文徵明
出版社:河北教育出版社
出版日期:2003-6-1
ISBN:9787543448742
作者:石莉,文徵明
页数:248页
书籍目录
一 生平传略
1 生平
2 思想
3 交友
二 艺术历程
1 绘画艺术
2 诗
3 书法及其他
4 影响
三 各家评论摘录
四 年表简编
附：1 常用印
2 主要传世作品目录
作者简介
画者，本于天地之灵气，结于人心之妙想。画家立于天地之间，万象在旁。神思融趣，忽然划然，振笔直遂，以追其所见所闻所感；绝叫一声，纵横万状，以成精品。吾国绘画渊源有自，自晋顾恺之，千数百年来，流派林立，代不乏贤；洎乎南北，哲匠间出，风格迥异，自成风范；浩浩长江，巍巍昆仑，不足以道其高远。后人欲知其详窥其妙，亦难矣。
予生不能为画，而纵观古今名家之作，与其一时不得不然之变，始知法后能知无法。前辈有言，此道中尽可寄兴，其然欤？展读历代名迹，更觉其法如镜花水月，宛然有之，不可把捉；而其无法，如长天清水，茫宕无际。
吾社襄今古，选历代名家之尤者，道其生平事迹、画论理念、技法特色、前传后承，使览者窥一斑而见全豹，知一画师而晓一代之画，读数十名画家之集，而知吾国数千年绘画文明之概况。
盖因年代久远，战乱频仍，名画流失损坏者不可胜记。因有名家而画不存者，有画虽存而寥寥几稀者，有画家虽名，而其生平行藏不见于记载者，是故图文存世不多，介绍不可周全，乃使数人一集，聊胜于无也。
昔欧阳询编《艺文类聚》有云：“欲使家富隋珠，人怀锦玉，以为前辈缀集，各抒其意。”此集也意也。
本书设计风格高幽大气、形式与内容相得益彰，封面以特种纸、四色印刷、中国书法为基本元素，以大小不同的文学符号，传统花边纹样及有机的分割面局，取得动与静的平衡和谐，上下粗线稳定狂散的墨迹，左右细线与奔放的书法家形成对比性的烘托、扩张的整体效果。
本书全面性的论述文征明的生平、交友、诗文创作与艺术风格的演变，同时摘录各家评论、论艺摘选、画家年表，带您全盘了解这位能诗、能书、能画的艺术家。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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内容：★★★★☆ 翻译：N/A 排印：★★★☆☆ 装帧：★★★☆☆ 孔曰成仁，孟曰取义。文徵明在文学上和唐伯虎同称“吴中四才子”，在绘画上和唐伯虎同称“吴门四大家”，但他显然没唐伯虎有名气，在风流韵事上，更是没得比。文徵明性情刚直纯正，醇厚恭谦，不慕荣利，且终生不狎妓。就不狎妓这一点，唐伯虎和祝枝山经常和文徵明开玩笑，以考验他的定力。有一次，唐伯虎与朋友们在石湖泛舟饮酒，预先把歌姬隐藏在船舱中，文徵明不知底细。船到湖心，唐伯虎叫出歌姬与文徵明敬酒。文徵明大惊，想脱身，无奈四周湖水茫茫。几个歌姬围来上，纠缠不休，文徵明大叫着就要跳水。这时湖上过来一只小船，文徵明方逃过一劫。在那个男人可以三妻四妾的时代，拥妓饮酒是件雅事，反而女人如果为这种事大吵大吵，便会被邻里冠以妒妇的恶名。文徵明这种人似乎与那个时代格格不入。但社会价值观与良知是两码事，前者会因时代或地域的不同而改变，而后者是普世价值，亘古不变的。就连整天活在女人堆里的唐伯虎也意识到了这一点，他在给文徵明的一封信中说：“寅每以口过忤贵介，每以好饮遭鸩罚，每以声色花鸟触罪戾；徵仲遇贵介也，饮酒也，声色也，花鸟也，泊乎其无心，而有断在其中，虽万变于前，而有不可动者。昔项橐七岁而为孔子师，颜、路长孔子十岁；寅长徴仲十阅月，愿例孔子以徴仲为师，非词伏也，盖心伏也。诗与画寅得与徴仲争衡；至其学行，寅将捧面而走矣。”给不习惯读文言文的朋友们翻译一下：“寅（唐伯虎自称）经常因为口舌之快得罪权贵，因为饮酒和声色花鸟而遭到惩罚；徵仲（文徵明后来的字）不管之于权贵，还是饮酒、声色、花鸟，都淡泊无心，有自己的主见，虽然世间纷纭，但他的心中有自己坚持的东西。以前项橐七岁便被孔子拜为老师，颜、路比孔子大十岁；我比徴仲大十个月，愿意效法孔子，把徴仲当作自己的老师，这并非是说说客套话，而是心服口服。论诗画，我与徴仲不分上下；要是论品行，我就要掩面而逃了。”所以，不管社会如何喧嚣，都应该恪守自己的良知。能给予我们自尊和尊重的并非我们的才华、财富、权力、血统、声誉，而是我们的道德。故曰，孔曰成仁，孟曰取义。
精彩短评 (总计3条)
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作者写的一般 -
资料够入门用了，附录细致；作者观点道貌岸然了些 -
衡山非常洁身自好 钱爱山和他游船的时候招妓 征明脱了袜子罩他头上（他有脚臭）仓皇而逃 哈哈哈哈哈 怎么这么可爱