墨香斋藏书

出版社:甘肃文化出版社
出版日期:2003-1
ISBN:9787806088500
作者:

章节摘录

插图:论语里仁篇要义这一章讲里仁。是行礼的目的。强调的就是伦理道德的完善。里仁为美。一个人如果能够生活在仁德的环境中。那么一定会感到幸福与安详。当然。我们再深层地理解一下。如果我们所交往的朋友都是仁厚长者的话。那么我们的生活也一定会幸福自在的。仁爱的人心存善良。热爱同类。以及其它。所以会安于仁道。小聪明的人为财而害人。终于害己。大智慧的人为仁而富贵。利人终于利己。没有了实质。标志自然也就没有了作用。因此。即使是一顿饭的时间。君子也不会违背仁德。即使是匆忙急遽之间。颠沛流离之际。他也不会离开仁德。可以说。仁德是君子的真实生命。他的一切事业和成就都是依靠仁德的结果。正是因为仁德之难行。所以行仁德者才为君子。小人是不行仁德的。放眼望去。茫茫人海。孔子没有看见喜好仁德的人。也没有看见什么憎恶不仁德的人。所以不胜感慨。喜好仁义。行为完善贤良。天下的人都会逐渐响应。自然再好不过了。不喜好仁义。只要厌恶不仁道。那也好啊。他不喜欢那些不仁道的事情被施加在自己的身上。那么不仁道的事情也会慢慢纥迹的。只要你努力去实施仁德。天天进步。没有谁力量不足够的。仁德只是一心。只要诚心诚意地办任何事情。几乎不需要任何额外的力量。孔子说他没有见过行仁德而力量不够的人。那就是说。天下的任何人都可以实行仁德之道。而且会有所成就。就看你去做不做了。孔子一生努力。便是在寻求人生之大道。传播人生之大道。所以。他会有深切的体会和感受。白天听闻到了人生的大道。晚上死去也不会有任何遗憾。可见。他认为人生的目的。就是认识。知道这个大道。这个大道是人生的大道。是宇宙自然的大道。是天地万物运行的规律。合乎了这个规律。便是一个真正的人。无论是生是死。

内容概要

作者:(春秋)孙丘

书籍目录

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公治长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
郷黨篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
-……

编辑推荐

《论语(繁体坚排版)(套装全3册)》编辑推荐:收天地之精华,藏日月之灵根。

作者简介

“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典 ,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。你从哪里读起都可以,这是咱们《论语》的妙处。

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