人间失格
出版社:湖南文艺出版社
出版日期:2013-4-1
ISBN:9787540461256
作者:太宰治
页数:204页
内容概要
太宰治：（1909—1948）
与川端康成、三岛由纪夫并列的日本战后文学巅峰人物，“私小说”领域的天才作家。
出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭，从小心思纤细而敏感。初中时立志从事文学创作，1935年短篇《逆行》入围芥川奖，1940年《女学生》获第四届北村透谷文学奖，后来陆续出版不少作品集，其中尤其以晚期的《人间失格》为人称道，被誉为日本战后文学的金字塔之巅。
太宰治的文学是典型的自我否定的青春文学、告白文学，毫不掩饰地揭露作为人的罪恶感。他也在不断自杀与自我否定中结束了自己的生命。
书籍目录
人间失格_ 001
序_ 002
第一手札_ 005
第二手札_ 016
第三手札_ 049
后记_ 098
小丑之花_ 103
Goodbye _ 157
奔跑吧，梅勒斯！_ 189
作者简介
《人间失格》，太宰治生前最后一部中篇小说，主人公叶藏胆小懦弱，他惧怕世间的情感，被身为人最真切的痛苦所折磨，第终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，
《小丑之花》，太宰治早期作品，主人公大庭叶藏与《人间失格》主人公同名，《小丑之花》描写的是叶藏第一次自杀殉情前后的事。但不同于晚期作品《人间失格》中的自卑、怯懦，这个时期的叶藏年轻、冲动而又骄傲。
《Goodbye》为太宰治真正意义上的遗作，书中的“未完”两字即是太宰治在《朝日新闻》发表时的最后两个字。
《奔跑吧，梅勒斯》，太宰治根据古神话和席勒诗歌改编作品，讲述友情与信任的故事。这部短篇小说也是太宰治被改编成电影和电视剧较多的一部作品。
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精彩书评 (总计13条)
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生而为人，我很抱歉。最初听到这话是在《被嫌弃的松子的一生》中听到的。前天看太宰治的《人间失格》又一次看到相同的字句。人间失格在日文里的意思，是失去了做人的资格。《人间失格》是太宰治的自传体遗作，写完这本书的那一年，他便与情人投河自尽，享年39岁。太宰治与三岛由纪夫，川端康成，并列为日本战后文学的巅峰人物。但太宰治一生都在怀疑与否定中度过，也在怀疑和否定中结束自己的生命。他的死亡与出生都在同一天，在日本被称为樱桃忌。《人间失格》是以三张照片为序言，以三本手札为主体的内心独白。三张照片分别是童年，青年，白发苍苍已分不清年纪。三张照片引发的三篇札记，是自序的笔调，太宰治借用叶藏的内心独白来书写自己的心路历程。叶藏在一定程度上也代表着太宰治本人。第一张照片，大约10岁的少年被一群女孩子簇拥着，应该是其家族的姐妹们，他笑着，但是笑得很诡异，因为他笑的时候，紧握双拳，像猴子的笑。叶藏生在一个大户人家，大家庭的环境也让他见识到了人们的表里不一。这让他在很小的时候便懂得了如何掩藏内心，讨大人们的欢心。他习惯扮演小丑的角色，掩饰内心的惶恐与不安，他是害怕人类的，但更害怕的是小丑的角色被识破。叶藏说：“我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命用天真无邪的乐天派掩饰内心的忧郁与敏感，逐渐成为为爱做戏的怪人”。第二张照片，是青年离家求学的经历，他是个长相俊美的青年，但依旧笑的诡异，让人有种厌恶之感。在逃离了家庭的束缚，他开始参加左翼的地下聚会，并不是因为他认同共党的那套理论思想，而是因为这非法的行动，让他感觉很舒畅。 他说“不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的”。他去找妓女，因为只有在妓女的怀抱里他才能睡得最为舒心，他知道这只不过是萍水相逢，相见之后即可不见。他开始酗酒，混迹于酒吧，并获得很多女孩子的投怀送抱。他孤独，苦闷，恐惧。他和一个有妇之夫，一个同样寂寞的人一起相约自杀。第三张照片，自杀未遂之后，他被带入监狱，这让他反而感觉到畅快非常，与其畏惧世人的“实际生活”，锒铛入狱反而来的更畅快些。但是出狱后的他，他和纯洁的静子结婚，度过了一段短暂的正常人的生活，但是由于亲眼看到妻子被玷污，引发思想的动荡。他痛苦并不是因为静子的身体被玷污，而是因为静子单纯的信任被玷污。因为自己正是因为喜欢静子单纯的信任才与她结婚的。于此同时他与朋友关于罪与罚的讨论也带给他无尽的荒凉。加之父亲的去世，身体和精神一下进入松弛状态，他开始迷恋吗啡，用身体去交换毒品。最后被送往精神病院，二十几岁的年纪早生华发，看起来像是四十多岁。最后他说，生而为人，我很抱歉。回顾往昔，我都是在耻辱中度过一生。他的自杀让我想起了《少年H》,这是日本战后作家尾妹河童的自传作品。经历二战的他，也深感现实的荒诞以及人们的表里不一，在战后，青春期的他也曾有过卧轨自杀的行为。幸运的是那次自杀未遂，后来他告诉自己：“别去管别人会怎样，或是这个社会哪里又错了。只要忠于自己想做的事情就好，从今以后，要为自己而活”。日本战后有很多作家曾有过自杀的行为，川岛由纪夫和川端康成也都是自杀身亡的作家。这与当时的文化不无关系。日本战后，无赖派文学兴盛，无赖派文学在日本主要是指以自谑的态度来表现战后日本战败社会与现代人精神与感官世界的双重委靡，疏远于主流之外，以颓废抵抗社会化。而这样一种通过萎靡的状态来疏远主流，抵抗社会化的姿态让我想起了加缪的《局外人》。同样都是战后的时代背景。加缪对主流文化的疏远和抵抗，与太宰治是一种完全相反的表现方式。加缪《局外人》是对所有世俗认为该热衷的事情都表现出一种无所谓的冷淡和一种无畏的叛逆。最后因为一次意外事件，被以陪审团为代表的世俗力量判处死刑。那是一种局外人与世俗世界的彻底决裂。而太宰治则表现为一种人格的分裂，虽然面对人世的复杂，他恐惧害怕，不敢说一声的拒绝，他一直活在恐惧和逃避之中，他是边缘人的代表，最后走向自杀之路。《人间失格》里说：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起。生而为人，我很抱歉！ -
这本书有毒，它让我颓废，想死亡。它让我感觉自己是行将之木的老人 用力呼吸却呼吸不到空气，又如一摊烂泥，稀松无法站立。读它后的一月里，我厌倦了工作，厌倦了父母的说教，时刻感觉到压抑，感觉自己不离开会疯掉，想一个人逃离，逃离到无人认识的地方。幸于朋友联系，开导下，没有做疯狂的举动，选择回家做减法思考自己人生的意义，因为人生无意义已贯穿我身上的每个地方。在家时，知乎上看到人间失格的一个评论，说 太宰治的人生无意义，其意义就是人间失格。恍悟，此 我身上的人生无意义 开始冰解。回北京，在三联，偶看到陈鼓应先生的 尼采新论 爱上尼采这个疯子，开始走出来，并开始恢复元气。而后理解那句: 人们只能看到自己想看到的，看不到不想看到的，代入 【人间失格】想到自己也许只看到自己想看到的，决定买回来再读一遍，在读中～～～生而为人，十分抱歉。他是个像神一样的孩子。最后 : 这本书有毒。我很喜欢。 -
很少会给较差的评价，然而读完后就是这样的感觉，还行都算不上，私以为翻译也占了大半原因，总觉得有些东西遗失了，完整性不够，又难能回味。好的方面，可以读得出字里行间的忧伤，自暴自弃，也了解了青春文学，说实话，如果在初中、高中时期读这本书，或许会产生很强烈的共鸣，有那种对世间的怀疑也有对自我的否定。在书的127页有段心里独白很好。“大人们都已接受过良好的训练，很容易对人产生同情，并且为他们自己脆弱的泪水感到骄傲。年轻人有时也会沉浸在那种安逸的感情中。从好的方面说，大人们的那些训练算是在自己与生活的妥协中进行的。那么，年轻人又是从何处学来的呢？”知道这是本很好的小说，希望以后能读原著。
精彩短评 (总计49条)
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有点儿压抑，也很搞笑。 -
生而为人 -
一晚上读完了剩下的大半部分 如果说和这本书有很多共鸣的地方 我是不是也有点儿不太正常了 暂时还不想妄下诊断 等多了解了一些自己再悲观也来得及 现在还远远不够 -
很颓废的感觉，写法上和《狂人日记》很像。12 -
缩小的叶藏就是生活里的每个你 -
我不喜欢太宰治仅仅因为我喜欢三岛？哈哈，太宰治的态度真的是我最为鄙夷的了 -
一个人究竟是什么样子的，你不知道，我也不知道 -
阴暗，负面 -
代入感不强 -
封面说“写给每一个正经历迷茫忧伤彷徨无助的年轻人”，我想说，这是要让他们去死么？ -
多少次成为生活的小丑，直指颓废软弱和虚无的一面，很痛，我的心里也住着一个叶藏。 -
也许一切的源头，正是叶藏的父亲，究竟是谁毁了谁，是人间，还是人性? -
市面上版本很多，选了这一版觉得更贴切，自我否定的人 -
没怎么看懂，会多看几遍再回来评论。 -
可怕的共鸣 -
在我们这个时代会有越来越多的人觉得自己是“太宰治转世”。 -
看书也要有看书的心情～内心平静了，连这样绝望的人生也可看出希望来。 -
自我折磨，自我否定，太丧了。 -
生而为人，我真的很抱歉。 -
2016，8。感觉是从没看过的小说类型，如此黑暗又真实，看完才知道基本就是作者自己的写照。小说家对人物的塑造必然有自己性格的体现，能与川端康成齐名必然有它的道理。看这本书没太多的感同身受，只是kindle上标注多的段落才未能幸免，也或许可以说我还是一个乐观快乐的人？后面附的短篇，那个神话故事改编的蛮有意思，甚至可以放在中国做社会主义核心价值观的小故事了，而后百度发现这篇文章被收入日本中学课本，果然。goodbye没写完有些可惜，我猜男主一定没能如愿，因为这个故事到现在为止还不够黑暗。 -
共鸣感…越看越觉得我内在也是和叶藏一样的讨好型人格，伪装随和，努力使人发笑。看日本文学觉得难受的一点是女性问题，永远地位低下，任人使唤言听计从… -
仿佛看到人心墙的本质就是怀疑 怀疑自己 怀疑他人 自卑自弃 抱歉作为人的存在于这个世界 假使自己的存在于世间无用 便是心死 -
日式悲情 -
一个人只有蔑视那些与生俱来的“责任和期望”才能为所欲为的活着 也就是你们所说的“无耻” -
代入感太强 我讨厌真实的悲观的自己 所以无法对大庭叶藏生出喜爱来 -
曾经听过一个很暖心的说法，天使因为犯错陨落到凡间却不屈于被困在凡人的身体里，所以不断的伤害自己的身体，希望身体死去从而能够回到天上。因此，不要歧视那些自我伤害的人，他们的身体里都住有一个天使。
也许大庭叶藏的身体里就住着一位天使，也许我们每个人的心里都住着一个大庭叶藏。 -
影子 -
很温暖 -
本以为我自己是一个很消极的人，但反而读完此书又觉得自己还是挺乐观的了。没有经历过作者那种大起大落的人生，我的绝望大多是隐隐作痛，像是慢性中毒。终于有一天，无法抬起头，看见阳光了。 -
哎 -
“回首过往，尽是可耻之事”，《人间失格》开篇这句话就吓到我了，主人公从小到大都在恐惧人类、怀疑人类甚至从来不觉得自己属于其中的一员，全篇的低气压悲苦的气氛。作者自传性的小说，太宰治求死数次，最终在《人间失格》发表的时候结束了生命。读完以后我这低气压的心情啊...... -
终于读了这本大名鼎鼎的书 太宰治的语气实在是好玩的 整个人神经兮兮的 把内心的各种乱七八糟的想法都表现了出来 -
我们都一样 懦弱 无知 未老先衰 -
罪的反义词是罚，我居然在看答案之前想不到。作者可能有点直男癌，他也很痛恨自己这样。他很看不惯自己吧。其实你还可以啊。 -
叶藏回首自己的往事尽是可耻之事，以为自己已经失去做人的资格。读这本书，像是可以毫无忌惮的窥视一个人的最真实的心理，非常畅快，几度读到忘记呼吸。后记中的老板娘说小叶其实是像神一样的好孩子，引发人的思考...... -
《人间失格》篇真的是字字扎心。 -
丧起来真是没个完了。。太宰治也是豆瓣用户吧。 -
。。。。
（说太多，还不如重新看一遍书） -
叶藏是个“胆小鬼”，极度恐惧人类，但怎么也无法对其狠心，所以只能用滑稽的言行讨好他人，且不会拒绝，以期能顺利地生活在人间。也许他刻意做作的表演使他看上去像个异类，但不得不反思他为何会如此，是因为周边那些戴着伪善面具的人类是他感到恐惧，他无法同他人一样，只能加强自己的演技。最终步入了堕落的深渊，厄运接踵而来。直到最后被当作精神病者被送到遥远的乡下静养，还要忍受丑陋女佣的侵犯。 -
“我这一生，尽是可耻之事。”
不知这是一种怎样的自我厌弃，竟如此阴郁黑暗、胆怯懦怕。大宰治的小说一点也不讨人喜欢，因为他把我们最想隐蔽的部分都暴露出来了。
ps:这个版本不太好，收录的小说只有《人间失格》能看，不满。 -
有时候，我们需要知道一些真相，哪怕残忍。 -
莫名其妙的书 -
翻译尚佳。日式毁灭美学，读来叫人抑郁，绝望，苦闷。 -
看序时就想起来《被嫌弃的松子的一生》里面那张五官扭曲的照片，然后一路看下来都有意无意地比较松子和叶藏，如果说松子的悲剧是被命运推着走的，那么叶藏的悲剧则是来源于他彻底的通透人性和深刻的自我审视。 -
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。 -
“胆小鬼连幸福都怕。” -
2017 -
为什么有一种中年人的哀叹 -
最喜欢的译本。最喜欢的小说。最喜欢的人物。
太宰治的存在真是一个不可思议的奇迹，在看这小说之前无法想象这世上能有认真到这种程度的人类。一个真正的人。
不可能被超越的文学小说。