熵：一种新的世界观
出版社:上海译文出版社
出版日期:1987.02
ISBN:9787532701520
作者:(美)杰里米·里夫金,特德·霍华德
页数:243页
内容概要
杰里米·里夫金，美国华盛顿特区的经济趋势基金会（Foundation on EcOnomic Trends）总裁，著有关于经济趋势、科学技术和文化方面的著作七部，被译成15种语言，其中《熵：一种新的世界观》、《时间大战》、《生物圈政治学》和《工作的终结》等书有广泛影响。
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精彩书评 (总计19条)
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我是一个喜欢讨论哲学的人，无论分析人物的性格还是偶尔谈论一下我们国家的政治我总喜欢把问题上升到哲学的高度来看待。这样做的好处可能就是我似乎找到了问题的源头，一个最复杂的系统问题的源头，然而这样做的坏处可能就是这样的一个小源头可能并不能给接下来解决实际问题提供任何的帮助，它只会让我停留在空想的境界。好比现在的中国存在的那么多的问题，大家貌似都参与进来讨论了，可是大家的讨论更多的是被我认为是在躲猫猫，回避最重要的问题，讨论一些不能起根本作用的问题。不过话又说回来，会躲猫猫的人，总是知道猫猫在哪里的，大家躲开它可能是因为怕猫猫受到惊吓吧。中国在改革开放的指引下已经发展到了这个境界，进步可以说是史无前例的，然而进步总是会让一些人骄傲的，他们并不是那种以逸待劳的人，而是那些以为这样的进步会一直进行下去的人。他们为中国的发展做出过很大的贡献，他们现在依然还在这么做，他们总是在思考我们国家现存的问题，然而他们从来就不思考中国的政体，他们从来就不太敢涉足这方面的问题。这些问题在官方的脸上几乎是不会出现的，然而为什么在所谓的民间却存在关于政体的激烈讨论，关于现状的不满。似乎历史总是在轮回罢。每一个政权都不会想到要彻底修改自己的政体，然而每一个政权却总是由中下层的人们推翻的。是修改还是推翻，这似乎是个很难得选择。关于这些还是留个上层去思考吧，我们的人民自然会有一天明白他们该做的事情的。这样的表态似乎是中国大多数知识分子的真实想法吧，其实就是空想。好吧，下面还是说一说这本书吧。一本关于哲学的书，借用物理学定律——热力学第二定律来说明人类的发展不是永无止境的，无论是西方的市场经济还是中国的社会主义的两只手都不能是永远发展的，他们终有一天会倒退的到永远也爬不上去的深渊。大家都会知道能量是守恒的，然而几乎还有一条更重要的定律似乎不是那么的被大家所熟知，热力学第二定律——熵定律。这个定律正在告诉我们，这个世界上的混乱正在不断的增加，我们能够用的能量也正在不断的变成我们再也不能使用的能量——比如耗散在空气中的热能（有人可能要说现在不是有空气能热水器了么，可是现在没有什么机器能抽尽空气的热能的。）总之正如作者所说，我们的世界正在熵定律的指引下一去不复返，有趣的是这条定律也告诉我们时间是回不去的，因为它违背了热力学第二定律。作者尽其能是的道出了美国作为当今第一大能源消耗国的现状，它对能源的依赖终有一天会使它堕入由熵定律制造的深渊。问题就这样被这位深谋远虑的作家提出来了，答案自然不会太远了。抛弃现在的所认为的高度工业化的生活，退回到能源消耗低的社会当中去。这可能是会被大家认为是极端主义的不上进。可是作者用了各方面的例子来说明我们不得不这么做，而且我们所谓高度的工业化社会似乎并不是那么的另人满意，作者拿出了一个调查的报告称70%的美国人想回到原来的田园式的生活。既然那么多的人不想过现在的日子了，那为啥不做出一点改变，其实真正的问题还是回到了如何改变。作者其实并没有给出很令人满意的答案，称太阳能将是未来支持我们能源低消耗社会的主要能源，很大程度上作者指望大家能有这样的意识觉悟然后就没有然后了。作者想通过写这样一本书来改变大家的世界观，我想效果是不会太好的，但在那个年代（二十世纪80年代）提出这样的观点还是对我们现在的行为产生了一定的影响的。世界终将没落的这样一种世界观是不会太讨大家的喜欢的，因为我们的大脑已经深深的被牛顿的机械世界观占据着，想要去除牛顿带给我们的世界观已经很难，更很况还要建立这样一种高尚的世界观。作者其实花了很大的篇幅来说明一个问题，并在试图将这个问题的严重性定性，但是最后提出的来的要怎样改变却不是很令人满意。什么改变教育方式，消减军费，降低能源消耗，放弃现在的工业等等。非常空泛的答案，似乎给了大家一个远处模糊能看见的星光，但是一闪念它却又不在了，星光似乎是不太亮的，他没有给我们一个太阳。本书只字未提政治体制的改革，似有躲猫猫的嫌疑。能写出这么多数据的作家应该想得到政治重要性的吧，难不成他是一个无政府主义者，不想在他所谓的未来出现政府这样的机构。我想其实不然，作者是不敢触及资本主义社会的基石——自由主义的。有了自由主义才有了现在的西方世界，但是作者不想要现在的世界了，那他还想不想要自由主义了？作者看起来是有点焦急的，以至于他把目光洒到了遥远的东方——中国。他在想毛泽东时代的中国是否是他所需要的答案，那个时代的中国能源消耗确实是比美国低得多的，书中零星提到，所以作者是纠结的，不能为这样一个好的观点找一个实施的办法是很焦急的，焦急于现状的不堪，苦于无能有更多建设性的意见，最后只说了社会主义和资本主义都不能拯救世界，只有熵的世界观才是正解。说了等于没说。不过能想到要改变大家的世界观已经是大师级别的思想者了。本书是非常值得一看的哲学类书籍，并不会非常枯燥，里面涉及了社会方方面面的实际问题，有些观点对现实生活还是有很大指引作用的。不过不知道有多少人能在作者提供的世界观上做出有意义的实际行动呢？我们拭目以待吧，看我们的世界能混乱到那里去。 -
一个人每年需要吃掉 300 条鲑鱼，这些鲑鱼要吃掉 90,000 只青蛙，这些青蛙要吃掉 2,700 万只蚱蜢，而这些蚱蜢要吃掉 1,000 吨青草。理查德·威尔金森在《贫困与进步》牛顿力学原则、笛卡儿的数学和培根的科学方法论产生了整个启蒙运动的世界观。 资本主义制度和社会主义制度都试图在这些基本观念上组织起客观世界。 这三种观念的中心思想是观察中的绝对可重复性（科学方法）和一切过程的绝对可逆性（普遍的数学和力学过程） 。 -
时间抹煞物质世界的价值。封闭的物质宇宙在时间和空间上，一切终将归于热寂，无变化，无差别；为空，为无。熵定律统治物质世界，而精神超越物质？！菩提禅悟：抛弃，净化，回归，或可不灭？
精彩短评 (总计50条)
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不值得一读 -
扯扯 -
看看 -
這本書給我的最大啟示是，讓我意識到，自己自從運動以來，認知發生的一系列模糊的變化，原來是從非再生能源型的世界觀（與之對應的是機械論世界觀，高熵、工業社會……）轉為一種平衡的、流動的循環型能源觀念。世界觀起了變化，生活自然不同了。雖然書在特定的歷史時期生成，不乏絕對之言，但卻給人以好的思考。誠如作者所言，本書將注意力集中在作為過程而非作為最終狀態的熵上，從這個地球能量消耗/消費的狀態，我們的注意力應該最終轉移到涵養自身，如何減少損耗，如何處理精氣神的盈虧，以及明白在這消費世界里為何及如何“自發的樸素”，作者最後，說到東方哲學，宇宙，以至於──“愛”，是推己及人。 -
又是一本体现西方现代科学回归中国古代思想的书。里面很多观点跟我以前的想法不谋而合，但整体上本书略显偏激。 -
随意那个学过中学物理的朋友对此书都不会有什么触动 -
前面的论证有点软弱，最后一章的方法论就有趣多了。 -
大胆非主流 -
用爱发电之流 -
这本书怎么说呢，两个经济学家写的东西。基本上整本书就是围绕「从熵的角度看，如果不改变发展模式，人类无法继续发展」这么一句话展开的，大量的例子，社会学理论、经济学理论无非都是为了用现象论证这个结论。所以本书其实写的很浅显，想要再深点的东西，结果就没有了，感觉更像是一本环保类的书籍了。 -
熵与时间 熵与历史观 论述这类抽象概念间的关系比较有启发 其它具体到能源军事农业等领域的论证就有点牵强了 -
请注意：第一，这本书出版自一个相信自然科学的研究必将改变社会科学和人类社会的年代；第二，这本书的结论已经大体被推翻；第三，这本书仍然在全球的经济政治生活中发挥着重要的影响；第四，正面看待这本书反思性的内容，同时保持阴谋论的批判思维。 -
上世纪的书 也算是反乌托邦吧 -
经济学家用了物理学的观点证明了熵增的不可逆性.虽然很多地方给人有点扯但是居安思危的思想还是得有的. -
我想说 完全没看懂 -
10％的共鸣度，另外90％作者似乎也没打算说服读者一副爱信不信的态度。 -
世界是趋于混沌状态的，所以，我们应该宽容 -
这个伪科学家有点中二 -
无意中读到了一本物理学的书 什么热力学第一第二定律 早已完全还给老师了...没有想到若干年后物理极差的我随手捡到了一本来读 没完全读明白是因为到一半的时候没兴趣听物理学家解释世界 -
Life becomes so much more bearable when you accept that one day you are gonna die anyway. -
为了让这个宇宙的熵增加得慢一点，决定戒网一周 -_-! -
我的世界观来源之一 -
最上乘的编剧手法来源自宇宙现象。热寂灭。 -
有不甚严谨处，仍不失为发人深省之作。 -
自己能力有限。。只看懂一部分 -
可以给小范围的封闭环境提供启示，前部分对笛卡尔牛顿理性机械论的反驳很精彩啊！但用热寂说否定一切文明福祉得出个死缓的判决就太偏激了，结论也很扯，召回上帝、回归田园不又是个和熵增相悖的反演么 -
有点绝对，但要张扬观点，只能绝对。一切都在一特定的基础上展开的，可基础的牢靠性及外扩性还有待商榷。某些观点不十分正确，另解决方式的设想不切实际。感觉人类会迎头奔向灭亡也不会掉头往回走的。按作者分类，多数人该是实用主义者。 -
没读完 -
看完就记住一件事，超英赶美从热力学第三定律看纯属扯淡，无关政治意识形态 -
低碳，环保。 -
看完序就好了，开脑洞的大猜想，童年的疑问有了归宿。。。 -
承认自己的有限，让自然的进程在个体和社会层面上自由展开。停止自我欺骗，无止境的追求进步和不朽的尝试只会加速自身的灭亡。天地不仁，以万物为刍狗。明白熵的道理，就像明白每个人都会死这个道理同样重要，也同样被忽视。我们害怕承认最终的寂灭，因为那会让人失去自我。而自我从来就是一种卑微的幻想。承认那无可挽回的死亡吧，也许我们还能更明智的在生的有限时光里做出最符合“爱”的选择。 -
文中有些观点是为了自我实证而强行出现的，并不能很好地说服我。有一句话我倒是非常赞同：“只有有意识地尊重我们称之为地球的这个封闭系统的资源极限，我们才能做出对于人类的继续生存具有重大意义的调整” -
高中在外国文学上看了篇“威廉加迪斯小说中的熵化”的文学批评就屁颠屁颠全抄进小本儿里了，还正儿八经给别人讲，今天才知道这又又又（切克闹）是吃了物理奇差的苦了！——人生苦主：物理学（别拦我，哭一提餐巾纸） -
一种世界观能一劳永逸的解决所有问题？ -
感觉有点太不现实了 -
热力学第二定律向我们显示，时间不过是熵的某个功能。当世界发到最大熵状态，再无更多能量做功的时候，由于万物陷于一片沉寂，时间便会终止。 -
受益匪浅 -
这本书没有什么价值。 -
感觉没有特别超出认知范围，只是翻译看得脑仁疼。 -
三观震荡，基本整本书在说人类没救了，想求得缓刑“无为”胜过“有为” -
感觉作者不是很严谨。讲地球资源耗尽时，并没有提到我们需要的能量和太阳能提供的能量之间的差。另外，结论过于悲观，缺乏充分认证。 -
“时间磨灭了世界的价值” -
5.6和6.7出现了逻辑混乱（学习中从经验整体到抽象支离到底是熵增还是减？）第一二章多好见解。所谓“世界观”说到底自足就行，作者这里显然不缺，看不惯的人难免要跳出来指摘。 -
根据热力学第二定律形成的世界观，物质和能量只能是单向的状态，从有用到无用，在封闭系统下，归于死寂。虽然80年代的书，但对当前也有意义，唯一的问题是地球是否是封闭系统？ -
不可逆性的热力学第二定理，不但是时间的本质，也是现代环保理论基础。 -
出版于三十年前的书，熵的思维依然适用于解读当代问题，从大都市病到抗生素滥用，从信息过载到能源危机。而书里所有解释所依托的只是两条热力学定律，过程全凭作者的自圆其说。其实，人类面对的种种问题，往往不是技术问题，而是世界观的问题。 -
烂得如同人民日报一样。 -
对于文科生来说，提供一种新的视域。熵理论可以广泛应用在各个方面，对于简化生活，提高效率有一定的启发。 -
逻辑混乱