彰化一九○六

内容概要

青井哲人

出生於日本愛知縣。京都大學工學部建築學科畢業，同大學研究所博士班中途退學，京都大學博士（工學）。任教於神戶藝術工科大學、人間環境大學後，二〇〇八年轉任明治大學理工學部建築學科准教授（副教授）。日本建築學會《建築雜誌》主編（二〇一二～一三）。專長為建築史、都市史。著有《殖民地神社與帝國日本》（二〇〇五）、《彰化一九〇六年：市區改正啟動城市》（二〇〇六）等。曾獲二〇〇二年日本建築學會獎勵賞、二〇〇八年住宅總和研究財團（日本）研究選獎。

书籍目录

前言

一．被描繪出，與未被描繪出的彰化

二．截斷的痕跡

三．重疊的城市

四．何謂市區改正

五．都市計畫的歷程

六．彰化縣城的空間復原

七．地方志描繪的彰化

八．重返市區改正前夕

九．從寺廟觀察城市組織的截斷

十．寺廟整理再考

十一．兩張透明膠片

十二．變動部分與不變部分

十三．架橋的設計

十四．城市的細胞

十五．城市生生不息

語彙集

參考文獻

後記

作者简介

◎日本建築學會《建築雜誌》主編執筆，探究都市論本質的深入淺出之作。

◎作者為了造訪未婚妻的娘家，自此開啟一段悠長美麗的臺日研究。

城市是活著的！

無關興盛和衰退，

就算受了傷、被破壞，城市也會慢慢痊癒，

彷彿活著的生物……

彰化，臺灣最早的漢人移民聚落之一

一九○六年，市區改正公告降臨此地！

華南風格的有機聚落，彎曲的道路沿水邊而行，有如一座迷宮般的有機城市

日本殖民的都市計畫降臨彰化這片豐饒土地，既有的巷弄被截斷、廟宇屋舍遭重置

繁華的大街變成了小巷，嶄新的筆直道路氣燄高張

彰化這座城市，在碎裂的血肉上繼續增生，似乎正進行著自我修復

一九○六年的市區改正，啟動了這座城市荒謬又頑強的生存意志！

作者在二十一世紀的臺灣城市走動，無意間看見元清觀的建築結構裸露在外，等到他了解那是城市癒合的疤痕之後，就又跳又叫，明白了這是城市活著的證據！當兩種城市形態的系統互相撕扯，街道、寺院的零碎基地，顯現外力截斷的痕跡。這標示著兩種城市形態的交界，也是遍布城市全體的雙重創傷。現在，就讓青井哲人帶領我們穿梭在彰化現存／倖存的巷弄與廟宇之中，觀察許多有趣、怪異、匪夷所思的街景，抽絲剝繭，一步一步，推敲出那個在百年前被湮沒的──已逝的未來。

怪異街景一：木造／磚造平房的騎樓為什麼是鋼筋混凝土做的？

市區改正只負責道路和下水道，道路線直直切過屋舍與土地的下場，當局根本置之不理。所有權人只好想辦法修補被剖開的正面，並得按〈臺灣家屋建築規則〉設置亭仔腳（騎樓），供行人遮陽避雨。最後，就出現了這種道路側面具備有頂步廊、非常適合亞熱帶及熱帶的道路斷面，所以騎樓可視為整形手術的結果。

怪異街景二：廟宇經歷復原事工之後，為何最後修復成一個裸露的截斷面？

市區改正的道路計畫削過元清觀側面，廟方在二戰期間的吃緊狀態，只能重砌一面牆，讓樑柱結構外露。後來，國民黨政府指定元清觀為古蹟，自此斷絕了修復之路。直到二○○六年元清觀發生大火，廟方終於有機會改建側牆，修復市區改正產生的道路偏移。結果，恢復的不是這座廟最初的原貌，而是燒毀前夕的截斷面。古蹟修了等於沒修。

《彰化一九○六》不是都市計畫史，也不是市民生活史。

這個故事的主角是城市本身，就是「彰化」自己。

城市是活著的！從以前到現在，從過去到未來。城市擁有宛如人的臉孔跟身體，不論受到什麼樣的外力驅使，城市往往都會在當下做出必要的改變，繼續存活下去。這些復原的「方法」跟「規則」是這塊土地的珍貴質素，是台灣本身的力量，而非殖民者強加灌輸所致。若能辨識這股力量，或許能解開這塊土地的歷史，一個關於傷害與重生的故事。

榮獲研究選獎一覽：

2003，財團法人交流協會日台交流中心歷史研究者交流事業

2003，大林都市研究振興財團

2004-2006，日本文部省科學研究費

2005，東京大學千年持續學論壇「都市的血、都市的肉」演講

2006，出版《彰化一九○六年〜市区改正が都市を動かす》（acetate，專門出版優異學術成果的組織）。

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