新石器文化与夏代文明

出版社:凤凰出版社
出版日期:2005-4
ISBN:9787806439159
作者:郑杰祥
页数:584页

章节摘录

书摘该段墓葬多用陶壶、钵、罐、碗等作为随葬品,其次是石器等生产工具。比较特殊的是贾湖遗址下层墓葬发现有龟甲和雕刻的骨角器等,用龟甲随葬,是贾湖地区裴李岗晚期下段人们特有的习俗,在其他裴李岗文化遗址中还没有见到过。    这个阶段出土的生产工具,以石器为主,其次为骨角器和蚌器。石器以石斧为最多,其次为石铲,另有少量的石质和蚌质锯齿镰。同时还出土有较多的骨角器,石固三期出土有骨器16件,其中有骨镞9件,贾湖下层出土有雕刻骨器10件,具有明显的地方性特点。    该段出土的生活用具以陶器为主,陶器以夹砂红陶为最多,其次为泥质红陶。陶器的纹饰多为篦点纹,兼饰坑点纹,有的陶器在口沿下用坑点纹组成“人”字形图案,器腹则用篦点纹组成“之”字形图案。另外,这个阶段的陶器上还新出现了细绳纹饰,这也是在中原地区所出现的最早的绳纹。陶器的器形以夹砂陶罐为最多,其次为双耳壶、钵等,还出现了盆的新器型。这个时期的钵多为敛口,另外,新出现的三足罐、角把罐和折肩双耳壶也都是这个阶段颇具特色的器物。P23    裴李岗文化男女墓葬中随葬的器物也多有不同,它主要表现在凡是男性墓中随葬的石器,几乎全为石斧、石铲、石镰以及细石器生产工具;凡是女性墓中随葬的石器,几乎全为石磨盘、石磨棒等粮食加工工具。这说明当时的男子主要从事着农业生产和渔猎活动,妇女则主要从事一些料理生活的劳动,形成了明确的性别分工。这种分工是生产发展的需要,是自然而然地形成起来的。如上节所述,当时的经济以农业生产为主,渔猎采集和家畜饲养并存,每种生产活动都有一套工序,因而生产和生活也要有个合理的安排。这些工作在技术上有粗有细,劳动强度也大不相同,根据男女之间体质的差异,需要分别从事不同的劳动。男子体格健壮,就从事各种生产活动;女子在体质上一般不如男性强壮,同时又要生儿育女,所以她们大部分时间需要留在住所。她们在住所附近从事采集,更主要的是在住所为人们缝制衣服,加工粮食,烹调食物,抚育子女等。恩格斯说:“分工是纯粹自然产生的;它只存在于两性之间。”“裴李岗人”在生产和生活领域里已进行着明确的两性之间的分工。    从墓葬中随葬的遗物看,当时的男性已在农业生产乃至整个生产领域中起着主要的作用,这些劳动都是非常繁重的,因此,男性的死亡率是比较高的。如前节所述,在现已发现的所有裴李岗文化墓地中,男性的死亡率一直是高于女性,而且在男性墓主中,又是青壮年的死亡率高于老年,显而易见,这主要应是由于常年的繁重劳动所造成的结果。但是妇女特别是女性族长所从事的工作,主要是负责料理氏族或家族的事务,组织氏族或家族的生产,特别是安排和管理氏族或家族的生活几乎全是女性族长的职责。例如,陶器是整个新石器时代文化时期人们主要的生活用具,而根据朱延平的统计,在裴李岗文化墓地中,“女性墓内所出土的陶器一般种类较齐全,且陶器数量一般也多于男性墓葬,而男性墓则相反。尤其是一些属于女性的特殊墓主,在墓室结构上和占有陶器方面均受到优厚的待遇”一引。P66

内容概要

李学勤,1933年生于北京,就读于清华大学哲学系。1952至1953年在中国科学院考古研究所参加编著《殷虚文字缀合》。1954年起,在中国科学院(后属中国社会科学院)历史研究所工作。历任研究实习员、助理研究员、研究员,1985至1988年任副所长,1991至1998年任所长。中国社会科学院学术委员会成立后,任第一、二届委员。现任中国社会科学院古代文明研究中心主任,历史研究所兼任研究员,清华大学文科高等研究中心主任、历史系教授、国际汉学研究所所长,兼任多所大学教授,国务院学位委员会历史学科评议组组长,“夏商周断代工程”首席科学家、专家组组长,中国先秦史学会理事长,中国钱币学会副理事长、学术委员会丰任,国家文物鉴定委员会委员等。    第九届全国政协委员,第二至四届国务院学位委员会委员。    1984年获国家“有突出贡献的中青年专家”称号,1991年获国务院“政府特殊津贴”,2001年“九五国家重点科技攻关计划突出贡献者’,称号,2002年获“全

书籍目录

导论 /1第一章  裴李岗文化时代 /7    第一节  裴李岗文化的发现与研究 /7    第二节  裴李岗文化的分期 /15    第三节  裴李岗文化时代的社会 /29    一  以原始农业为主的经济发展状况 /29    二  繁荣的母系氏族制度 /58    三  精神文化生活 /70第二章  中原仰韶文化时代 /79    第一节  中原仰韶文化的发现与研究 /79    第二节  中原仰韶文化的分期 /96    第三节  中原仰韶文化时代的社会 /130    一  原始氏族经济的进一步发展 /131    二  父系氏族制度的确立 /156    三  精神文化生活 /209第三章  河南龙山文化时代 /23l    第一节  河南龙山文化的发现与研究 /231    第二节  河南龙山文化的分期 /238    第三节  河南龙山文化时代的社会 /25l    一  进入铜石并用时代 /25l    二  部族林立,逐鹿中原 /284    三  精神文化生活 /306第四章  二里头文化与夏文化 /32l    第一节  探索夏文化的回顾 /321    第二节  二里头文化的分期 /347    第三节  二里头文化所反映的夏王朝社会 /365    一  进入早期青铜器时代 /365    二  相对统一的国家政权的建立 /387第五章  夏王朝的建立及其社会形态 /453    第一节  夏部族起源的讨论 /455    第二节  关于夏族的族源 /460    第三节  夏王朝国家政权的建立 /48l    一  夏王朝建立前夕的中原地区社会状况 /481    二  夏王朝国家政权的形成过程及其社会形态 /487    第四节  夏王朝的存在年代及其疆域 /508    一  夏王朝的存在年代 /508    二  夏王朝的疆域 /514    三  夏王朝的四邻 /537第六章  夏王朝的兴亡 /547    第一节  讨伐有扈氏 /547    第二节  太康失国 /552    第三节  少康中兴 /562    第四节  夏王朝的衰亡 /565附录 /575    图版资料来源表 /575    主要参考文献 /583

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新石器文化是我国古代文明的杰出代表,其突出特征是以磨制石器取代打制石器,是生产工具发展史上的一个巨大进步,它与夏代文明很着不可分割的浓厚渊源,本书运用历史唯物主义观点,根据考古资料,结合文献记载,全面而系统地阐述了我国新石器时期中原地区家庭、私有制和国家的起源及其形成过程。

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新石器文化是我国古代文明的杰出代表,其突出特征是以磨制石器取代打制石器,是生产工具发展史上的一个巨大进步,它与夏代文明很着不可分割的浓厚渊源,本书运用历史唯物主义观点,根据考古资料,结合文献记载,全面而系统地阐述了我国新石器时期中原地区家庭、私有制和国家的起源及其形成过程。


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  •     历史唯物主义。。。。哎。。。
 

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