猫的摇篮

出版社:陕西人民出版社
出版日期:1987
ISBN:SH10094-711
作者:[美]库尔特·冯尼格
页数:217页

内容概要

库尔特·冯尼格,又译成:库尔特·冯纳古特。是美国当代具有人道主义思想、以黑色幽默风格著称的小说家。主要作品有:《自动钢琴》(1952)、《泰坦族的海妖》(1959)、《夜母亲》(1961)、《猫的摇篮》(1963,又译成《挑棚子游戏》)、《上帝祝福你,罗斯瓦特先生》(1965)、《第五号屠场》(1969)、《胜利者的早餐》(1973)等。

作者简介

本书是陕西人民出版社所编《当代美国文学》丛书之一。 
根据企鹅丛书1974年版译出。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     如果读过《猫的摇篮》一定知道这个名词,是指那些急于把自己归类的人,然后就开始变得神志不清,其实是为了得到信仰、捍卫某种中心思想的特殊乐趣。当然,说成安全感也许更合适。其中还有两种特殊的类型,托普拉斯和格兰法龙。前者是一双珠联璧合的情人,两人在精神上合为一体,彼此依赖,形成一个排外的甜蜜团体,也许这是对某种理想化爱情的模仿。假如你想对你心爱的人表白,同时,你认为自己是出于寻求灵魂伴侣的高尚诉求,你不如这样对她说:我知道,你是我的托普拉斯。格兰法龙很好理解,比如什么“中华人民共和国”“大和民族”“北大校友会”之类的皮包团体就可以叫格兰法龙。“如果要研究格兰法龙,就撕掉玩具皮球的皮吧。”到处都是卡拉斯。当然,在中国主要是格兰法龙。我很难想象,假如有一个读者爱《猫的摇篮》这本书爱的发狂,同时又是一个“冯尼古特粉丝团”的铁杆成员是什么感觉。这意味着他疯狂迷恋着一部以讽刺他自己本身为主题的小说的作者。说白了,就是犯贱。冯尼古特本人一定会对此大发脾气,并且说,如果你他妈真的读懂了这本书,你就不可能参加什么鸡巴粉丝团。更何况你还爱得发狂。我敢说,他自己都要晕了,毕竟人家只是爱他爱得发狂,并没有什么错。这样的“爱情”到底是怎么回事?这是件特别滑稽的事情,但愿谁也没有被这样的人爱上。这太滑稽了。我对各种卡拉斯团体十分敏感。这主要还是因为我常常在这方面受挫折。什么鸡巴卡拉斯我也不属于,满世界转悠我也渴望能找到一个两个自己的卡拉斯成员,庆幸的是,还是有一些散布在各地。从我本人出发,就很难理解为什么有人早早选择了自己的卡拉斯?把自己扭曲变形成一个合乎规范的成员。“汉典古典文学论坛”(一群认为即使是用古文写的数学题也比聂鲁达的情诗更煽情的疯子),“外国文学爱好者协会”(与前者相反,业余爱好是喜欢炫炫自己的拉丁文和德语。)。当然,还有很多。莫名其妙。他们一开始出于某种爱好,到后来,则为了忠于某个团体而斩断自己的手脚,把自己变成一个畸形的但合乎团体话语和行为模式的成员。往往如此,这是统一化的需要。前两天为了帮某个兄弟,到处问人有没有可以投稿的地址。当然,我很清楚我又要面对各种卡拉斯团体了,青春读物型团体,报刊文摘型团体,哲学批评型团体等等。我问了几个长期投稿的朋友,要了些编辑号码。其中一个男人尤其令人崩溃。此人得过一些奖,身在作协,出过几部青春读物,但常常自我标榜为哲学达人,正在和某个大牛合力办一本只发真正的“硬文”的杂志。虽然我根本不知道什么叫做“硬文”。我依依呀呀地听他骚完了,拍了几个适当的马屁后,补充了一句,我哥们儿也拿过奖,写得不错啊,只是有点油头滑脑,不知道行不行?可能我马屁拍出了效果,他说话的口气明显带有了挺直腰板做人的自信,他先是要求必须得看看那个和他拿过同样奖状的哥们儿的“功底”怎么样,文够不够硬,接着又十分遗憾地表示,唉,我们的杂志要求的文是很硬很硬的,太硬了。恐怕不能发啊。几乎是自言自语。接着又说没关系,要不你就让他去找某某某吧,别的杂志也行,我倒是可以帮忙联系一下。我感到一阵强烈的“卡拉斯”气场,还带有某种“格兰法龙”的做作。他一直在强调那个硬,我可以想象得出,他边说着话,边像个发糕一样自我膨胀着,硬了起来。当然,是在脑海中,而且,恐怕永远是在脑海中。但愿他狠狠地被挫败,并且搞清楚自己错在了哪里。当然,在中国,他也许会很成功,因为他给一个无头苍蝇般的国家似乎提供了某些很坚挺的幻想。有些中国领导人特别喜欢为此买单。为装逼买单。我想了很久才明白,一个人如果过早的把自己硬塞进某个格兰法龙或者卡拉斯团体里,也许只有一个原因,那就是不安,对自己孤零零的身在茫茫世界的不安,所以需要找到某种精神上的归宿,即使是虚假的、暂时的也在所不惜。还有,恐怕是自卑吧。需要靠乔装打扮和在背后支持的某个团体的权威给他以做人的自信心。做人毕竟是困难的,更何况是孤身一身。孤身一人又从何而来那种活着,并且确信自己活得十分得当的自信心呢?归根结底,谁也不可能真正自信的活着。假装一下,也挺不错。但是,装得太模式化,肯定一眼就看出来了。那种崇拜一个人时千篇一律的热烈口吻,自己所谓捍卫之物受到挫折时做作的愤怒,总是让人不舒服。缺乏幽默感。不少中国人实在是缺乏幽默感。当然这其中还有一类也在这里常常能见到,却很难真正辨识出来。就是那些通过发动、组织和加入格兰法龙团体来谋取暴利的人。如果读过《猫的摇篮》,再来看什么邪教,XX党,XX帮,还有最近一个学发条橙用电击治疗网瘾的丧心病狂的杨永信网瘾治疗中心,就很清楚他们在干些什么了。号称自己代表某种神圣的使命,然后让别人无条件的服从。宗教狂热和法西斯的借尸还魂。而相比之下,法西斯起码是纯净的,不管是什么颜色,是黑色还是紫色,起码他没有卑鄙下流到用一种精神来赚他妈肮脏的钱。当然我常常觉得这些一点也不奇怪,当今的中国似乎正是一片孕育新时代法西斯的土壤、摇篮和温室。法西斯只需要一种力量就可以被唤醒,对某些统一的、虚空的、相信并强迫所有人都必须坚信的意志的向往。你有吗,如果你有,我想告诉你,你已经成为了全人类下一个敌人。
  •     很久前在看科幻世界时就知道了冰九 多年后偶然读到这本书 才知道冰九是出自这本书 看封面时以为是写的生活故事的书 没想到是本科幻类的书 看完后还是比较喜欢的 其中的悬疑让人着迷 比较喜欢的是书中的冰九和博克侬这两个概念 贯穿了整本书 本书意在让人们思考科技的利弊吧

精彩短评 (总计27条)

  •     这老头把自己也黑色了
  •     冯内古特,不喜欢的人不以为然,喜欢的觉得有说不完的妙处。这个八十年代的译本比译林的版本好
  •     看过然而需要再读
  •     一个小学五年级时阴差阳错读到《猫的摇篮》的朋友,长大后成为了死宅男。太绝望了,什么都没有。
  •     即使它还不够伟大。启蒙书一本。
  •     艾姐赠莴 一本书
  •     噗。。。奥本海默
  •     看的九州出版社金锋译本(书号被占用,无法添加),印刷和编辑错误很多,但翻译质量还不错。其他版本未读过。
  •     最前沿的科学,最荒诞的宗教,构成了一个没有猫的摇篮。
  •     汗~缝内裤的挂之后我才发现还没看完~接着看完~看完~
  •     后半段一直在想象如果拍成电影应该是怎样的场景,感觉会很棒。
  •     就那样
  •     以为是写猫猫的故事,原来是猫的摇篮-虚幻的影子。社会预言小说,诞生年代跟1984貌似都是二战后十年吧。
  •     看完捧腹,和阿妈分享,阿吗说,嘿这什么人,连老婆叫什么都不记得了,可是读遍此书,感到叙述时的抑郁情绪,那是一种粗糙的原始情绪,完全没有美的感觉,属于军营里混久了精神荒芜的只剩下动物本性了,至今记得一句,我的灵魂像猫皮般黑臭~
  •     2010 夏天 2011-2-3 不知道是不是这个译本
  •     猫的摇篮,有猫, 有摇篮。就不讲猫的摇篮。 写书的一路上,我不仅认识了整个国家的要人,还娶了第一大美女,当了总统,说了一场无聊的演讲,却把全国的人撂倒了。 所以,最后,还是写成了书。 所以,科技是什么,宗教又是什么?还不是都要靠文字流传?! 科技和宗教为极端分子利用,人们干脆睡在猫的摇篮里。
  •     硬译受不了,但比译林那个黄皮的垃圾译本要好些。缝内裤的臆造出来一个波克侬教义,不知是为了阐述他写作的理念(元小说?),还是为了解构现实世界。还是兼而有之。人物参出不穷,又个个重要。他爱所有人又嘲讽所有人,嘲讽宗教、科学、现实世界。终于他向所有以为生命有意义的人摊开双手问:猫在那里?摇篮在那里?
  •     一开始为书名感到好奇,便借了这一本。翻花绳可以翻出各种不同的花样,可不论你怎么翻,那里面没有猫,也没有摇篮,一切的一切,都只是人们幻想中的骗局。
  •     在线阅读
  •     想砸向读者的东西大概有很多,但大概是太多了,真正砸到的那部分却显得没什么力度了。
  •     读的有点吃力,像在一个虚构的,表面喧闹却没有实际意义的戏棚子里找一张记忆里的脸。每一个我想认真对待的情节最后都证明自己是没有意义的,情何以堪…
  •     悲观的反智主义吧,里面“又”出现了纯洁到弱智的圣徒类角色
  •     还有很多他的书都很酷
  •     冷战时期的世界因不安充满了疯狂荒诞,原子弹之父对科学的执着和其天才的肆意却留给世界终结的危机,这种毁灭性的九号冰如果能掌握在把世界的奥妙玩弄在鼓掌间的猫的摇篮那么如意就好了,可惜是被一群拥有怪异才华的儿女继承了,而波克农的谎言是预示一切的神谕。
  •     科技是狗屎,宗教也是。
  •     绝对影响力。
  •     初中时读得,这几天看没有国家的人,才发现原来同为KURT VONNEGT所作。老爸当年买书的品味还算不错。 还有一点很神奇,老冯在没有国家的人里引用的诗,猫的摇篮里已经有了。
 

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