《神是一枝花》书评

适合排队，不适合厕所。

我有阅读障碍，不过至少读完了。这本书适合排队，不适合厕所。适合烫发，不适合推背。适合公交车站，不适合麦当劳。作者在希腊做过最大的傻事，是在复活节当天去逛米诺斯迷宫遭遇闭门羹，还向警察和市长办公室投诉。后来听当地人说，克里特岛民风彪悍，由于历史原因，岛民曾被政府特许持枪，至今地下势力仍然强大。所以即便对于平时的社会事件，政府和警察第一反应都是踢皮球，何况这样屁大的事。于是我们被迫去了二百公里外的哈尼亚，所谓因祸得福。

神是一枝花，读书即生活（文/臻心有鱼 ）

（http://blog.sina.com.cn/s/blog_668742370102vdkr.html）胡寅的这本书，正如其本人所说“文论不是文论，散文不是散文，游记不是游记，小说不是小说”。乃是他“去希腊前读神话，集心得笔记成此书”。虽然是希腊神话做引子，但终归落脚点是现实世界，是“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”的俗世社会。作者说得明白“我写此书，无关形而上。……我写希腊神话，也写俗事，文艺，心理和个体体验，形式是怀旧。希望借现世格神话，以下而上来使之简明”。个体体验之于我们共同生活的这个社会，我们当下的现实，每个读过此书的人都会为之触动。并且，如果不是被这个神话所折射的现实所触动，就是被另一个神话所映射的现实所触动，总有一个神话，或者许多神话落脚在当下里触动你的神经。我喜欢这本书，其一是因为装帧设计精巧独特，富于感染力。首先我被“神是一枝花”这样的标题句式所触动，让人联想到纤尘不染的唯美画面。虽然我搞不清楚封面标题下那三个希腊之神的确切身份。但整本书简洁明了，排版干净利落。每一篇文章涉及一个神话故事，以希腊诸神的艺术画像带领你进入故事，反面即是各个希腊神的小传，继之以作者的心得随笔。遥远的希腊诸神便与当下的现实社会产生了无缝对接，而连接诸神与现实社会的则是作者胡寅不断思考的心灵与审视这个社会的睿智的眼睛。我喜欢这本书，其二则是作者借助神话而娓娓道来的关于俗事、文艺、心理和个体体验的细致入微的阐述。细细读来，让人感觉到作者对于生活的热切的思考，对于社会美丑善恶的分拣评判与我们自身的体验何其密切。其实，很多事情就发生在我们身边，我们或者亲身体会，或者从他处听来。翻开书来，你就会发现作者“以神话鉴生活”的鲜活笔迹。比如 “婚礼上的潘多拉”中借潘多拉的故事阐述社会中普遍存在的替罪羊思维、“离子”中宙斯、赫拉与伊俄的三角恋之于现今包二奶、正室与小三争斗等似乎见惯不惯的现象、“海豚湾”中希腊神赫尔克斯勒屠杀凶猛动物的故事之于残杀及虐待动物问题的认识等等；也有关于作者个人在文艺方面造诣的论述，比如“月光爱人”里借月亮女神阿尔特弥斯与牧羊人恩底弥翁的悲剧爱情故事文本进行解构主义分析等。此外，这本书还当仁不让的展现了作者胡寅作为电影及电影理论爱好者的风范。能够将几乎每一个神话故事与所钻研过的电影进行对接，提炼出独到的见解，并将之呈现在读者面前。对读者而言，也是别有一番风味。书中涉及的电影数量颇为众多，每篇神话故事的背后，胡寅都能够用多部电影予以诠释和解读，或者延伸开去。因而，读这样一本书，不仅仅让你融入到希腊神话的意境中，还会把你带入到作者的生活中，带入到作者的思维中，你能从中体会到作者读书之于生活的脉动。神是一枝花，读书即生活。生活何尝不是一枝花，历经发芽、抽枝、散叶、绽放、凋落诸多阶段，我们在看书的过程中其实也是在审视生活。总之，值得读的一本书，看那封面希腊诸神的脚下，赫然印着：集腋成裘，非续幽玄之路；浮白载笔，仅成感世之书。