海与毒药

出版日期:2015-10
ISBN:9787020110800
作者:(日) 远藤周作
页数:176页

内容概要

作者简介
远藤周作(1923 - 1996),日本著名作家,文化勋章获得者。幼年皈依天主教,青年时期留学法国。其作品具有深刻的思想性,对哲学、宗教、社会、东西方关系有着深刻的思考,获得了芥川奖、谷崎润一郎奖在内的诸多奖项。
译者简介
黄真,江西省铜鼓县人,文学硕士。先后就读于北京外国语大学和北京大学,自2010年开始翻译日语文学作品,已译介东野圭吾、伊坂幸太郎、横沟正史等多个作家的数部作品。

作者简介

日本人为什么不认罪?
日本作家解读日本人的罪与罚
第5回新潮社文学奖;第12回每日出版文化奖;同名电影获第37届柏林电影节银熊奖。
《海与毒药》是一部非常有深度的反法西斯作品。二战末期,日本九州大学医学部在军方的授意下,对八名被俘的美军飞行员进行了惨无人道的活体解剖 实验。远藤周作揭秘了这一日本帝国主义的罪恶行径,并探寻事件的本质,道出日本人的罪与罚。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计9条)

  •     日本的一个小镇上,生活着各式各样的人,就如同世界上其他地方的生活群体一样,有条不紊、日复一日平静地过着属于自己的安乐生活。在这里,有穿着白色作业服、细长狐狸脸的加油站老板给卡车加油,有长着凸颧骨、四方下巴农民脸的西装店老板踩着缝纫机,还有不善言谈、技术一流的诊所医生为病人扎针……但就是这些看似毫无特别的普通人,在战争期间都杀过人。这是日本作家远藤周作的小说《海与毒药》中的一个小镇场景。 《海与毒药》这部小说是在真实历史基础上创作的,二战期间美国空军轰炸福冈县,一架轰炸机被日方击中,其中有8名幸存美军飞行员成为了俘虏,他们以人体活体解剖实验的方式被处死,活体解剖的方式让人震惊,比如切除肺叶、肝脏等器官后看人还能活多久。就这样,救死扶伤的医生变成了刽子手,圣洁的手术台变成了刑场,而美军俘虏还被蒙在鼓里,以为只是一次例行的身体检查。在这部小说里,远藤周作没有对活体解剖这一过程进行过多描写,他侧重描写参与到活体解剖过程中的那些医生和护士们,有的是因为争夺权力,有的是为了报复的快感,有的是寻找从来未有的恐惧和苛责,而更多的是无所谓的态度。这些本来是救人的仁者漠视生命,麻木不仁,因为在当时是 “人人都要死的时代,没有死在医院里的人,也要被每天晚上的空袭炸死”。作为主要人物的胜吕医生本来是有着仁慈感,对于医院病人老婆婆,他一直怀着救护之心,但随着老婆婆的死亡,他发现自己对于死亡根本无能为力。纵然胜吕在后来的活体解剖中变得被动,但在多年后,他依然说“如果将来又遇到了同样的处境,我也许终究还是会做那件事的……”,没有丝毫的悔意,更何况那些本就冷酷无情的主动参与者。远藤周作是一个天主教徒,在小说中渗透着他的宗教思想。小说中作为西方人的希尔达夫人能以仁爱之心为病人服务,是因为她信奉上帝,认为做了错事会受到上帝的惩罚。胜吕和医生户田在参与活体解剖前,也探讨了上帝是否存在的问题,但这些人是不信有上帝的,无论做什么还是那样活着,没有人会得到惩罚。这是不是也是某些日本人依然顽固,不肯认罪的原因呢?远藤周作在探寻这个问题。在小说的最后,医生胜吕站在屋顶凝望黑暗中泛着白光的大海,他想强迫自己念首诗,却怎么也念不出来了。只是不知道,这些在战时参与了活体解剖的人们,在和平年代过着安乐的生活,是否如这大海,表面平静,却深藏暗涌呢?
  •     《海与毒药》是一位特别爱读书的朋友送给我的,这本书很薄,但是阅读的过程中却不断给人震撼和思考。小说的故事来源于二战末期真实的历史事件,1945年,美国空军轰炸日本本土时,一架轰炸机被日方击中,机组人员跳伞。几名幸存者被捕,统辖当地的日本军官下令将被俘美军飞行员以人体活体解剖实验的方式处死,地点在日本福冈县九州帝国大学(现九州大学)的医学部。不过这个骇人惊闻的事件只是小说的高潮,作者远藤周作通过对几个有代表性的参与者(医生胜吕,医生户田和护士上田)之前的人生经历进行了大量的叙述,分别以每个人的经历结合当时的大环境来剖析惨案发生的原因,通过个体来反映当时整个日本社会这个大的整体。胜吕:小说开篇通过引子引出了第一位参与者胜吕,胜吕当时是一个没有特殊背景的普通医学研究员,在医院给教授们做助手。他很羡慕自己跟随的教授,留过洋,可以与彼岸的姑娘坠入爱河,虽然对他自己感到可望不可及,但是他也愿意追求平凡的幸福,有很好的收入,可以供养父母过很好的生活,如果能娶个富家千金就更好。胜吕作为一个普通的百姓,他怀有最基本的人道主义情感,他是满怀着热情来积极面对着战时的生活。但是在工作中,在医院里,他迷失了自己,书中记载了三件代表性的事情:第一件是有个孤单贫苦的老婆婆,病情特别严重,将近等死的那种,很多医护人员都已经放弃了她,可胜吕还坚持用心照顾老婆婆。同事户田问他为何要这么执着,胜吕的答案是老婆婆是他的第一个病人。户田反驳他:“你这种怜悯之心,不管在社会上还是在医学界,不会带来任何好处。现在是全员赴死的时代。即使不死在医院里,也会死在空袭中。你可怜老婆婆一个人有什么用呢?” 直接揭示了当时医院的一种普遍的价值观。 第二件是胜吕听说医院的教授计划将他一直照顾的老婆婆当作一个成功率非常低的实验手术对象,理由是老婆婆怎么都会死,做手术死会更有意义,他感到极为痛苦与无助。户田对胜吕的洗脑原词:“老婆婆病重早晚会死,如果让她回家也可能死于空袭,倒不如用她帮我们实现科学的进步。” 第三件是一件发生在医院的手术事故。当时的医院的上层存在论资排辈,争权夺利的情况。教授为了立功劳上位,在对一名患病的军队家属进行复杂的手术,当手术失败患者死亡后,为了掩盖医疗事故的丑闻,胜吕等一应相关人士不得不遵照教授的吩咐,对外宣称手术成功,欺骗家属,以医学角度不让家属第一时间接近,最后隔一天假造了术后其他原因发作致死的事实。亲历了这一切的胜吕,价值观受到了巨大的冲击。上田:胜吕的篇幅后描述的是护士上田的经历,上田由于到了所谓的“剩女阶段”和一个并不是很喜欢但经济条件,社会地位还算好的男人结了婚,去了当时的满洲国过了一段比起日本本土奢侈很多的日子,但是在这期间她的丈夫出轨,最后由于种种原因遭到了丈夫的抛弃,回到了日本本土的医院继续工作。在医院里,上田有鲜明的阶级体验,教授和医生们与护士们被上田认为感觉生下来就不是一个世界的,护士在医院实际是只是女仆;上田曾经很佩服一个教授的夫人的正义感,但是偶然一次她很想亲近夫人的孩子时却被夫人拒绝的态度所伤害。医院的医生对于临死病人采取不治疗而是打吗啡的措施让上田觉得都已经习以为常。处于底层的上田,过着孤独的生活,没有亲近的家人,没有丈夫,没有孩子,没有朋友,无法得到他人的关爱,只能通过养宠物来保持和生命的互动,在经历了众多生活磨难后,她无力改变生活的现状,也带有了畸形的报复心理。户田:户田是小说中个性最为复杂的人物,让我想起了曹操,也是最能代表日本不认罪的角色。 户田小的时候由于父亲是医生,相对受人尊敬,在学校里总是受到优待,户田无疑是聪明的,因为他很早就可以摸到他所生活环境的潜规则,接下来从原文中摘两段话是很有代表性的户田内心的自述:“大人们在我身上期待两种品质,纯真和聪颖,但我不能太过纯真,也不能太过聪颖,只需零星的表现出这两种品质,就会得到大人的夸奖”“从孩提时代开始,对良心的苛责,于我来说不过是对他人的眼睛,对社会责罚的恐惧,我从未觉得自己是个好人,可我也认为,无论是我的那个朋友,只要剥掉人皮,都和我是一样的。也不知是否出于偶然,我从未因我做过的坏事收过惩罚,也未因此遭受过社会的非难。”从孩童到青年的过程,户田经历了好多违背良心的事情,但是由于种种原因他没有受到社会的惩罚,当时的日本社会有着太多的问题,太多为了利益的结果而在过程上的不择手段,小说中的户田说自己麻木,没有苛责自己的心情,但是每次做了亏心事之后他都会自己做一番思想斗争,在参与了活体解剖之后他也反复的在自己脑中提醒自己杀人了,感觉潜意识里的良知他其实也有,只是在很多看似合理的畸形的解释可以让他暂时的解脱,木然的等待着未来未知的社会惩罚。感言:豆瓣上有一部关于这本小说改编的电影的影评,其中一段是关于活体解剖的解释:“在解释用战俘进行活体试验时,桥本教授的剖析貌似客观理性:“无差别投弹在国际法中属于犯罪,这些战俘本来就应当被处死,用他们来做试验反而让他们的死亡有了意义,将来也不用担心追究。”这是真心让人毛骨悚然的一种解释。 在当时的日本遭到空袭,死亡随时可能发生到每个人头上,从很多事情细节的描写及对话上可以看出,人们也会有对于人性与是非的迷惑,但是所谓的大是大非好像都离自己太遥远,与其为了良心折磨自己,不如放下姿态以眼前的利益为导向,麻醉自己,放弃了人性的思考。小说中胜吕和户田的多次对话真切的表现了当时日本国民的想法,展示了现实与良知人性之间的撞击。户田:“只是世间的惩罚吗?如果只有世间的惩罚,那什么也改变不了。无论是我还是你,活在这个时代,活在这个时代的医学院,就只能如此。如果惩罚我们的人处到同一位置上,会发生什么呢?”我想起了中学时和一个很出色的学姐聊天,她说过当改变不了环境时就要适应环境类似的话……我想起了本科时好兄弟推荐的一本书叫《沧浪之水》,讲的是主人公从政后逐渐适应官场规则的一个过程……我想起了某位名人曾经讲过现在的中国人什么都不信,又什么都信……我想起了老人倒在地上很多人都不敢去扶……发生在日本的历史悲剧事件所可以引起的思考远不止是日本人为何不认罪的问题,人性和现实的碰撞真实的存在于我们生活的点点滴滴,每个人遇到这种情况时是应该做到什么程度的坚持?在国外求学工作的过程中,我也一直试图去寻找许多存在于国内的问题的答案,可惜没有找到,感觉是由于许多客观的历史的因素导致表面上风马牛不相及,国内外本质上都是一样的。不过对于活体解剖的事件本身,还是要说一句:Go and Fxxk yourself!
  •     在图书馆无意间发现的这本书,《海与毒药》远藤周作的又一部作品。因为很薄所以拿来看,没想到思绪也同故事一起无限铺展开来。集体无意识在那种年代尤为突出。如果说胜吕是那个时代的软弱和良心,那么上田和户田就是那个时代恶的大多数。不论是因为环境所致还是因为人性本身的恶,世间对错,善恶谁能明晰自守,不过都是政治和权力的工具罢了…

精彩短评 (总计50条)

  •     让自己感到罪恶的是,明知自己有罪,却不感到罪恶。总是一死,还管他什么死法。
  •     很短的一篇小说 却能很细腻地把人性的弱点用多视角以第一人称的口吻揭示出来
  •     迷茫生活的纠结。
  •     场景塑造太厉害了,场景、动作节奏和精神状态用文字加以分节和控制,自带节拍器的高压式场景塑造,无比的荒凉、疏离、压抑,和福克纳、导演梅尔维尔同流。还有就是太负能量了!极致的悲观。每次看远藤周作都能被虐得吐出一口老血。我还是不知道为什么日本人不道歉啊。。这本书说了吗?因为普通人被罪恶感压垮了,成了行尸走肉?因为这是天皇发动的不义战争,大部分日本民众也是受害者?那政府还是可以道歉的啊。恐怕小说说不清楚这个问题,我准备去看《拥抱战败》了。看远藤周作的书,眼前总是浮现他哀戚谦卑的面容,似乎在说:“面对人生残酷毫无防备和无力抵抗的软弱之辈也有理由活在这世上啊”这是佛与基督一体精神的体现吗,仁爱的,宽广的……
  •     远藤周作的作品太迷人了
  •     我觉得到不了5分。可是以远藤周作之名给了5分。和沉默以及沈河是不能与肩的。但还是以一种多样的故事视角,展现的战争.死亡横行时代的人们的内心的阴暗丑恶。最适合拍成电影的大概是这部吧。但能拍么?
  •     死亡的意义究竟是什么?看到了自己的影子,感到丑恶仍旧无动于衷,总是妥协的看客,以及失去母性后一切都无所谓。真是令人心惊。需要受审的人呵!
  •     书名或许可以改为《冷漠》,正如作者不停地在书中转换着叙述视角,也可以从不同角度来读这个残酷的故事。它既是一部反战小说(尽管切入点非常小),也是一个职场故事。弗洛伊德的精神分析还有荣格的集体无意识,对于理解这部作品非常有用
  •     大概是要一直叹着气看才能觉得不那么压抑吧
  •     远藤周作太棒了。装帧设计太差了,封面上那个肾是什么意思?
  •     希望去掉括号里的内容。
  •     小说用不长的篇幅描绘了一个令人抑郁的故事。战争、人性、宗教……各种元素融合在一起。主人公们生活在战争年代,特殊的时代背景更深刻地剖析出人类诸多恶的本质和善的反抗。
  •     时代生死无谓与医学实验贡献的洗脑和麻木,阅读瞬间也几乎说服了我,几乎每个人都有过户田君童年的聪颖,也有胜吕在集体中随波逐流的体验,无距离感的直接屠杀却因时代特殊和职业特殊性被解释,另提一点令自己震惊的伦理性疑问:在手术中的医疗事故致死可以被原谅,从医学实验出发的活体解剖为何不可。难道是因以“杀戮”或是“拯救”出发点差异?////另外,封面是近几年来最佳,太美
  •     读完的时候正是雨后,大腿因为湿鞋里传来的寒意不停地抖了起来。我第一次如此近地看到二战时期日本人的精神状况。“现在是人人都要死的时代”,在那个昏暗压抑的年代里,一个人如何生存都显得空洞,任何明亮的东西都显得微弱甚至无意义,比起绝望更多的是麻木。
  •     人性之恶往往在一念之间被无限放大,随波逐流的时代谁又能独善其身?
  •     救死扶伤与杀人机器之间的距离。恶的彻底
  •     阅读使人开阔。
  •     可怕的战争年代,可怖的麻木又阴暗的人性
  •     日光之下也有罪恶。罪恶是什么?有了罪恶的意识罪恶才会因此而显形,而没有罪恶的意识罪恶就是透明的。不是不存在,而是内心纯真的人所看到的世界仍然是一副太平无事的样子。尽管里面包裹了罪恶。
  •     我是喜欢远藤周作才看的书,没想到主题竟如此沉重!在国家及历史层面上很难在阅读的同时还喜欢日本,但读罢也试着站在人物的角度来看人这种生物,真是无解,到底残忍极限在哪里,看似个性却也像共性,过了线大家都会随波逐流,如此麻木不仁!?
  •     全程都是压抑黑暗的海浪声,字里行间溢出来的都是罪恶。
  •     没有一个人的惨无人道是先天的、无理由的。
  •     ——那空洞的感觉把我彻底打倒了……(我身上难道没有良心吗?不光是我,其他那些人也都对自己犯下的罪行无动于衷吗?)
  •     读时仿佛肋骨要断了。深河有拯救,沉默隐约也找到了答案,这本是无穷的深重的委顿。前半本「我」和胜吕的叙述更好一些。装帧扣一星,有人说作者译者名字摸一下就掉了,用力摸了一下果然如此(……),封底太容易有折痕。
  •     平静又逼真
  •     真的很好,很好
  •     描写手法真是独特。那个户田助手跟太宰治《人间失格》的叶藏好相似。做人谨小慎微,害怕被人揭穿。不过他们走向了不同的道路。
  •     前面有人问封面的肾是什么鬼,难道没有读完吗……书里提到了几次把剪下来的肋骨放进肾形盆里,最后军官要的肝脏也在肾形盆里
  •     封面上作者和译者的名字,手指一擦就掉了。写小人物的麻木和时代的残酷,平静的笔触,但暗含的情绪如同那片黑色的海,沸腾翻滚。读的时候在想,作者在翻阅资料的时候,脸上会是怎样的表情?泪水大概已经流尽了吧。
  •     文案把这本书解读的太政治了。战争、正义、俘虏、愧疚、良心、惩罚。
  •     佳作
  •     这是一个人人都会死的时代
  •     好压抑 最后一章看的心脏不舒服
  •     肾形盘
  •     心疼
  •     战时的活体实验,迷茫的民众,压抑的大病房,绝望的人心。
  •     参加日本近现代文学ゼミ的时候,选了远藤周作的《海与毒药》,并且针对人物像及宗教圣光做过两次简单的发表。在提问环节,有老师提出“小说中的哪个人物最能让你共感”这样一个问题。我不假思索地答道“户田”,然而我当时给出的解释却多少有些语焉不详。现在想来,我也许是喜欢他痛苦的点。他痛苦,不因为犯下的罪恶,而是因他“坏透”了的内心还能对自己的麻木作出诘问。
  •     基于二战日军活体解剖的真实事件,远藤周作在作品刻画战争和人性的本恶,医院里的勾心斗角(《冬至草》里也有),以日本人的视角描写二战前后的日本平民的生活和他们对待中国人的态度。意外了解到当年的肺结核疗法,总算明白张爱玲小说《花凋》里的空气针是何物。好书,语言结构都很优秀,有空来写书评
  •     学校图书馆/前面读得很难过,那种无力感和残忍。后面结尾有一点点走神......
  •     印象最深的居然是田部夫人做手术那段…
  •     简白直接 性冷淡的味道
  •     海与毒药
  •     不急不躁 层层推进 看完真觉得 自己 刚刚 不情不愿 被迫杀了人 T_T
  •     无法感知的罪恶是最无可救药的罪恶。看得很压抑,强烈的恐惧感,对人性,甚至对自己。
  •     这本书关注的是个体以及被时局挟裹的命运,麻木、悲哀、被麻醉的无能为力的无痛感的苦楚,但不是对本书文案提出的那个问题的回答。
  •     反战作品,很薄的一本可以很快读完,却让人背脊发凉、细思极恐。
  •     那些个对恶的精神洁癖,何尝不是另一种恶?
  •     “我身上难道没有良心吗?不光是我,其他那些人也都对自己犯下的罪行无动于衷吗?”
  •     很冷酷的文字 不晦涩 完全能够感同身受 读完后巨大的怅惘
  •     《海と毒薬》(1957)10.15-17。远藤周作早期作品。天主教元素不出意外地出现但浅尝辄止,由此使篇幅大幅缩短倒也未尝不可。户田在乡下人胜吕面前不由自主的优越感、自我中心、早熟和虚无主义;胜吕的自我沉沦和阿Q精神;护士的自感不平以及由此产生的阴暗心理;“老头子”桥本及其一干人等被世俗私欲所奴役——不仅仅是日本人的劣根性,更写出了人类共有的劣根性,而描写方式简单易懂更是难得。以“时代”为由,认为木已成舟无可救药,从而使命运随波逐流并就此坠落,则彰显出日本式的死结,郁郁不得所终。
 

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