耶路撒冷异乡人

出版社:上海人民出版社
出版日期:2013-7
ISBN:9787208112766
作者:[以色列萨义德•卡书亚
页数:328页

内容概要

萨义德•卡书亚 （Sayed Kashua）

生于1975年，以色列公民，阿拉伯后裔。以色列《国土报》专栏主笔，曾主编美国阿卡西出版社著名的“城市黑色小说”系列中的《黑色耶路撒冷》一书。

卡书亚擅长冷静的观察，以表面平淡却暗流涌动的文字反映出阿拉伯人在以色列难以自处的困境。2002 年出版处女作《跳舞的阿拉伯人》，一举赢得两项文学新人大奖。2006年第二部长篇小说《留待清晨》入围2008 年都柏林文学奖，并即将拍成电影。

书籍目录

1

贝茨娃娃寝具

学校

乔治国王街

寿司

书店

晚餐

讨论会

床

信

刀

2

电暖气

通勤

美沙酮

拨盘式电话

氯化钠

守望街

果冻

液态食物

万宝路淡烟

手枪

干净的尿布

汤匙、柠檬切块、打火机

灯芯绒长裤

我们的鞋跟

3

化妆包

闹钟

复印机

果馅奶酪卷

精神分析

金枪鱼三明治

埃贡• 席勒

4

煎香肠

证件照

蓝色打火机

公交车月票

十八谢克尔

纸箱

邮政信箱

信

5

恍惚

床垫

两辆车

九五无铅

6

面包车

为死者祝祷

客房

喂食管

六百二十四号

血氧浓度计

金星

7

热水

尸体

地下停车场

垃圾桶

两百谢克尔钞票

门牌与门铃

会面

尾声

作者简介

住在犹太区、事业有成、家庭美满的阿拉伯律师,某日发现自己的妻子曾经给一个叫尤纳坦的人写过一张纸条,她很有可能有了外遇,律师决定暗中调查。尤纳坦其实是个全身瘫痪的犹太人,并且早就已经死了。这张纸条写于律师与他妻子结婚之前,而他妻子真正爱上的是尤纳坦的护工,一个贫穷的阿拉伯青年,他之所以用尤纳坦的名字,是因为...

在耶路撒冷，我们永远都是异乡的孤儿！

横扫各大文学排行榜，蝉联逾30周

“伯恩斯坦文学奖”得主，“萨丕尔文学奖”决选作

每个主要角色都是一扇打开的窗户，暴露出阿拉伯人和犹太人各自的偏见与渴望。故事的主题其实存在于世界各个角落，每种文化似乎都有一个敌对方，他们誓要将偏见与优越感进行到底。

——《洛杉矶时报》

耶路撒冷异乡人下载更多精彩书评

发布书评

精彩书评 (总计11条)

很长时间没有读过如此令人惆怅的故事了。故事机关很好，设置精巧：一个律师丈夫，在一次下班时无意间去了一趟二手书店，无意间买了一本二手书，又无意间发现了夹在书里的一张纸条。他一眼就认出：纸条确定无疑是他亲爱的妻子所写。纸条大意说：昨天晚上玩得很开心，我一直在等你……妻子写的这份纸条，为什么藏在这本二手书里？不禁想问：最亲爱的妻子，你了解么？和你同桌了二十年的兄弟，你了解么？和你一路打下江山的开国兄弟，你了解么？没有人是透明的水。他或者她藏着的秘密，不一定是罪过，不一定是邪恶，不一定是奸心险肠。那个秘密，常常的隐隐的痛。但不得不说：这本书有如一块上好的海参，被一个川菜厨子做坏了。这就是一个故事，一个与“身份”“宗教”“耶路撒冷”没有那么多联系的故事而已。如果我真看了书的内容和腰封，看了书皮上的种种，我会放下书。我无意间读到这本书，大吃一惊。故事似乎早就明白了，但你会不断读下来，读下去，直到。。最后一页，才又大大大大地大吃一惊。呆住。
在中国，阿摩司•奥兹无疑是近年来最具知名度的以色列作家，或者不如说当代以色列作家里我们熟悉的也只有奥兹了，这与他的作品近十五年内被较为系统地引进到国内不无关系，毕竟以色列文学对于我们来说太过小众、陌生，而在我的阅读体验中，除了奥兹，也只有以色列诗人耶胡达•阿米亥比较令人印象深刻。而今，世纪文景引进出版的以色列作家萨义德•卡书亚的《耶路撒冷异乡人》显然是对当代以色列文学一次非常重要的补遗，这不仅仅体现在文本内容上，更重要的是在于作家身份上的差异性。前面提到的阿摩司•奥兹和耶胡达•阿米亥皆为犹太人，其实纵观文学史，犹太作家一直在文坛上占有重要的一席之地，由于众所周知的历史原因，犹太人多年来散落于世界各地，所以无论是以德语、法语还是英语写作，也无论文学作品本身是否过度立足于犹太民族之上，其犹太人的身份却始终保有强烈的痕迹性。从卡夫卡、茨威格到索尔•贝娄、贝克特等，我们有大量的文学巨匠可供于探讨研究犹太文学，而回归到以色列文学，以希伯来语写作的主流群体依然是犹太作家，如文章开头提到的两位知名以色列作家。但是我们往往忽略了另一个重要的民族，即阿拉伯裔以色列人。萨义德•卡书亚恰恰是一个生活在以色列用希伯来语进行创作的阿拉伯后裔，于是在他的笔下我们读到一个更为疏远却也更加真实的以色列。自从1948年以色列建国以来，阿以冲突不断升级，先后爆发了五次中东战争，致使数百万的巴基斯坦阿拉伯人流离失所，特别是在圣地耶路撒冷的争夺上，至今都没有达成真正的永久性和平协议。犹太法典《塔木德》中曾言到“上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷”，于是耶路撒冷成了三大教派的必争之地，从十多世纪以前的十字军东征到如今的中东战争，我们看到更多的是用鲜血浇灌的信仰之花，在这里只有战争和暗潮涌动下的相对和平。而对于我们这些遥远的东方国度的读者来说，除了追溯历史，就只有战争的画面更多的停格在脑海中，我们几乎无从知晓以色列公民的真正生活境遇，但是萨义德•卡书亚用他的《耶路撒冷异乡人》带我们走入了一个表面没有“战争”，却处处弥漫着漂泊与不安的耶路撒冷。小说是以两位主人公的视角交替抒写的，一位是成功而富有的律师，一位是以社工身份在耶路撒冷勉强为生的少年，两者都是阿拉伯人，却在身世背景上大有不同。中东战争时，许多阿拉伯难民被迫迁离耶路撒冷，由此在以色列境内的一些地方逐渐形成了阿拉伯人聚集地，律师就是来自一处名为“三角地带”的阿拉伯城镇聚落，而少年却是来自名为“迦朱里亚”的阿拉伯村落，于是同样的民族也有了贵贱之分。不过即使成为“律师、会计师、税务顾问和医生”这些由于能够充当“无公民权的阿拉伯人与色列官方之间的中间人”而变成拥有公民权和比较富足的少数阿拉伯人，但也依然只是“住在耶路撒冷，却与周围的当地人脱节，并且永远会被视为异乡客。”不同的表象下暗藏着相同的陌路感，这即是当下以色列阿拉伯人的真实写照。随着情节的演变，律师由于嫉妒、猜疑几近导致辛苦经营的家庭与事业面临崩塌的境况，而少年以谎言构建的全新人生也随时可能触礁。当两条平行的人生轨道终于相交后，作者却给了我们一个讶然的“真相”，它可以把你引领到相对浅薄的悬疑反转层面，但是它其实也可以被理解为一种悲观的认知——在耶路撒冷，没有真正的和解。民族的成见、信仰的坚贞，共同搭建起了坚不可催的壁垒。在小说中，看似情感的纠葛导致了冲突的不断升级，其实这是对民族矛盾不可调和的一种折射，律师对妻子出轨行为的猜忌与不安的起因只不过是一张书里夹带的纸条，表面看起来荒诞不经的情节却也反衬出某些阿拉伯的民族性，当然，这种情感的脆弱也恰如整个耶路撒冷的民族关系，就像被阿拉伯少年取代的犹太少年，本来拥有良好的家庭背景，却以自残的方式表达着对命运的抗拒与不妥协性，同样的顽固，即导致了生命的消亡（犹太少年），也催生了和解后的再次爆发（律师）。其实《耶路撒冷异乡人》的故事并不复杂，但却是一本信息量非常庞大的小说。它没有直陈战争，也没有渲染冲突，只是以冷静、平淡的笔调讲述了两个阿拉伯男人因为一个女人由平行转而交集的人生，但是却处处透露出一个国家的复杂性：民族之间的芥蒂与仇视，民族内部身份转化后的焦虑。或许这皆源自作为圣地的耶路撒冷，确实无法肩负起家园的重担，所以在耶路撒冷，我们其实都是异乡的孤儿。平媒用稿，转载需告知
其实，我不太喜欢给文学书写书评。文学评论对我来说是个太过陌生的领域，我并不擅长把自己的阅读体验写出来，与人分享。对我来说，科技类以外的书籍，他们带给我的体验往往是玄妙的，不可言说的。所以经常我宁可仅仅简单的评论它们是否有趣。这是一个讲述矛盾和冲突的故事，每一个人都建立在矛盾中。以色列的阿拉伯知识分子，穆斯林以色列人，来自异乡的单亲家庭。他人眼中的异族或异类。“我们系的阿拉伯人”，犹太餐馆后厨的阿拉伯打工者们，本地人和外地人的孩子们。纠结的故事仿佛还嗅得出古老的阿拉伯风味。那些在严肃和沉重的缝隙中无处不在的轻松的调剂。那些“生活既已如此”的豁达和冷静。我喜欢这个故事，所以我一点情节也没提，宁可不评论它，也不干扰诸位的阅读。反正，让我写文学评论，我也写不好，我只能说，作为一个漂泊在异乡十几年的“外地人”，我喜欢这个家伙……

精彩短评 (总计50条)

詹姆斯乔伊斯的“都柏林人”、白先勇的“台北人”、理查德耶茨的“纽约人”，再加萨义德卡书亚的耶路撒冷“异乡人”，可以放在一起去讨论吧~论“你的城市，我的文学”~~~
是否清楚过自己的身份。
种族主义下对身份的自卑使人带上了面具其实无法永远逃避。理想国是没有国界与民族主义，大家都是世界人
2015No.26 第一次读以色列小说家的书，因为还有五天就要奔赴以色列。没什么期待却发现意外的好读。阿拉伯人与以色列人，在耶路撒冷这块神圣而又丰富的土地上，会发生许多故事，然而所有的根源，深藏在内心深处，文化与传统，民族与认同，深入血液。
在异乡的孤独与自卑感，即使有体面的工作与收入，高学历等，这都不能增加他们的安全感，来自穷辟的乡下，从乡下到耶路撒冷的市中心求学，会因为穿着被查身份，不与同学聊音乐，因为没有听过，律师强迫自己阅读，并不是爱好，这一切都源于深深的自卑，融入一方土地，与宗教政治种族……太多因素了
2015.11.01
其实这完全不是一个悬疑片，甚至有点严肃。文笔很好，译者功劳。3.5分
第一次读以色列的书，感触挺深得
写的很不错，特别是结局，写出了穆斯林矛盾的那个点！
小说中以两个阿拉伯人为两条主线，以一张纸条串联，并且用不同的叙述视角描写。在小说中，我感受到的是犹太人与阿拉伯人对对方的偏见。两位主人公都十分优秀，一位事业有成、家庭美满，另一位学业成绩突出，然而两人却仍旧是耶路撒冷异乡人，他们无法融入这里。律师在他人看来貌似光鲜，可是他的内心却有一种根深蒂固的自卑感，所以才会因为一点点小事而对妻子的忠贞产生怀疑。埃米尔虽然成绩优秀，但他因为身份，总是被人支使、嘲笑，最后选择以另一个犹太人的身份来生存。在故事的最后，律师再次因为一张女人的背部照片而怀疑妻子。我想，这样一个结尾，作者也许是想告诉我们，在调和犹太人和阿拉伯人之间的矛盾的道路上仍旧困难重重。
人物自卑多疑的内心描写非常精彩，那种自卑就像姨妈第一天身体里的寒意，生理的自卑固然消逝的快，可是来自身份根深蒂固的自卑太难抹去，它们一浪浪袭来，一边颤抖一边仇恨，一边幻想自己马上要成为国王。
来自哪里和过去都不决定将来，才华和勇气才决定将来。痛苦是因为没有唤醒才华，彷徨是因为在一片死寂中感受到了召唤，胆小是没看清自己，而走出，是终极的解答。
生活的裂缝一旦被发现，就无论如何再也无法视而不见，甚至还会愈演愈烈。
巴以民族主义的大背景读起来有点吃力三个人物的内心戏很足
从第三页的开始，就知道我会一口气把这本书看完。律师的自卑来源于阿拉伯人身份的阴影。从喜欢到厌恶，这个角色最后只剩下让人同情。一个灵魂要如何才能自由？没有历史的民族是可耻的？铭记历史的人又如何摆脱历史阴影？小说提醒读者，阿拉伯人在以色列是如何尴尬。
2016.11.22
读过以后颇有种身在异乡的代入感，渴望融入，渴望被认同。但在圣城，情况又比那复杂得多，不同的身份决定了不同的世界观，像书评说的，究竟是对立还是融合，永远也没有答案。
一直很陌生的一个区域，耶路撒冷三千年还未看完，也许某一日会想去耶路撒冷走一走
2015年第36本：作者借书中人物的嘴说出“没有过去的人没有未来”，而对他的主人翁来说，横亘几千年的历史、根源、文化的矛盾其实就是冲突的根源，那萦绕千年的命运实际上成了他们各自人生的囚笼。他笔下耶路撒冷的异乡人，在寻求民族与文化认同的路上，是如此地恐惧与不安，如此地小心翼翼，任何一点旁逸斜出的意外都可以轻易将他们击垮。
一开始觉得挺无聊的，后来却被情节吸引了，也很喜欢翻译
故事的结尾真让人捉摸不透
王子与贫儿吗？大概是展示身份冲突最简洁的方式了。虽然是一无所知的世界，缺严重地感觉熟悉。但尾声是怎么回事？读到最后还是觉得疲劳了。
同想象中的以色列不一样，其实还是充满包容性的......
有意思
小说很吸引人，深层次的东西不去思考了，单是喜欢宗教文化，感觉神秘
很妙的故事，有些地方很像村上春树
重在心理描写，成功刻画了生活在耶路撒冷的阿拉伯人的难以克服的自卑和无法摆脱的困境，但将近一半的篇幅都在写丈夫对妻子出轨的各种意淫，也是醉了，读着着实让人蛋疼。
尾声开篇的一段日常描写让我以为律师已经放下偏执的臆想，结果把书翻阅完了才知道偏执其实是性格里根深蒂固的。
喜欢以色列和耶路撒冷，那里有一种神秘的力量，即使没有信仰的人，也会对老城有一种敬畏。再加上北大才女的推荐，很想看这本书。回国后用两天时间看完了这本书。这本书更多的从在以色列生活的阿拉伯人的视角讲述故事。在耶鲁撒冷的阿拉伯人即使通过自己的艰苦奋斗爬到了阿拉伯人的金字塔顶端，能够有机会在耶路撒冷站稳脚跟，也无法和犹太人被平等相待。伊斯兰教和犹太教的差异根深蒂固，是千百年来两个民族无法跨越的鸿沟。阿拉伯人的努力和犹太人的善意，都无法使两个民族的人们再向对方走进一步。结尾出其不意，本以为律师和妻子的误会就此消除，但没想到律师又找到更令他气愤的妻子出轨的证据，小说戛然而止，给人想象空间。可以假象律师和妻子之后的争论和误会只会越来越深，也暗示着看不到这两个民族的误会被完全消除的那一天。
全书就是一个律师不断意淫自己的妻子出轨的故事，每个人都想背叛自己的种族身份；作者太叨叨叨、磨磨唧唧了，看得我想摔啊，那些和故事不搭嘎的情节非要拿来凑字数。
整篇布局有点卡尔维诺的风格中东的书和电影种族宗教是永远的基调和话题身份这个被外加的色彩是好多人都逃不过的背负——《耶路撒冷异乡人》
结局是什么鬼，太老套了吧，但并不妨碍中间的精彩
对于结局有无限的遐想…看了眼别人的书评才更加深入自己的想法。大概伴随幼年直至现在的自卑感就会造就人这样猜忌、不成熟、强烈的占有欲等等的性格吧…是说埃米尔成功用尤利坦的身份给了自己新生，而律师没有所以律师还将亲手毁掉自己现有的安稳生活是么…性格决定一生什么的好像还是挺有道理的…大概我没有体会到自己有类似的情感，不是很懂律师总是放弃业务一般的理智，满溢着热血击打自己的生活，估计也是为心灵寻找出路的方式吧，总感觉他没能静下来好好想想就鲁莽的去行动了。
Je l'ai acheté à Kunming à 2013,et lu une partie dans une petite l'auberge au près du siège de la société, j'ai mis un signet en argent que j'ai payé à Thaïlande, je l'ai fini en 2014,dans la campagne, au lit .Au fait; j'ai lu pas mal de livres en profitant du temps dans hôpital, au lit, tranquillement.
三個主角，兩種故事相互交雜。說實話，一開始並不明白為什麼總要強調人種，看到最後才明白，身份認同是那麼重要，又似乎不那麼重要。記得露夏蕾說"唯有擺脫身份的人才是聰明人。"然而刻在骨子裡的身份認同並不是那麼容易擺脫的，比如書中的律師。
巴以冲突的立体化感受，民族分裂对于个体的影响。除了通过具体的人展现了阿拉伯裔和犹太人之间的纠葛之外，还拔高了层面，讨论了这么一个话题——“没有历史的人是不是就没有未来”，来剖析身份对于一个人的重要性。整体的故事构架有点儿类似侦探，读起来很轻松。注解相近，不懂巴以历史的人也可以轻松了解和阅读。萨义德卡书亚的书第一次被引入国内，是伯恩斯坦文学奖的得主。最近2年来读过最精华的。
书的前两章的确需要耐心，后面渐入佳境，还蛮有味道，甚至情节的变化转折都十分引人入胜，很新奇的故事。
我真想抽死那个自卑多疑的律师，这么不讨我喜欢的角色也是少见，作者如果能对律师过去的生活再铺垫点就好了，这样就更能塑造一个真实可感、如生活中常见的那种自己平庸又怕别人出彩的小人了。看这个律师就知道了，富有成功并不能带来快乐，因为他有本事自行销毁他所有的幸福，这就是性格决定命运。
多心理描写，律师多疑引发的故事，然而对这种类型书不太感冒。。
研究生在美国读书，毕业后一个回国的同学把这本书留给了还在美国的我。我原以为通篇会讨论"身份"的问题，文化的认同感，看完之后发现书确实讨论了这一部分，但是所讨论的这部分内容和我之前想象的不太一样。小说的最后是一个开放的结局。文章从律师和尤那坦两条线来讲述故事。一边是正叙，一边是倒叙，到最后一章，让两人相逢。其间讨论的"异乡人"的点主要是从尤那坦出发。而书的主人公“我”，其实也就是尤那坦。说实话，我讨厌这种交叉叙述，很容易打断我的思路，读起来也云里雾里，但是我也得承认，读到倒数第二章时，我发现小说引人入胜。个人感觉，前半部分太啰嗦，后半部分才是精华。
写的虽然是犹太人和阿拉伯人的身份冲突，不过这不是全人类共同面对的问题么？只要有发展不平衡，哪哪儿都有身份问题。。。
第一人称和第三人称的使用，情节的编排都很有趣。最后的结局恐怕每个人都会大呼：OMG！
如果你认定事情是那样，你的脑子总会用蛛丝马迹来坚定你的想法
结尾非常值得玩味。以色列阿拉伯人的挣扎被表现得淋漓尽致。
我看完了那本书，不晓得该说啥，想和作者谈个心，感觉真是不可描述。这大概是今年读过的最精彩的小说，但绝对不能说好看。它冷冰冰，残忍，奇怪，犀利，平静，狡猾。读的时候，害怕，期待，惊讶，恐慌，迷惘，失望，总之，很复杂。这是很多人的人生故事。一句话总结，可以用于无声处听惊雷吧。
男人被戴绿帽之后内心这么丰富？是作家的敏感还是真实的人性？不懂
埋藏在内心的种族，宗教，地狱歧视，人性的泯灭，人心的丑恶。
这个，代沟真可怕
结尾不错
优秀委屈的民族也有很多丑恶的地方

耶路撒冷异乡人

发布书评

精彩书评 (总计11条)

精彩短评 (总计50条)

类似图书

相关图书推荐