村落视野中的文化与权力

出版社:生活.读书.新知三联书店
出版日期:1997-12
ISBN:9787108011145
作者:王铭铭
页数:407页

书籍目录

目 录
自序
一 美法村
――村落视野中的家族、社会与国家
地方、社会与国家
区域与村落背景
1368年―1949年的地方性制度
1911年以后民族―国家在社区生活中的渗透
1979年以来地方性制度的复兴及其原因
结语
二 塘东村
――村落传统作为现代化理论的反思
现代化理论的局限
闽南农村的社区观察
塘东村及其地方传统的组合
地方传统在现代化中的角色
现代化理论的反思
结语
三 美法村与塘东村
――历史、人情与民间福利模式
回归中的民间互助模式
人情:道德感受与交换意识
互助的社会圈子
历史与社会过程
互助:情谊的交换
物品的感情属性
人缘:社会能力与等级序列
区域性变异与历史性调适
结语:民间模式与福利理论
四 美法村
――“福’、自我权力与社会本体论
“福”与社会理论
美法村和它的幸福观
命运及其他
财富、寿命、儿子与幸福
实践、仪式或幸福的获得
对占卜和仪式专家的信任
意识形态和自我技术
道德与自我权力
结语
五 石碇村
――民间权威、生活史与社会动力
民间权威研究的缘起
地方头人的初步调查
石碇历史上的宗教与民间权威
群体的动力
宗教世俗化与神异式权威
文化危机与信任制度
结语
[附 录1]
在日常生活中发现史诗:
民间文化研究与多元史观的建构
[附 录2]
小地方与大社会:
中国社会人类学的社区方法论

作者简介

编辑推荐:本书收入的五篇学术论文,表达了作者基于三个村落的实地考察素材而展开的理论思考,分别探讨了民族—国家与传统家庭社会组织之间关系、现代化过程中民间传统的地位,现代福利制度比较视野中的地方性互助制度,民间生活观念与现代幸福观的可比性,现代权威制度建设历程中民间权威的延续等问题。尽管这些论文探讨的主题和角度各有不同,但它们始终贯穿着通过理解民间文化来反思现代性的努力。力图把学术的视野延伸到民间去


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     在系统性和冲击力上和《江村经济》没有可比性。但是在于我,是颠覆性的。对闽南乡村风俗的考察和分析结论,对于我了解我的乡土我的来由,是革命性的。。。所以在后来读《江村经济》的时候,冲击力就没有那么大了。因为我已经能理解书里面说的内容。另外《江村经济》着力于描述和再现,而隐去分析和结论。《三村五论》由于多理论的诠释和疏导,对于我而言得益更多。

精彩短评 (总计15条)

  •     言之无物。
  •     老王的书里比较能读的
  •     这本书还是挺有意思的,读的是267-330的石碇村的民族志研究,是对王斯福的田野点的重访。对中国式的民间精英的解读很有意思。
  •     原来他是泉州人啊。。。闽南人士果然天生适合做社会学调查
  •     相较于他的其他书,这本书显然更耐读(第五章:民间权威、生活史与社会动力)。捎带一笔,王铭铭老搞错华德英的名字,还爱误读王斯福和华德英。
  •     反复反复
  •     我怎么觉得跟shi一样,两张皮文字还很无趣~
  •     部分内容涉及华侨认同与传统复兴。对学术史回顾相当清晰
  •     神作
  •     很有参考价值的个案
  •     田野材料太细了︶︿︶理论也略牵强啊,一定是我功夫不到家
  •     王銘銘當年不知道當年是哪根筋搭錯了 讀完這本書我說 就算是抄了二十萬字我也原諒他 因為他太有才了。
  •     P94社区史有远比我们多样的表达方式。P142民间宗教在现代化过程的延续,不是落后的现象,而是与民间商业精神的兴起有关。
  •     比较好的交叉学科专业书
  •     看到一半左右
 

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