
ISBN:9789867862921
作者:衣若蘭
页数:211页
内容概要
衣若蘭，1971年生於臺北。1994年輔仁大學歷史學系畢業。1994.09—1997.06 ，國立臺灣師範大學歷史系碩士。1997.09—2003.06，國立臺灣師範大學歷史系博士。歷任輔仁大學兼任講師、國立台灣師範大學兼任講師、輔仁大學兼任助理教授、台灣大學歷史系助理 教授、英國劍橋大學歷史系/Clare Hall學院訪問學者。現為國立台灣大學歷史學系專任副教授，研究領域為中國女性史、明清社會文化史、中國史學史。
作者简介
何謂「三姑六婆」？她們代表了哪些既有的女性職業？如何造成今日巷街間東家長、西家短婦人的代稱？這類穿梭於市井的下階層女性，與明代婦女生活有何聯繫？以性別的視角來看，「三姑六婆」在明代社會的活動與惡評，具有何種意義？ 作者運用明代官書、文集、方志、筆記、小說等文獻，討論文本中的「三姑六婆」，分析其背後所隱藏的文化意涵，並呈現「三姑六婆」的實際社會功能，及其所反映的兩性關係等問題。本書藉由「三姑六婆」探索明代婦女之歷史處境，不論是就婦女史、社會史或文化史的角度而言，都是一個饒富趣味、亟待深究的課題。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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时下出版发达，新书层出不穷，已经远超精力所能，专业之内的书已读之不尽，如果想涉猎点新鲜的书更是无能为力。好在有空子可钻，过去读书讲究看序言和跋语，到今天，这两部分已经显得太长，不过出版商会加一个竦动的题目，并在封面、封底加上简介甚或名人评价，这样，许多书只看这部分就够了。台湾的史学近些年在大陆很受追捧，这一方面因为大陆确实闭塞的太久，渴望新知；但另一方面，恐怕也有读书人的主观意识在里面，而且我觉得后者的可能性大些。所谓主观意识，就是认为社会的发达与学术的先进是必然联系的（未完）
精彩短评 (总计9条)
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硕论写到这个程度已经相当可观了 -
比博士论文好玩些，台师大上来的不容易啊~ -
时下出版发达，新书层出不穷，已经远超精力所能，专业之内的书已读之不尽，如果想涉猎点新鲜的书更是无能为力。好在有空子可钻，过去读书讲究看序言和跋语，到今天，这两部分已经显得太长，不过出版商会加一个竦动的题目，并在封面、封底加上简介甚或名人评价，这样，许多书只看这部分就够了。
台湾的史学近些年在大陆很受追捧，这一方面因为大陆确实闭塞的太久，渴望新知；但另一方面，恐怕也有读书人的主观意识在里面，而且我觉得后者的可能性大些。所谓主观意识，就是认为社会的发达与学术的先进是必然联系的（未完） -
原來是一篇碩士論文 -
是碩論啊，怪不得。寫法深得林富士精髓。 -
作为一篇硕士论文实在可圈可点，后面几个部分的切入点很具启发性，思考到底是谁在书写这群姑婆，为何对这一群体有着如此刻板的印象 -
试图将明代对于三姑六婆的负面描写置于明代商业发展的背景下，显示其实是士大夫对于儒家伦理道德和社会管控的危机感导致如此负面评价。但一个是商业发展究竟是怎么造成又是否一定会造成女性犯罪率的提高，又此文的适用地域是否应该标识的更明确一些。哎，但是是人家的硕士论文，已经好厉害好厉害了。 -
十五至十七世纪的社会经济变动影响了性别关系。三姑六婆跨越内/外藩篱，出入公/私领域，也扩大了大户人家妇女的生活领域。士人不知如何将之纳入其所建构的社会秩序中，同时也对维持本身的社会地位感到不安，因此对三姑六婆多持负面否定态度。对从事宗教、医疗工作的三姑六婆论述得不够充分。士人严格规范妇女行为，而明清法律对妇女的处分却较为宽松，这种“不一致”值得深究。 -
材料翔實，文筆流暢。