《日本的右翼》书评

被右翼思想“绑架”的日本

《日本的右翼》是一本看起来简单得不能再简单的书了。因为作者猪野健治把书只分为两个部分，其一是日本右翼的历史，其二是右翼的人物及其思想。　　　克罗齐在史学理论界有句名言：“一切历史都是当代史”。近年来，日本的右翼团体为侵略历史翻案的活动日益猖獗。尤其去年4月，右翼代表人物石原慎太郎蓄意导演的“购岛”闹剧严重干扰和破坏了中日关系，让近年来风雨飘摇的中日关系更是雪上加霜。说日本右翼如何闹腾，其实，它在日本近现代史上始终是一个几乎不曾有实质变化的活跃角色，百年来每一次重大历史事件的幕前幕后，都有其或明或暗的憧憧鬼影。　　　不过面对时局的混乱，尤其像石原慎太郎这样数十年来一直频繁活跃的右翼势力。那么，如何厘清乱局？对一个对日本的右翼历史并不了解的人，如何能看透他这几十年在日本政坛甚嚣尘上的活动，更无法真正把握日本近现代历史。猪野健治看得很透。他说，右翼之中有日本，有一切，而左翼有理论却不见“人”。早年虽投身左翼运动的猪野健治把研究的目光都投向了日本的右翼，探究日本右翼的历史和右翼的人。　　　对于中国人来说，仅就中日关系的角度以及史料的运用上来看，猪野健治做得不错。首先，他为日本右翼的诞生、发展、辉煌、衰败以及新的动向的正本清源做了许多工课。诸如像明治时期日本近代右翼团体的开山鼻祖头山满和内田良平等为了将右翼的政治理念和思想付诸实施而成立的第一个右翼团体“玄洋社”。还有在此基础上又衍生出“黑龙会”、“犹存社”等右翼社团。这部分的日本右翼历史是“标榜革命和反腐败，多疑恐怖袭击为手段，所作所为主要针对的是政党政治和财阀。”还有一部分是以亲美反共为主线，“日本的右翼演变成为了反共反华的急先锋。”比如像二战后，著名的右翼头目、原大日本生产党总裁吉田益三在1952年8月成立的以旧军人为主体的“战友会”。　　　在日本，右翼团体的兴衰历来与政治、社会事件是密切相关的。在1970年11月，年轻人从三岛宣言“从国家寻求生命以上的价值”一语中得到了共鸣，继而出现了继承三岛精神的团体，是为‘新右翼’的诞生”。新右翼把打破的反天皇、反民族、反国家的“雅尔塔•波茨坦体系”作为自己的基本理论。此外，到了20世纪80年代，为邀买人心，争取国民的支持，赢取政治资本和社会地位，“民族主义”成了右翼团体新的诉求口号，右翼•民族派成为战后日本右翼运动新的动向。近来很是聒噪的石原慎太郎便是其中的代表人物。　　　其次，猪野健治深知历史上的右翼运动虽然表面上华丽，却“没有任何理论和任何大众组织”，所以在书中的第二章中，列举的16个右翼分子都有着强烈的一人一党的个人主义特征。这种特性当然极其需要具有“教主般领导能力的”特定个人来领导，来为他们遮风挡雨、引路导航，现在再看日本右翼分子为什么都如此招摇便可理解一二了。　　　其实，对此部分的写作不仅能最生动地再现历史，更大的价值在于它能直接彰显一个人或者一个社会的历史观——我们不仅可从这本书中获益，还可再用以研究日本。克罗齐的那句名言从本体论上有实质：不仅我们的思想是当前的，我们所谓的历史也存在于我们的当前；没有当前的生命，就没有过去的历史可言。如像头山满这样一手促成日本对朝鲜的侵略，后来又和他的助手内田良平通过协助孙中山从事革命活动觊觎中国的东三省。在这里不用说像北一辉、赤尾敏等右翼分子，他们都是在历史上沾满鲜血的军国主义魔鬼。　　　就是这样一些人，作者猪野健治写得却文字包含着感情，洋溢的崇敬与敬畏。单看文字，你会感慨，这些人是多么优秀啊！似乎诸如“豪气”、“浪漫”、“智慧”、“勇气”等人类最美的词汇都加诸他们的身上也不为过，可这却是对历史的误读！　　　面对日本右翼的历史或日本的历史，我们首先要明白：什么才是暴力之后的正义？什么才是历史敌意之后的和平？　　　如在本书的序言中，王新生指出“日本人写自己的历史鲜有批判，对个中历史人物更是不分良莠黑白”，并指出这一原因在于日本从未“对军国主义进行过真正意义上的‘拨乱反正’”。剖析自己并不能带来对自己真正的认识，尤其是在战后接受日本战争罪恶论教育成长起来的日本人，相当多的人认为战争已经过去多年，日本已遭到了惩罚，他们与战争并无关系。他们希望日本摆脱长达60年的战争罪恶心理包袱，重新找到与经济实体相匹配的政治定位，成为一个“正常国家”。　　　这或许是一种无可厚非的想法。战争后的任何一个民族、国家都会面对这样的问题。只是问题的关键是，过去并不是一个独立的存在，它是一个有记忆的过去。如《日本的右翼》这本书一样，虽然力求“解说”日本右翼的客观，但其实不然，它本质上是日本想重新解释过去，来重建他们共同记忆思潮的一种表现。可在其中，它却重新一并解释亚洲其他国家的过去。诚然，由于冷战的原因，日本错过了清算历史的最好的机会，却从未失去表达诚意的最好的机会。最令人感到可惜的是，共同的未来尚缺乏牢固的基础时，右翼思想“绑架”的日本一次一次地把历史的敌意摊了出来。可想而知，如此态度，即使是求一种搁置破碎的和平也是求之不得的。http://book.ifeng.com/shuping/detail_2013_06/08/26253237_0.shtmlhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_4b5ce8e60101hvc0.html