释神校注

内容概要

原作者姚东升，清中后期浙江秀水（今浙江嘉兴）人，生年不详，卒于道光十五年（公元1835年），号晓珊，书香门第。祖父姚应龙，郡庠生，著有《四书五经旁训》。父姚俨，诸生，著有《礼仪旁注》。姚东升为补郡庠生弟子员，未入仕途。清光绪《嘉兴府志》卷五十三“秀水文苑”记载：姚东升“ 孝友笃恭，资性颖异，读书过目成诵，著有《恒象纪闻》等书，《惜阴居文稿》、《（惜阴居）吟稿》、《（惜阴居）日钞》等集，三十余年，键户著书，寒暑不辍，儒林望重，旌德方維。”此外，姚东升还著有《羽族小志》、《群芳谱节录》、《古微书补缺》、《握齐经佚文》、《黄帝书佚文》、《南州异物志佚文》、《白虎通佚文》、《战国策佚文》等佚文辑，收入其《佚书拾补》中。

《丁辛类钞》是姚东升另外一部大型著作集，《释神》就是其中一部，成书于二百年前的清嘉庆壬申年间。由于种种历史的原因，二百年来，该书并未能刊行于世。正如北京图书馆出版社2003年版《古籍佚书拾存》“出版说明”中所说：“清嘉、道间秀水姚东升辑撰的七册《佚书拾存》，共辑佚书佚文计一七三种（篇），从‘黄帝书’到‘诸子语’、从‘山海经’到‘淮南子’、从‘文章流别’到‘五经要义’、从‘韩诗外传’到‘吕氏春秋’、从‘字略’到‘说文’，内容极为广博。但这部重要的辑佚作品成书后却一直未得刊行，与姚氏的大批其它手稿一起，长期沉寂湮没于国家图书馆的浩瀚书海之中。” 不幸的是，姚氏的《释神》及《丁辛类钞》其他稿本，正属于“长期沉寂湮没于国家图书馆的浩瀚书海之中”的“姚氏的大批其它手稿”之一。

校注者周明，成都人，1957年生，中国民间文艺家协会会员，曾任中国神话学会副秘书长。1982年春毕业于南充师范学院（现西华师范大学）中文系，就职于四川省社会科学院文学研究所，担任中国神话学会主席、著名神话学家袁珂先生的学术助手，从事神话学、民俗学和民间文学研究，主要著述有：《中国神话资料萃编》（与袁珂合作，四川社会科学院出版社1985年版）、《神鬼世界与人类思维》（与人合著，黄河文艺出版社1990年版）、《中国各民族神话》（与人合编，学海出版社2014年版）、《成都麻将——实战、禁忌、流变、民俗》（成都时代出版社2015年版）等。

书籍目录

前言

校注说明

原书说明

原书自序

卷一  天地

天  五帝  日月  五星  二十八宿  北斗  雷公电母  风伯  四余  员神  天门守卫  雨师  雷神  康元帅  孟元帅  銕元帅  高元帅  王元帅

卷二  山川

五嶽  五嶽将军  武夷山神  四海神  河伯  炳灵公  碧霞元君  江神  九显灵君  东嶽  水府三官  湘江神  淮水神  山神  温泉神  巨灵  五镇神  中嶽  卫源神  嶽后  西嶽  四渎

卷三  时祀

五方神  城隍  五行神  岁神  火神  灶神  井泉童子  门神  蚕神  土地  六十花甲

卷四  方祀

百虫将军  二郎神  祠山张大帝  水草大王  关壮穆  玄坛  苏骠骑  文昌  杨将军  神勇将军  曹王  千胜将军  天妃  金龙四大王  张司封  刘猛将军  施府君  晏公  分水龙王  福顺王  马鸣王  镇江城隍  江州城隍  姑苏城隍  罗娘  武成王  显圣王  徐偃王  张老相公  周宣灵王  刘天君  混炁庞元帅  李元帅  党元帅  石元帅  副应元帅  杨元帅  大奶夫人  斩鬼张真君  萧公

卷五  土祀

资善福明王  昌武王  铁四太尉  吾相公  朱相公  杭郡周城隍  石八娘  顺应王  伍王  英烈钱侯  烈士大王  顾相公  徐王  蒋相公  博陆侯  步总管  杨太尉  温元帅  谢天君  朱元帅  张元帅  辛兴苟元帅  风火院田尉  崔府君  灵泒侯

卷六  吉神

东王公  西王母  寿星  张仙  魁星  和合  利市  钟馗  吉神  增福神、增财神  随粮王  增福相公  福神  三姑  吴客三真君  扬州五司徒  五显灵君  昭灵侯  蒋庄武帝  威济李侯

卷七  释家

阿弥陀佛  观音  韦驮  四金刚  东土六神  迦叶  拘若利  十王  弥勒佛  七佛  西土二十七祖  十八阿罗汉  异国十三佛  三世诸佛  二十五圣  十大弟子  马鸣、龙树

卷八  道家

三清  元始天尊  真武  三官  王灵官  三茅真君  吴真君  玉皇大帝  老君  天师

卷九  仙教

诸仙  蜀八仙  八仙  壶公  鬼谷子  刘海  许真君  玉女  女仙  西王母侍女  玄仙道君侍女  上元夫人  玄天二女  南嶽魏夫人  九华真妃  徐仙翁  葛仙  赤松子  王子晋  东方朔  毛女  黄仙师  淮南八公

卷十  杂神

六丁神  身神  三尸神  长养神  粟麦之神  镜神  兵器神  机神  船神  牀公、牀婆  衣服神  梦神  厕神  三相  五通神  树头五圣  鱼花五圣  九原丈人  五道将军  土神痘花五圣  杜主  产神  炊神  釡甑神  祖神  药王  傩  神君  明王  马下  蒿里相公  沿江游奕神  五瘟使  蛇鬼  身神  砚神  笔神  纸神  墨神  香奁物神  戟神  矛神  司书鬼  杵神

名纂

帝王

天皇氏  地皇氏  人皇氏  伏羲氏  黄帝氏  大禹  汉武帝  成汤  少昊高阳氏

帝佐、列侯

苍颉  共工  鲧  稷  伯益  商均  孤竹君  伯夷  叔齐  中子  箕子  召公  徐偃王  皋陶  曹参

圣贤

先圣  申枨  林放  子路之子  达巷党人  孟子  田生  孟母之父  伏生  文翁  戴圣  蜀才

伯佐

申包胥  文种  龙伯高

隐逸

许由  尹喜  庄周  陈仲子  楚狂接舆  洪崖先生  徐福  王子年  严君平  华佗  郑子真  闵仲叔  武陵渔人  东方朔之父  介之推

杂人

伯乐  公孙宏  易牙  王良  邮无恤、邮良、刘无止、王良  杨朱之弟  墨翟之兄  逢蒙之弟 汉高之仲  师旷  翁仲  公孙龙子  杜康  项伯  杨王孙  匠石  隋侯

列女

黄帝母  尧母  舜妹  瞽瞍妻  舜三妃  老君母  毁即墨者  以箪食壶浆与伍子胥而自沉水之女子  精卫

后记

作者简介

在历代叙述神怪的大量著作中，清代中期浙江学者姚东升的《释神》一书尤为奇特。与历代众多学人不同，姚东升并不以故事记录为主，而是另辟蹊径，从辑录考据神们姓名入手，涉及各类历史典籍二百六十余种，旁征博引，广泛涉及到原始神话人物，儒、释、道三教神灵，地方崇拜俗神，仙人杂神及大量神话化的历史人物，力图按照“名正言顺”的思路去做“释神”的工作，讲清楚历史上的各种神灵姓甚名谁。在此过程中，虽然姚氏亦对该神灵流传演变、民间崇祀等情况进行一定深度的梳理和考说，但其基本出发点是以和不合“正史”为标准的。凡不合“正史”者，或不合儒家经典者，姚氏概斥之为“荒诞不经”或“缪之又缪”或“诬之又诬”，殊不知这正是原始神话或新神话之形象思维特点。尽管如此，姚氏之《释神》，仍从客观上填补了很多历史资料辑录不完整的空白，为后世的神话研究提供了可资参考的历史资料。

 释神校注下载