家徽里的日本史

出版日期:2015-5-30
ISBN:9787510095700
作者:[日]INDEX编辑部
页数:264页

内容概要

INDEX编辑部是株式会社EASTPRESS下属的专门编辑历史类普及读物的编辑部门。主要出版与日本姓氏、家纹、武将相关的书籍。

书籍目录

第1章
家徽的起源
源平争乱
皇室与藤原家族的关系
贵族生活
武士集团的构成
第2章 日本四大姓氏——源平藤橘
源氏家族的家徽系列
平氏家族的家徽系列
藤原家族的家徽系列
橘氏家族的家徽系列
第3章
镰仓武士与家徽
MAP 源平争乱
源赖朝
执权•北条家族的壮大
武士的宅邸
第4章
南北朝•室町时代与家徽
MAP 南北朝战乱
镰仓幕府灭亡与南北朝战乱
被流放者的生活
帮助后醍醐天皇取得胜利的武将们
建武新政
南北朝
室町幕府与南北朝统一
室町文化~北山文化与东山文化
受到禅宗影响的文化
武将家徽一览①镰仓•室町篇
第5章 战国武将与家徽
MAP 战国时代武装势力分布图
战国社会
持续十一年的应仁之乱
“下克上”的时代
守护大名与战国大名的区别
与关东武将有关的家徽
武田菱的衍变
川中岛之战
武将家徽一览②战国前期篇
第6章
信长•秀吉与家徽
MAP 织田信长的称霸之路
信长的霸业之始
信长的统一之路
信长的友与敌
长筱之战
本能寺之变
步枪的传入
秀吉的友与敌
MAP 关原之战的势力分布图
武将家徽一览③战国后期篇
第7章
德川家族与江户大名的家徽
德川家族与葵纹
松平家族的家徽
德川御三家的家徽
谱代大名的家徽
具有谱代大名资格的外样大名的家徽
外样大名的家徽
第8章
走向庶民的家徽
家徽的普及
歌舞伎演员的家徽
商家的店标
商号与注册商标
神社的纹饰
寺院的纹饰
第9章 关于家徽的其他知识
和服的纹饰与规制
由女性传承的女纹
含咒术性标记的纹饰
墓碑上的家徽
祭祀与法事上不可缺少的纹饰
家徽的未来
第10章
家徽一览
Ⅰ花朵纹饰
Column①纹样的起源
Ⅱ植物纹饰
Column②起源于神灵崇拜的日本纹饰
Ⅲ武将纹饰
Column③带有视觉冲击性的欧洲纹饰
Ⅳ动物纹饰
Ⅴ自然纹饰
Column④武将之爱——日之丸
Ⅵ器物纹饰
Column⑤柳生笠与千姬
Ⅶ花纹•图案纹饰
Column⑥家徽的设计~多种多样的变化形式
后记
参考文献

作者简介

家徽是日本典型的文化符号,每种图案都代表了一个家族的历史传承。它起源于平安时期,原本只是绘制在贵族牛车上的记号。到了战国时代,家徽的数量和式样迅速增多,成为了各路武将鲜明的个人特征之一。进入江户时代以后,家徽的使用范围更加广泛,从公卿武士家走进了庶民生活,商号、寺庙、神社、歌舞伎世家等都有专属的纹饰。到了现代,家徽仍活跃在冠婚葬祭等仪式和地方活动中。
本书中收录的家徽图案多达千种以上,以历史事件和人物为脉络,依次介绍了家徽的构成元素、传承路径和代表家族。最后一章中还按照花朵、植物、武将、动物、自然现象、器物和几何图案等七大主题对家徽进行了分类。


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精彩书评 (总计8条)

  •     以为真的有日本史呢,其实只是家徽罢了。家徽是日本典型的文化符号,每种图案都代表了一个家族的历史传承。但是中国没有这个,所以读的时候仍然很陌生,并且不太容易理解家徽背后的真实涵义。但是我懂徽标,或者说是CI,或者说是标志,现在网站上又叫LOGO。通常我们都知道,设计这些小小的图案,是真难的。因其小而更难,因为要结合很多的寓意及想象,要表达一个理念或概念。要为某个公司设计徽标,往往从产品到管理到企业文化都要充分梳理,然后才能构思创意。我在《家徽里的日本史》的书中,看出了另一个层面,我觉得它对徽标设计挺有帮助的。那些徽标图案都很考究,构图都很精美细致,拿来做纹身也挺好看的,有的大气,有的内敛,有的秀美,有的张扬,真的很值得玩味。喜欢设计的人可以细细品味一下,对你以后设计LOGO绝对有帮助哦。日本的四大姓氏,源氏、平氏、藤原氏、橘氏,有着各种特有的家徽。并且家徽都有其形成的历史过程,并且也影响关家族的发展走向。在我们认识每个家族的家徽的同时,书中还讲述了每个家族中具有历史性的代表人物。印象最为深刻的人物是镰仓幕府的创立者源赖朝和拥有绝对军事实力的织田信长,他们做事果断、甚至不顾亲情、都有统一全国的雄心,但都未能完成统一大业就离世了。最后完成统一大业的是继承织田信长的实力的丰臣秀吉。书中没有历史线,只是结合家徽,说到某些家族,就会讲述这个家族的家族史,所以这些史料,有点属于民间的感觉。觉得读起来也挺享受的,感觉跟读正史和野史都不一样,好像更有家的味道。中国人讲究家天下,以天下为家,以国为家,再以家致国,以家致天下,蛮符合这个理念的。《家徽里的日本史》这本书里有好多家徽图案,我还是第一次看到,一下子这么多,而且个个都是精心设计,个个都有历史渊源,真的很值得玩味。
  •     近日闲来无事,逛逛图书馆,发现了一本蛮有趣的书——《家徽里的日本史》。这本书主要就是从家徽的角度回顾一下日本从平安时代末期到近现代的历史。虽然属于日本史,但似乎难归于日本史系列,反而更像是一本工具书。由于受日本动漫的影响,我对日本历史和文化比较感兴趣,因而寻找了大量书籍和影视资源来读,以前一直注意的是日本文化的其他方面,例如日本战国时期历史、幕末历史了,同时这两个也是日本大河剧重点演绎的部分。尤其是日本战国历史,来来往往征战的武将们,背后的旗帜上,不可避免印上了各自阵营的徽章,一开始还很好奇,这是什么呀?后来一查,原来是自己孤陋寡闻,这就是传说中的日本家纹,又叫家徽。一、为何日本、欧洲有家徽,而中国没有?那我就好奇了,日本不是学中国吗?为什么中国没有这样的家徽文化,而日本有呢?而西欧也有相应的家徽,这真是好生奇怪。一定有某种原因吧,感谢万能的度娘,我得到了这个问题的答案,就是日本、欧洲与中国古代不同的社会结构。日本和欧洲,在古代,社会结构是比较类似的。都是所谓的封建社会,类似于我国的西周分封制度。因而贵族及武士阶层的权力很大,而这些贵族和武士阶层天然以血缘作为纽带,形成了所谓的家族。家族之间为了扩大势力范围,互相征伐。为了区别敌我,就必须在旗帜上加以说明,家徽就这么着,应用范围是越来越广。因而家徽在日本和欧洲,不仅作为区别敌我之用,同样也作为家族的荣誉证明和图腾。而中国则不同。自秦始皇统一中国后,中国就进入了帝制时代,而不像欧洲和日本一样,是封建时代。皇帝一言九鼎,所谓『天子之怒,伏尸百万,流血千里。』加上实行郡县制,官员选拔皆出于皇帝,这就在一定程度上防止了贵族的产生。另外自隋唐之后,科举制度越来越完善,门阀更加不容易形成了。有人说宗族的力量在古代一直很强大,如何如何。这里有一条反例可以推翻这种说法。古代有一个家族,耕读传家,据说家风极好,繁衍了几百年,那可谓是天下闻名,然而皇帝照样让这个家族分家,以免权力坐大,威胁朝廷的权威。因此这种情况下,像家徽这样张扬的,几乎不可能在中国出现了,不过也有可能是中国的家徽就是姓氏吧,看看《三国演义》电视剧,军队的旗帜上就是主将的姓氏?啊,我说不清楚了,总之跑题了,接着聊日本的家徽吧。二、日本家徽的由来据《家徽里的日本史》记载,日本家徽最早起源于平安时代。平安时代是一个风雅的时代,贵族们经常举行和歌比赛,踢蹴鞠等活动,而他们出行的工具大多是牛车。牛车一般很相像,黑漆涂于车上。而为了互相辨认,贵族们就用金丝装饰于车子的某部分,这大概就是日本家徽的最早起源吧。而到了公元1159年,源氏家族和平氏家族正式开战。源氏家族使用白旗,而平氏家族使用红旗,以此作为区别敌我身份的标识。后来平氏家族取胜,然而好多人不服,1179年,后白河天皇的第二皇子以仁下令旨,希望被流放到各地的源氏一族反抗平氏的统治。由于武士来自各地,因此仅仅依靠红白两种颜色已经无法区分敌我,而家徽作为标识的作用就显现出来了。武士们创造了自家或本家族的家徽,并将其印制再帐幕、军旗等物品上,家徽成了代表家族门第的象征。三、『下克上』——日本战国时代的有名家徽从『应仁之乱』(公元1467年)开始到织田信长统一日本,大约一百年的时间被称为战国时代。如果用三个字来概括那个时代,就是——『下克上』。为何会产生这种状况?当时统治日本的是幕府。而日本的幕府统治经历三个,分别为:镰仓幕府(源氏家族创建)、室町幕府(足利尊氏创建)以及最后一个幕府德川幕府。而自镰仓幕府开始,家臣通过为主君建功立业而得到土地、养活家族,但这种由恩赐与服务构成的主仆关系有不足之处,武士的不满情绪逐渐高涨起来。而在战乱时期,家主很有可能因无能而被吞并,与其这样家臣还不如自己取而代之,『下克上』的风气越来越重。而通过『下克上』,原来的庄园制度被摧毁,取而代之的是大名可以直接控制农民。另外,由于竞争的压力,大名们纷纷发展工商业,同时争先恐后使用来自西欧的步枪。这里普及一个小知识,就是战国大名和以前的大名有什么不同。战国大名:是独立于将军之外,自己支配领地。将领地内 的武士当作家臣组织起立,有很强的主从关系。而以前的大名,又叫守护大名:以将军的权力为依靠,管理支配领地内的事务,收取庄园领主的年贡来经营自己的庄园,但不与领地内的武士产生主从关系。而战国诸多大名中,最出名的就是所谓的『战国三英杰』,分别为织田信长、丰臣秀吉和德川家康了。首先是织田信长。据说织田信长的祖先是平氏家族平重盛之子平资盛。其后代兼任尾张守护。而织田信长就是出身于这一家族。织田信长的家徽是木瓜,别称『织田木瓜』。织田信长18岁继承父业,通过一系列举动控制整个织田家族,并且在此期间组建并训练了强大的家臣团队。1560年的『桶狭间之战』使得织田信长名声大震。正当织田信长野心勃勃,准备『上洛』的时候,不想遭到手下明智光秀的背叛。明智光秀发动『本能寺之变』,成功刺杀了织田信长。接下来的丰臣秀吉打着为织田信长报仇的旗号,降服诸大名,于1590年完成了日本的统一。而丰臣秀吉的家徽,因为他出身贫寒,几乎每换一次姓氏,就要改变一次家徽。最终确定的家徽是『五三桐』。由于丰臣秀吉发动侵略朝鲜的战争,遭到明朝和朝鲜联军的抵抗,最终以失败告终,而这成为了丰臣秀吉的死因,随后的德川家康趁势发动关原合战,取得胜利。随之在江户(现在的日本东京)建立幕府。德川家族的家徽是葵纹,这和他们家族的前身——松平家族(德川家康旧姓松平)有关。松平家族原来是神宫的族人,而神宫使用葵纹,这就是德川家徽的来源。日本的历史就进入到江户时代四、江户时代以降——家徽走入寻常百姓家虽然江户幕府严禁平民百姓带刀,但对于家徽的使用却没有严格限制。随着政局稳定,经济逐渐发展,普通庶民也开始使用原来仅限于贵族的家徽。此时的家徽,作用不仅仅限于战争用途,还增加了其他的用途。例如歌舞伎演员就开始用家徽。演员会向赞助者赠送印有个人纹饰的礼品,而受赠者则会得意洋洋地拿着礼品四处向朋友展示,并引以为傲。还有的家徽直接作为店家的店标、或者商标,例如著名的三井财团和住友,他们的商标原型就是家徽。家徽同时,不仅仅局限于男子使用,女子有时也会使用家徽,并且母女相传。五、日本家徽的主要分类《家徽里的日本史》把日本家徽大致分为七类。第一类:花朵纹饰。平安时代的人们都喜欢花草,几乎所有的家徽都反映了这一点。例如桔梗纹、菊花纹(尤其是日本皇室的菊花纹,在中文世界中被玩坏了)。第二类:植物纹饰。树木常常成为信仰对象,其形象被选作为具有灵性、能预兆吉凶纹饰。例如德川家族的葵纹。第三类:武将纹饰。并没有专门的武将纹饰分类,这种分类仅仅是尝试将盔甲等象征着勇猛善战的武士形象的纹饰搜集起来。但就武士们喜爱使用的家徽而言,其实还包含着其他种类的花纹。例如团扇纹。(这里我怎么想到的是《火影忍者》中宇智波家族的家徽。)第四类:动物纹饰。与植物纹饰相比,这类纹饰就少得多了。大多是动物纹饰以蝴蝶、鹤演变而来。例如上杉家族的燕金纹。第五类:自然纹饰。这类纹饰将日月星辰作为家徽。例如浪纹。战国时代的斋藤道三就以作为家徽。第六类:器物纹饰。以器物为主的家徽的是在镰仓时代之后才出现的,江户时代慢慢多了起来。例如源氏车纹。伊势神宫神官出身的榊原家族就将其作为家徽。第七类:几何图案纹饰。例如引纹。开创室町幕府的足利家族使用的就是这类家徽。
  •     对于日本迷来说,家徽是时不时出现在时代文学和时代影视剧里的。虽然其作用类于我国历史剧中的官服补子之类的东西,但看看专门的研究著作,也还是非常有意思的一件事。顺便再推荐一下《装点〈红楼梦〉》,红迷们应该喜欢。《家徽里的日本史》算是日本家徽学的入门之作了。制作挺用心,封皮背面的关原之战屏风很美,扫描下来了http://www.douban.com/photos/photo/2258269549/large。不过原本以为是像勋章一样又大有厚,可以挂在包上显摆的“2枚,超大,金属贴”,直径只有3.5cm,软软薄薄的,即便贴在和服上,规格既不符,一枚也不够用,以及,首先,你要有......不过我这本的两枚中有一枚是德川葵,所以也没什么牢骚可发了。本来我一直以为家徽是贵族时代伊始就出现的,然而并不是。平安时代末期,贵族们才流行在乘坐的牛车上标识家徽。(梦枕貘《阴阳师》里经常出现的访妻情节,是不是有牛车上家徽标识的细节来着?)直到著名的源平合战,武士家族才兴起使用家徽。一是毕竟物资稀少,一连儿士兵一水儿统一服装太强人所难,靠旗上标着自家家徽和主子名字,打起仗来分得清敌我;二是就像拿破仑发勋章一样收买人心,比如后醍醐天皇之于楠木正成;三来,旁系或是养子把家徽改成和本家不同或类似,可能间接反映了两者间关系如何(我乱猜的)。书中将家徽与历史糅合在一起介绍的章节中,8章有5章是战乱与武士称霸时代的历史。除去源平藤橘四大家族的介绍外,其余几章都遵循:战乱地图→著名将领介绍→相关历史文化知识介绍→武将家徽一览表的模式,条理清晰。第8、9章介绍了近现代的家徽发展与相关杂学知识。最后一章的家徽一览占全书的近1/2,以家徽的原型分类,介绍了每一种原型的变型和使用家族。最后一页还专门列出了家徽设计中的术语。花朵既然作为风雅人士的品味象征,以其为家徽的也就比较多。无论如何,皇室家徽便是十六花瓣菊纹,皇室副纹也是桐纹。这两者自不必说,桔梗纹藤纹和牡丹纹这些属于位高权重、长久发达家族使用的家徽,其变型也比较多。最有趣的便是阿部家族晴明桔梗,就是五芒星。这个阿部家族,难道是晴明神社的神主?树木向来被认为是有灵之体。《奇幻贵公子》里的松崎绫子大小姐,就是能够利用自己的灵能召唤树灵来净化恶灵(书中和动画中她作法的时候,帅呆了!)。成为家徽的树木原型比花朵更多,而且神社中使用树木神纹的也不在少数。德川葵据说便是因为家康先祖是神社族人,便把神纹改改,拿来用了。德川家族的分家们对家徽改得不多,御三家的尾州三葵仅仅将每片葵叶中13个分支改为17个,显得大些了,纪州六葵和水户六葵改动较大,但仍以葵叶为主体。而他们的同宗松平家族,每个分家的家徽完全看不出共通之处。我记得以前看过,说日本人比较喜欢单数。随喜时都喜欢包单数的钱。不知是不是这个传统,家纹中单数的三、五出现的特别多,且不说大多为五瓣的花朵纹饰了,三盛、三等分、三连、五三、五七等等,远远多于二等分、对、并之类的。这一点相当有趣。当然我只拿到手两周,也并没有一闲下来就研究家徽相关知识。以上只是粗浅看过的印象,有空再慢慢琢磨吧。相信看一次便能多一份收获。

精彩短评 (总计41条)

  •     汇总集编,值得一读
  •     P052:“从应仁之乱开始到织田信长统一天下,这大约100年的时间被称为战国时代。”这种观点,怎么着也得到元和偃武吧?
  •     可以说是工具书
  •     纹饰象征,继承心意;花朵·树叶·武具·动物·星辰·器物·几何
  •     梅花纹,樱花纹,桔梗纹,朝颜纹
  •     2015年已读071。
  •     简单&美学
  •     很可爱的一本书 就是太薄了
  •     日本中世近世史簡編
  •     有好几幅真让人以为是埃舍尔画的,不过那个「永乐通宝」和「跳舞蟹」是什么鬼……
  •     秀吉就是一个五三桐 ? →_→
  •     挺实用,但是太浅了
  •     良心之作!!怒赞!
  •     因为看《信长协奏曲》的缘故,对日本战国时代的各路大名家徽产生了兴趣,于是发现了这本书。不过,如果是想了解历史故事的人,恐怕就有所失望了。虽然从推古天皇的飞鸟时代讲起,一直到德川幕府的江户时代,但基本上都是围绕家徽的类型和变化做介绍,甚少有提及所谓的“日本史”。当然了,想了解日本史也不应该看这么薄薄的一本汇编书,所以不如好好欣赏各种纹饰图案吧,学习美术设计的人应该能得到不少启发。
  •     图片归纳收集得很不错,但是史学就有点坑人了 P109,浅井长政,处置奥州时和南部信直担任先锋..WTF?后藤右兵卫基次侍从过浅野长政吗?应该是黑田长政吧 P116
  •     还不错,有一些小错误没校出来。。
  •     图好 文字没啥意义说实话……
  •     只见家徽不见史。但这是我见过最全的家徽图书了。
  •     日本的家徽是一种平民化的自我荣耀啊。
  •     看这本书我明白了樱和山樱花纹的区别,好像重点不应该放在这里……
  •     工具书,顺便复习一下日本史。
  •     印刷精美,内容详实,足以称之为日本家徽的百科全书!
  •     老乌龟的德川葵,真田丸的六文钱,不看来年大河是不行咯~
  •     编辑君自带吐槽,看的过程中不自觉在脑海里演了一遍信长协奏曲
  •     有幸收到了出版社的赠书,但仍然要客观地说,还是有疏漏和不足,文字方面太过零散,适合已经对日本史有所了解的人看。对于家徽的收集确实非常全,适宜作为工具书使用。
  •     随便看看
  •     进阶读物,可能需要打几盘武田信玄再阅读……单纯作为工具书也无不可
  •     不错的科普读物
  •     可以给logo设计一些灵感呢~
  •     原书本来也就是普及类的,对家徽的介绍可以,附录也录了一大堆,但是解释之类并不特别细。翻译似乎对日本古籍和古史也没那么熟,把各藩国诸侯给译成君主的情况都能见到……扣两星。我买的这本还是已经被人撕了封皮拿走了附送家徽金属贴的!
  •     觉得日本史这一块儿还是要了解一下......
  •     我的纹身竟然是桓武天皇后裔平氏平维将的家徽。臣级家徽,我很绝望!
  •     图片很多,但读起来有些费力,盖因其需要的日本文化和历史背景知识比较多。
  •     很适合作为资料收集
  •     中午简单翻完了。这种书要留着慢慢看。书皮好用心。
  •     不错的小书,内容很多,还送了两个金属贴,我在公司电脑贴了个德川葵,在自己电脑上贴了真田六文钱哈哈哈
  •     文字差,图案好,有几处错误和前后不一致的地方。家徽图案都好好看啊!顺便总结一下设计手法:原型+各种变换手法(外加框饰、漩涡巴纹式、旋转、对称、重叠、与其它相关图案结合设计)。
  •     一直觉得家纹会是个不错的角度,不过这是本浅显的科普,主要从起源,源平藤橘,从镰仓到江户,乃至普及几个方面介绍了家徽,图例详尽,良心地附了源平争乱关原之战等地图。另,就属石田三成家的“大一大吉大万”土得厉害…
  •     很棒
  •     内容比较浅,可买可不买的书,吉林有家纹一书可参考
  •     可以当工具书用了,以后还得再读几遍
 

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