西游记
出版日期:2014-11
ISBN:9787101104525
作者:[明]吴承恩 著
页数:1283页
内容概要
李天飞，中华书局文学室编辑，北京大学文学硕士，专攻中国古典文献学和古典文学，专注于中国古典文学名著《西游记》的研究、整理。
作者简介
作为四大名著之一的《西游记》，自成书以来，对其研究、整理代不乏人。本次校注《西游记》，以世德堂本为底本，参校本为杨闽斋本、朱鼎臣本、李卓吾评本、唐僧西游记、唐三藏出身全传、西游证道书和新说西游记等。就其中的思想、名物、典制、文化现象等加以详细注释：订正了工具书、旧注中的错误；采用各种途径，利用不同学科知识对小说中的疑难之处加以释读；充分利用历代研究成果，尽量搜集整理，并择善而从；对其中的宗教内容进行了尽可能详尽的探究。这个最新的注释本可以帮助现代读者深入了解和理解《西游记》这部生动的神魔小说。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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小时候读的时候不懂，觉得里面的诗词真好，抄了很多。后来看电视，当年心目中的魔幻大片。现在重读，发现心境已不似当初。人物性格刻画都是纸片化的，没什么变化，从头到尾，唐僧都是装作很胆小怕死的样子，悟空都是轻浮残暴，唐僧也从来没信过悟空，悟空也从来不算忠诚。八戒一直贪吃好色分行李，沙僧一直圆滑世故没作为。有后台的妖怪都很厉害，没后台的妖怪死得很惨。九九八十一难也都是走走过场装个样子的，几十个神仙时刻不离的围在唐僧身边，有啥危险可言？更何况大多数妖怪其实都是佛祖派来的。所谓取经，只是形式主义而已。不像是在宣扬佛教，倒像是对社会的讽刺。 -
姑且暂不论《西游记》是吴承恩还是丘处机所著，仅从《西游记》的行文、术语来看，好像不是单纯的文学作品，所以说我们可以试试将它视为道家作品来分析一番。道家的经典，是不能按照字面意思去理解的，如执于文字，就会像百度百科这样认为：“吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。”如果对道家思想有所了解，就会发现，道家的终极追求绝对不是什么开明政治，所谓的道家真人们，在其著作、言论中都隐隐约约透露出一种感觉，就是你们都是NPC，老子才是玩家的感觉，老子随时离开电脑玩别的去了，我会在意某个NPC制定了什么政策吗？
精彩短评 (总计26条)
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四星给原著，第五星给道长～ -
这个版本无论是校对还是注释都是很严谨很细腻的，不存在删节（至少个人没发现）值得入手，唯一算得上缺点的就是封面实在是太丑。 -
再见 -
这个版本很好 -
这本书整整读了三个月~虽然西游记是一本很NB的书，但我还是觉得，看电视剧就够了…… -
注释十分详尽，与正文对读，掌握了许多关于佛道谱系、民间信仰的内容。读罢意识到，西游记里的宗教信息相当复杂，又是一片新天地啊…… -
西游记或许我们真应当看做神话 如果像吴闲云那样解密西游记的话 也着实无趣 -
在拉萨读完西游记，回去写笔记！ -
完美，这个版本的注释也做的很好 -
注解非常棒，期待解读西游记。 -
咒枣记 三教开迷归正演义 -
西游四大里面我拍第二，次于红楼 -
注释十分有价值 -
看到了55回，各章的句式都很像，不想在看下去了 -
注者这是下了多大的功夫！解释释教八识，连“庵摩罗识”都讲到了。泾河龙王修改下雨点数于现实世界也不是毫无来由，皆因各代官员往往虚报降雨量。等等注释，读来真是大开眼界！ -
西游记的美好，是需要翻译的。这本书的注释就很不错，大道到内丹用语，小到瓜果蔬菜，都一一作了"翻译"。有时，发现作者具有时代特色的恶趣味，注释者便与读者一道停下，会心一笑。 -
感觉人物性格不稳定，难怪会有多人撰写这一说法。另外，感觉最后行者的紧箍摘的没有仪式感啊 -
其实只是看了微博上校注者的连载~~ -
为了出题，也是看完了。作为督促之法，出题也是有趣。 -
相对还是道教的词语多些 但是不要归为他家的了 -
注得好 -
注释很详尽，其中写如来佛战胜大圣之后，放出二十四道白光，注释说明放白光是释迦牟尼涅槃时出现的情景。注者未加特别说明，读者当会心一笑。 -
目前见过的注释最细的西游记版本。 -
这个版本的很赞 -
佛道方面的一些注解，确实能起到答疑解惑甚至拓宽视野的作用。不过整体来看，还是一部主要以字典辞书为工具做出来的注本。 -
这个版本很值得一入