蒙田随笔

出版社:天津教育出版社
出版日期:2004-09
ISBN:9787530941553
作者:(法)蒙田
页数:369页

内容概要

蒙田(Michel de Montaigne, 1533-1592),法国伟大的思想家,作家,独具个性的人文主义者,他出身新贵族,当过15个文官,38岁回到庄园过退隐生活,开始撰写《随笔》。《蒙田随笔》行文旁征博引,语言平易晓畅,形象亲切生动,富于生活情趣,蒙田的创作开创为随笔这一体裁的先河,使散文作品进入了文学殿堂,同时也奠定了他在世界文学史上不可替代的地位。
李桂德,1955年出生于桂林,在美丽的漓江边度过了艰苦而值得留恋的年少时光,成年后从事过多种职业,有丰富的人生阅历,自幼酷爱读书,阅读过大量中外文化典籍,文化功底深厚,平时以写作和翻译文学作品自娱。

书籍目录

第一章 殊途同归
第二章 论优伤
第三章 论心态失衡
第四章 论散漫
第五章 论谎言
第六章 论预言
第七章 讼坚毅
第八章 论惩罚怯懦
第九章 大使的职责
第十章 论恐惧
第十一章 人死方知幸福否
第十二章 一人得利,他人受损
第十三章 不可坐井观天
第十四章
论节制
第十五章
天机不可妄测
第十六章
苍天

作者简介

这部以旁征博引,畅析人生、富于内省智慧著称的百科全书风格的杰作,出自“近代随笔之父”、法国散文大师、思想家蒙田(1533——1592)之手,关于该书的价值毋需多说,光是莎士比亚、培根、伏尔泰、爱墨生的极力推崇就足以说明问题!蒙田对人性世态有一种怀疑主义的好奇心和极具个人色彩的洞察力,他或许会让正在丧失怀疑精神与好奇心的我们感到陌生,但他那些黄钟大吕般的文章,会让人禁不住击节拍案并深深叹服。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     久闻盛名,看了以后却不明就里,不知道是翻译的问题,还是蒙田的作品原来也就不过尔尔?很多16世纪时候的观点放到现在也只能作为历史的反衬去看,社会学研究方法的发展不足使得那些散文中的分析大多漏洞百出,实在无奈。至于关于各类科学方面的内容就更没法说了。不过,至少读他的文章,给人感觉就像和朋友闲谈,那种随适的风格,让你就算不同意他的观点,也不容易对他产生反感。再怎么说,蒙田的涵养比现在满世界声嘶力竭的大师们高太多了。我自己感觉到比较有趣的亮点只有那些历史事件和文化概念的引用,可以让人学到不少有趣的历史知识。比如《论恐惧》篇最后,关于潘神的恐惧。《论节制》篇最后,古墨西哥战争中,失败部落献给征服者的三件贡品:“主人,请看,这是五名奴隶,你若是食肉喝血的凶神,那就吃了他们吧,我们还会继续送来;你若是仁慈的神,请你收下乳香和羽毛;倘若你是人,敬请接受我们特意为你带来的禽鸟和水果。”这么个历史事件的记述里面大有深意,我觉得甚至超越了前面整篇带给我的感想,毕竟那些泛泛的观点我早都看腻了。《论穿衣的习俗》中,各国人民服装的风俗,以及战争中的保暖,还有亚历山大到外国,看见那里的人用泥土把果树包裹起来过冬的这一技术。《论良知的自由》中,关于皇帝尤里安如何宽容待人的执政风格,以及重视自由,尤其是禁止宗教人士在公立学校传播专制思想这一点,就我所知是开时代先河了。《所谓哲学既是探索死亡》当中,埃及人在宴会高潮,众人酒酣之刻,将一骷髅放到席上,让大家保持清醒的节制作风。《论限制奢侈》篇,里面,查莱库纠正洛里克人腐化风气的妙法。他规定只有妓女和皮条客允许衣着华贵,穿金戴银,奇装异服。于是他用这个不雅的例外,成功地控制了上层市民的奢侈消费攀比风气。何等古老又有效的舆论间接操纵之法!除此之外还有很多很多,对我来说这本书的有趣之处就是看每一篇里面所提及的各种历史事件。最后,我一直都相信能从别人那里发掘出别人多少优点体现了你自身的水准如何,这样看来我大概还是所学不精,所以没能全面体会蒙田他老人家的厉害之处。
  •     从书架上抽出这本书时,它已经在那儿放了几年了,侧边发黄。曾看过目录,光是满眼的“论…”,就已然让当时的我兴趣全无。再次拿出来,不过是为看看随笔的鼻祖,声名不衰的蒙田和他的文章,究竟是怎样令一群文明人捧着它,热烈地阅读和谈论。但它于我,是一个人的体验,并且我庆幸这种体验。我爱看故事,最不愿听人说教。初看他的文章,并不因为被奉为经典而感慨,吸引我的只是其中高明的故事,于是肤浅地以为那便是他文章的生命力所在,否则,这和心灵鸡汤或是长辈喋喋不休的教诲有什么区别呢。但当我的笔忍不住画下他的“说教”时,我承认我像个小学生,记录智者的言论——这是个矫情而装逼的说法,却是此刻的心里话——可他也毫无老师的架子,坐在火炉边,平平淡淡,娓娓道来。他的书,随手翻开,不论哪一页,都可以读下去,而我被他的故事引导,受他启发,甚至他的质疑、批判,也透着绅士的气质——在16世纪的法国,以从戎为贵族天职的法国,他字里行间透着的贵族信条,却是希腊式的。——几乎每一篇文章,都引了诗,这似乎又是另一种希腊特质,我并不愿强加称赞以附会他的盛名,然而你看得出,你感受得到,他热爱生活,因为没有一个偏离美和爱的人会如此频繁地使用诗歌。那些故事和这些诗,让他与我们的谈话生动却毫无做作的影子,他的语言不加润色,不用繁复的形容词装点句子,亦从不居高临下,充满智性的朴素,却浪漫而极具吸引力。刻在德尔菲神殿上的格言恐怕和希腊以外的任何圣殿的铭文都不同,“认识你自己”,“凡事勿过度”——简单朴素得让人不屑,却是最深刻的智慧,庄严而具人性。或许我最初对于蒙田随笔的内容和主题如同心灵鸡汤的略有不屑——我们的确不必轻易为自己找一个权威或信条,却仍要承认那不过来源于我的肤浅和自以为是,就如同听到长辈说教时的反感,仿佛蒙田也不过如此,神谕也不过如此——但当他们带着光辉的理性和同样杰出的精神讲述,而你坦荡而认真地倾听和思考,你也许就能感受到他们与乐嘉悟道或周国平谈人生的区别。
  •     生平最爱读2种书,一是能从头看到尾的书,比如金庸,哈利波特,某些名著或者我喜欢的科幻世界,一种就是看一页就需要半个小时的书,比如说,这本:蒙田随笔。只读了前几页,最深的感觉是,宇宙是循环的,几百年前的这个作家跟我很多相像,他的真实,他的踌躇,他的矛盾,他对挫折的态度,我都认可,他像是我周围的一个朋友一样,令人熟悉。从他的笔触里,我能看到他的生活。对全书的评论稍后发上。

精彩短评 (总计26条)

  •     看了三遍,适合拉屎阅读
  •     三星半,非常思辨的一本书啊,有我读不懂的地方,也有我觉得不太理解,不太对的地方。不过最喜欢书中那句,真正的勇气是坚定不移地克服那些必然要面对的困难。最近杂事太多,读书和看电影都太少
  •     喜欢蒙田的文字。
  •     蒙田 法国启蒙主义的开山鼻祖
  •     蒙老头、乏味的说教总是不太吸引人而且容易令人遗忘的
  •     有一度抄几句下来换着当座右铭
  •     我的最爱买的,送给我将来最爱的孩子……
  •     高中时读过,当时陷进去了。
  •     《蒙恬随笔集》直接影响我的人生观。9年前5块钱从超市5折所购,是令我对人生的思考的启蒙书。蒙田在其中国提到了各种独特的,甚至是奇怪的人生见解。据说蒙田是“随笔”这种形式的祖宗,下引自百科词条:在全集中,日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈,特别是旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中,作者还对自己作了大量的描写与剖析,使人读来有娓娓而谈的亲切之感,增加了作品的文学趣味。它是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇,有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅,不假雕饰,在法国散文史上占有重要地位,开创了随笔式作品之先河。
  •     翻译的很好,文章很有智慧
  •     相当喜欢的一套书。
  •     懒散如野草
  •     很好的启蒙读物
  •     烂版本
  •     翻译太差,太意译。随笔就是提出观点然后列举多个例子佐证之?
  •     里面关于爱情和性的认知太少了....没有看头~~
  •     张镭老师推荐
  •     智慧 频频举例 不偏激
  •     《蒙田随笔》还是喜欢李桂德译本。以我之见,被乌合之众所称赞,并非光荣,实为耻辱。 我认识到最可靠的方法还是让自己照顾自己,解决自己的需要。若受到命运的冷遇,更要依靠自己的眷注,与自己相依为命,悉心呵护。 一切违背自然进程的事物都可能令人不快,一切顺着自然进程的事物总是顺顺当当的。 其他快乐不如勇敢来得稳固健全。如果无所畏惧,心灵将会高高地超越于任何俗事之上,它高高在上,傲视一切,不为贪欲所困,不为贫穷所扰,无论命运把它带到何处,它都能泰然自若。我们只要拥有一颗这样的心,任何艰难困苦都无法伤及我们,哪怕是世间最残酷的事情,也无法束缚这颗高贵的心灵。生活过得平静安宁就是最大的荣誉。 一切美好的东西,不在于拥有了它才美好,而在于能够品味它,欣赏它。如此,它才会给人带来真正的幸福。
  •     我们人生所遇到的问题,无论大小,都可以用哲学来看待并解决
  •     深受古罗马文化影响,真正的大家学者。
  •     大思想家啊~
  •     从简单的例子挖掘人生的道理,值得一读的书
  •     蒙田《研究哲學即是探索死亡》 “研究哲學不是為了別的,正是為了從容對待自己的死亡。” "不讀書,蠢如豬;讀了書,蠢于豬。不讀書時像豬一樣愚蠢,讀了書后比豬還要愚蠢。前者因不識字而無知,後者在識字的同時,陷入了另一迷茫的沼澤里。" 一句話概括出我看書時很糾結的狀態…
  •     唉。。。还达不到与这样的伟人进行思想上的交流啊、、、
  •     花了不少时间看完,翻译版的不是很好读,不过还是很值的
 

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