看不见的江湖

出版社:南方家园
出版日期:2012-8-1
ISBN:9789868831414
作者:野夫
页数:384页

内容概要

野夫,本名郑世平,(1962年-)出生于湖北恩施。中国自由作家,发表诗 歌,散文,报告文学,小说,论文,剧本等约一百多万字。2006年获“第三代诗人回顾展”之“杰出贡献奖”,2009年获“2009当代汉语贡献奖”,2010年1月,《江上的muqin》获2010台北国际书展非小说类大奖,是中国首位作家获得此奖项。曾做了几年出版,野夫又进入了编剧的行当,先是担当了电影《玉观音》的制片策划,纪录片《关注末代匠人——正在消失的职业》总制片人等,接着又亲自担当《父亲的战争》编剧。目前在云南生活、写作。

书籍目录

代序:留將燧火好傳薪
上篇 驪歌
畸人劉鎮西
幽人蘇家橋
烈士王七婆
綁赴刑場的青春
風住塵香花已盡
誰為蒼生惜健兒
依舊當年舊酒徒
無邊的門和一個詩人
六十年必有王者興
再祭聶紺弩
虛構的和尚
遺民老譚
亂世猛男
下篇 塵海
故鄉 故人 故事
味蕾上的鄉愁
我們都在各自的廢墟上生活
無所在的故事
流放的書齋
香格里拉散記
紫竹院三記
民國屐痕
代跋:讓記憶抵抗

作者简介

野夫的作品之所以動人,是他的生命中,有一個寬廣的江湖,他讓我們看見,中國不是表面所見的那樣,被政治統治,被權力淹沒。它的內裡,有一大片浩翰的「看不見的江湖」。那是以中國的「人情義理」所構成的人的世界。是人的世界,不是政治的世界。因為這人的義理,所以一無不懼。
這個民間的江湖,才是真正的中國。這個江湖,才是支撐中國走出文革,走出政治壓迫,回歸人性常軌,回歸人情道義的根基。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     “我的写作本质上传承的正是中国民间修史的伟大传统,是历朝历代那些冒着株连九族的风险,在枭首流放的长路上排队仍不肯掷笔的先烈们,遗传了我们以史证伪的渴望和冲动。想想当年那些夜雨孤灯下的荒江野老,斧钺相加而无畏,笔削春秋而令乱臣贼子惧,这才是这个民族真正可歌可泣的品质。尽管这一品质也在寒酷的现代,在血液里稀释;但是它依旧还能在苍凉乱云的天空,耀如星灯般召唤代复一代的苦吟血书者。”这是本书作者代跋《让记忆抵抗》的最后一段文字,个人以为,颇能代表其书写心态和码字目的,也透露出了个人文化素养。作者有史迁之志,但却无史笔之健,空有江湖热血,却无庙堂之思,徒逞口舌之快,而不知春秋大防。说到底,这仅仅是一场文人自怨自艾、骂骂咧咧的酒后醉言罢了,没必要提升到民族的高度,更不必将自己扮演成侠士、义士和“苦吟血书者”。
  •     先是看了《乡关何处》,被感动了,也被震撼了。五月去台湾的时候,就买了这本《看不见的江湖》。我没有特地去比对文章,但是明显有些是有差别的。然后我的纠结就来了。以我的完美主义,以我的固执,是不希望会为了迎合一种环境而对自己的文章有所修改的。从他的书里流露出来的那种性格在我看来是比我还固执,还执着的。那他又何必为了适应大陆的要求,删除了某些章节,弄得欲言又止,蒙昧不明的。索性不在大陆出也罢了。权当大陆人没这个福气看他的书。当然我是不知道,这种文章的修改是他自己下手的,还是出版社编辑下手的。他怎么能下得去手啊~另外,他的情感是很澎湃,但是就因为是写自己身边人身边事,所站角度都是从自己出发,所以在情感上的偏向性极明显。不坏,但也不敢说太好。这点大概是因为我毕竟没有经历过他那个年代,也没有遇到他所经历的那么多艰难,无法感同身受。所以作为一个读者,我偏向于冷静。这个又要说到知人论世了。要知道人物的情感,思想,性格的成型,必须了解整个社会背景,知道他所处的时代特征,他所经历的生活。那么在《乡关何处》中,那些被切割掉的那个时代的纠结,那个时代的无道,那个时代的各种不能说的东西,是不是就必须留下来,让人了解透。要么就写明白,让人看个清清楚楚明明白白真真切切!要么有些也就无所谓写不写了。再说一下,读下来,怎么感觉像是在向台湾人介绍大陆那个年代发生的事情啦。这个也许真是是台版和大陆版的差别了。其实我们也是需要被普及的~
  •     我还记得当我在网上第一次读到《绑赴刑场的青春》是的震撼和刺痛,这是一个野夫在监狱中所亲身听闻的悲剧,十八岁的罗小毛为了保护自己心爱的嫂子在一场争执举起屠刀杀死了堂兄,专政的国家机器高效的完成了自己的血腥杀戮。这个故事因真实而沉重,罗小毛的悲剧命运是对国家机器的暴力和残忍最有力的谴责。野夫哥是我一直衷心敬重的作家,当年在那个六月的嗜血之夜后,作为体制内警察一员的他毅然的脱下警服,向死去的青春许诺道誓不与侩子手为伍,作为一名90后,在我有限的现实生活里,从未碰到过如此正直勇敢充满理想主义的人,更多的是带着虚伪的微笑,言不由衷自私懦弱的中国人,这样正气凌然对暴政绝不忍让的有良知的人今天还有多少呢?物欲的刺激引诱着我们放弃道德的原则,野夫先生对我最大的启发是如何做一个有脊梁的中国人,他的漫长的禁闭岁月时刻提醒着我自由民主人道这些理想是值得用生命去坚守的。无论这个社会如何物欲横流道德沦丧我都不能同流合污。野夫哥,谢谢你为后辈作出的榜样。我将一直努力的学习你重情重义刚烈不屈的个性,在一个犬儒辈出的民族中,有这种风骨的人实在太少了。许多今天到台湾的大陆人都不由得惊叹“台湾人很有礼貌啊”,这就是民主给整个社会带来的变化。今日的台湾民风淳朴,社会安定,个人的权利得到有效的保障,政治清廉高效。在30多年前民主改革前台湾就像是今日的中国社会,人与人之间关系冷漠,老人跌倒了没人敢扶,道德堕落利欲熏心,毒食品横流于市,专制的应试教育灌输服从的意识形态,学生成了没有自己意志的机器人,普通民众过着逆来顺受的压抑生活。30年前台湾面临的问题与今日中国大陆面对的简直是一模一样,但经过民主改革的台湾,今日已成功的迈进了新的历史阶段,而我们却还在活在一个自上而下的威权体制中。我能够理解当如野夫先生的理想主义者看到今日的台湾时种种感叹“当我和阿渡踟蹰在台北街头,目睹艰难奋斗得来的看不见军警的和平市井,我要往夜色弥漫的故园清泪盈眶。我们活的真他妈失败啊!可是他们呢却捉住了胜利。他们在哪一审之后四年多,就由李登辉特赦了所有无辜者。施明德拒不出狱,他不要特赦,他要宣判无罪,他们终于获得了无罪改判。为民族之争民主,我们罪从何来啊?当年共产党的领袖,不就是因为要争民主,才带着我们的父辈驱赶民国的吗?”想到今日当下社会的种种警民之间的矛盾,被打压的上访民众,各种层出不穷的城管和小贩的血腥冲突,社会弥漫的焦虑不安的氛围,谁能够不羡慕对岸的宝岛啊!但自由不是恩赐的,自由是要争取的,只有个人能够勇敢的站起来捍卫自己的权力,勇敢的面对贪官污吏,坚持自己的道德原则,坚持自由的言论思想表达,这个社会才能有进步。野夫一代理想主义青年在六月的黑夜中倒在了血液中,但野火是不会就此死灭的,他们一代人的理想主义之火将传到我们这一代年轻人手中,到了决定命运的时刻我们也会无惧的走上街头,为国家争民主,为民族争自由。我同野夫先生一样相信“流放者中奖归来...经过几代人的努力,我们必将重造一个什么也不驱逐的世界”。

精彩短评 (总计50条)

  •     无语凝噎
  •     有意思
  •     在学校图书馆借的书,自然是繁体字,看着有些不习惯。印象中这是第一次阅读作者如此强调自己是哪里人而非自传的书。真的就是一方水土养育一方人吧。内容的话,跟自己喜欢的那类散文不太一样,当然也有能让自己产生共鸣而捧腹的时候。
  •     野夫身边总能聚集许多的江湖奇人 从这些奇人的眼睛 和野夫的眼睛 看到了一幅我们身处的末法世道
  •     野夫不愧是野夫 下笔有野气 口气大丈夫
  •     小人物特好看,厨子乡野小史等,但千万别提诗人。
  •     那个引人入胜的江湖
  •     喜欢野夫的文字!
  •     喜欢看奇人奇事么?
  •     很喜欢野夫的风格,最先爱上的是那篇 幽人苏家桥
  •     如人饮水 冷暖自知
  •     看过太久,忘了,有机会重读后再来更新。
  •     中国人的“人情义理”
  •     值得看
  •     诗人的江湖,凡人不懂
  •     野夫让人们看见中国不只是表面的那样,被政治统治集权淹没,它的内在是无数可悲可怜可爱的民间百姓组成的具有仗义和侠气的江湖,这里有隐忍有行规有道义有社会相处的非政治性规范。而这才是支撑中国走下去的根基。江湖侠客是文艺的是多愁善感的是敏感的但绝对是内心的隐士,无论外界如何丑恶,内心要保有自我的定点。共勉。
  •     有些事,其实离我们并不远,也就二三十年。基本上每个家庭往上翻翻都有类似的故事,我自觉还是有必要了解一下。人死了剩下的只有故事,要是连故事也没有人记得,那便真是遗忘了。
  •     文笔间有种歇斯底里的压抑
  •     #UU悦读季#文字有古风,江湖是个传说,悲悯而无奈。
  •     读书、工作,间或旅行,构成我生活的全部,绵软浅薄,让我更憧憬银钩铁划、迅雷疾风的江湖。有评价说的好,“野夫的文字则有着青铜的质地、狼的孤独、厉鬼的哀号,楚辞的瑰丽想象。”放浪不羁、古韵浓稠。“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”。江湖儿女江湖见,豁然一笑自寂寥。
  •     一直喜欢野夫的文字,超脱凡俗的气场下带给人过于冷静的疼.小伙伴从台湾回来,带了<看不见的江湖>," 人世的遇合,有相逢的欣喜,也不免阔别的怅然。运如飘萍,命似转蓬,到头来都是江湖儿女。只是,原本恢廓的江河湖海,在现世的种种催逼之下,收束了空间,遮蔽了面容。以至多少营营役役,湮没了心间豪情,错把生活拉得无比庸碌绵长。"
  •     比起他的信仰,我更喜欢他的故事。
  •     8.20~8.24
  •     酣畅淋漓,性情中人
  •     情是真情,稍显用力过猛
  •     别人没有的洒脱
  •     ‘一晃都到了白发江湖忆旧游的时光,眼前的江湖还在,而心底的江湖却渐渐冰封,剩下的似乎只是无边的寒意荡漾’
  •     对于现时代的年轻人来说,我感觉并不能体会到作者那个时代现实的残酷,更喜欢像掌瓢黎爷、去西藏这样比较好玩有趣,同时侠肝义胆的故事。
  •     碾过一个人,又一个人,又一个人。他们中有的死了,有的在和野夫叙旧。
  •     江湖水太深,唯有像野夫这样的真汉子才能结交这么多具有传奇色彩的江湖人士。他们的故事再经野夫加工润色,读起来真是太过瘾了。民间的江湖,才是真正的中国。
  •     还是更喜欢《乡关何处》那本集子。《看不见的江湖》里有几篇是再次收录的,其中的前三篇《畸人刘镇西》《幽人苏家桥》《烈士王七婆》前几年读到时印象就很深。暂不臧否人物本身是,野夫写人物的确生动、鲜活。其他几篇流于文采,读多了千篇一律,并且他对台湾的看法我也觉得过于片面。在读这本书时又看到野夫为自己收徒时让行跪拜礼而辩护的文章《我就是江湖》,遂好感又减一分。太过于江湖气,说白了也是一份恃才傲物的无赖气,且不说是否有才。想起初读《乡关何处》的感动与泪目,不禁觉得可惜。但是又想,对于作者的了解,总是全面些好,才能客观、平和,进行真正的阅读。
  •     江湖尘海,野史骊歌。
  •     喜欢野夫的文字,形有古风,神有傲骨…
  •     野夫的文笔确实独特
  •     每当读野夫的文字,我总想起王康先生,这两位可谓民间奇人。他们文字的敏锐度,穿透力极强,且有担当!
  •     江湖儿女,侠骨柔情。作者细腻的笔端刻画出了一段我们不曾看见的历史。
  •     你要骂便骂这样遮遮掩掩娘里娘气
  •     内容自不必多言。书籍本身看起来就舒服。
  •     《民国屐痕》,好久没看到这么好中文文字了....真是够ironic, 在国内的话只能看到删节版,在国外又tm买不到或者买不起。还能再悲伤一点麽?
  •     输在了想象力太丰富
  •     文如其名-看不见的江湖。
  •     那一代人永远是我心里的英雄 风尘酒肆 诗酒当歌 走不过的黄金时代...//再读,云南的大理,丽江,香格里拉,茨中……感同身受,心驰神往。第一次让我觉得一个人可以这么真实。
  •     上半本4.5,下半本3.5
  •     一窥文人的活法,不输武夫的气魄
  •     江湖夜雨十年灯
  •     固知人能做的不过是写出自己眼中的世界,文字无关对错。写出来,让人看到,让人有契机思考,这便是思想的碰撞分裂扩散传承,文学之大功。 然而本书从序言就开始双标,为了抒发风骨不存的悲鸣而强行让薇蕨一体,诸如此类的夹带层出不穷,一边追求不争的自由,一边贬低救世的理想。我理解文人对力量的惶恐,对脱离理法规则的怖惧,但爱能发电吗?参破福祸是福,参不破便是蠢钝吗?我能感受到其澎湃的情感,在整齐划一的时代要求下何其折磨又如何始终热爱生命。但是大多数人要的不过是先吃饱饭呀,你要自由,便自去寻了,何必看不起芸芸众生泥土里一点小盼头。 我不赞同你的观点,但我尊重你的表达。过去数十载如梦一场的疲倦浪荡,这确实是你们眼中的荒诞岁月,真实血泪。是否偏颇,毕竟不是字典,写文原也不计较这些。
  •     看你装逼看你飞。
  •     长歌当哭
  •     哎...下坡路
  •     不及乡关何处那么感动 文字稍显拗口 但也不错
 

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