敦煌
出版社:北京十月文艺出版社
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787530213506
作者:井上靖
页数:192页
内容概要
井上靖（1907-1991）
日本当代著名小说家， 1958年《天平之甍》获日本艺术选奖，1960年《敦煌》《楼兰》同获每日艺术奖,1976年获得日本文化勋章,1989年完成了被誉为“历史小说明珠”的《孔子》。
作者简介
莫高窟的浩繁经卷，究竟是谁为何埋下？
不留名姓的藏经人背后，还有多少未解之谜？
日本文学巨匠井上靖惊世之作，与《楼兰》同获每日艺术奖
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宋仁宗天圣年间，书生赵行德进京赶考，因瞌睡错过了考试。他失魂落魄，四处游荡，偶然得到从未见过的西夏文布片。
西域的气息瞬间改变了赵行德的命运，也为后人留下了一段千年未解之谜。
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无数观众从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。——铁凝
井上靖看到的古中国的模样，我无法转述给你，就像我无法说清什么是海市蜃楼。我只能指指这本书，请你去读。——鹦鹉史航
井上靖与川端康成、三岛由纪夫一样，都是巨匠级的大家。——朱天心
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精彩书评 (总计17条)
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我们活着不眠不休跌跌撞撞不明来由不懂世事以为该发生就会发生不该得到的就不必追寻也许我们错了不该这样总是应该找到自我的当找到自我也许就遇见了意义这才是极幸运的任何事都是有完整的由来的任何人也都有出生的目的的不是不明只是未遇来吧我们醒醒吧任何事都是有前因后果的你永远不知道你今天所做的事情对未来即使自己或者世界将代表着什么做些你自己该做的事情做一个你认为该成为的人 -
一直无法忘怀第一次入疆的记忆。当火车开过西安进入宁夏、甘肃、新疆，入目是茫茫戈壁和沙漠，我震撼于大自然的残忍，他几乎剥夺了这片大地全部的生机，可当夕阳笼罩大地，我又震撼于大地所呈现的悲壮美感，虽然短暂却有着永恒的魔力，直击人心。也一直无法忘怀那次的敦煌之旅。我坐在阳光下的沙丘上，看着月牙泉边熙熙攘攘的人群，想着曾走过的洞窟，有抑制不住的悲伤。《敦煌》讲述的就是这样一个带着悲壮和伤感的故事，以大宋年间的敦煌为背景，诉说着这片土地上曾有过的战事和争端，故事发生的大背景及关键人物和事件都是真实的，也虚构了一些人物来让故事变得更圆满和有始有终。作者讲述的方式始终是平淡而隐忍的，对于战争，也没有着力去描述场面的激烈或惨烈，往往是几笔带过，可就是这样淡淡的笔触，让我读到了深深的悲凉，忍不住潸然泪下。作者虚构的主角赵行德，从一开始也是很模糊的，似乎一直没有明确的目的，所以选择都带着随波逐流的味道，甚至他的爱也是淡到看不出多少痕迹的，可就是这样的他，在最后关头，拼尽一切将经书从熊熊战火中完整保存下来。而朱王礼却是作者塑造得很有血肉的形象，为了爱情，明知不可能赢，仍选择去刺杀李元昊，只因那时他唯一能为所爱女子做的。《敦煌》里，爱情其实是很轻的存在，亡国贵女，敌国太子、将军、将士，本可以是一个荡气回肠的爱情故事，可在作者的笔下，只是几个瞬间的镜头就结束了，偏偏就是这样的几个瞬间让我耿耿于怀。在那样的战火纷飞的岁月了，生存都已经是很艰难的事情，爱情会是多么奢侈的馈赠！可即使是再艰难的时光，总要有希望和美好才能让生活继续吧，于是，爱情，就成了带着血色的花朵，美丽而沉重。“家兄将会被杀，沙洲将受蹂躏，鸣沙山的佛洞将遭破坏，十七座大寺院也将被焚毁，佛经将被劫走，汉民族将遭受西夏人的惩治和报复”。这是曹延惠的恐惧，战争面前人命如草芥，可生命之外还有更重要的东西值得珍视，所以，他们才倾尽全力保护了经书的安全，维系了文明的延续。我仍在站在这片土地上，历史上的那些人和故事，早已在时光里远去了，可这片大地就这样永恒地停驻在这里，见证着时光的流逝，仿佛什么都没发生过一样，可事实上不是什么都没发生，总有一些信念值得坚持，总有一些记忆永生难忘，总有一些情感被沉淀。 -
这是一个日本作家以中国宋朝为背景写的中国西部的故事。我已经记不得为什么这本书会引起我的注意，可能是一个什么书单推荐过吧。作者井上靖，是一个日本人，但是写了大量以中国为题材的小说，除了这本《敦煌》，还有与其同名的《楼兰》和他晚年大获成功的《孔子》。其实《敦煌》这本书，从头至尾基本没有写《敦煌》的那些精美的壁画，甚至连“敦煌”两个字都很少出现，在北宋年间，“敦煌”叫沙州。而沙州这个地方，直到小说的最后两个章节才出现，之前大量的笔墨写的是瓜州（我得论文要是也这么写，就废了）。故事从头到尾讲述了北宋年间的一个落榜秀才，因为一个巧合对西夏文产生了兴趣，带着探索西夏文字的目的，离开开封前往中国的西部的故事。又阴差阳错的被抓了壮丁，在一次战斗后，认识了突厥王女，从而产生了要保护王女的冲动。后来，不得不离开王女的时候，许下一年后便回来的誓言。因为没有遵守承诺，王女成为了西夏国王的女人。当两人再次相见的时候，主人公的内心因为没有完成诺言是愧疚的，王女为了表明心迹，从城楼上纵身一跃，更加重了主人的愧疚心里。因为对王女的愧疚，主人公开始接触佛教，最后为了在战乱中保存几万卷佛经，不惜牺牲一切。主人公在那一霎那领悟到，原来之前的一切都只是为了今天可以有机会为佛祖保存这些佛经。而隐藏佛经的地方就是敦煌所在的千佛山。因为是日本作者的关系，整本书带着一种愧疚，报恩的气息，而这种恩情的来源却没有任何的事件所依托，可能仅仅是王女一个温婉的眼神。这就是日本文化所宣扬的精神。总结起来，这本书不枯燥，没有什么激烈的情节冲突，也没有什么悬疑，一切就像流水一样，缓缓流淌，而你总是想知道这“水”最后流向什么地方。非常适合长途飞行阅读，也适合在慵懒的午后，找个咖啡馆阅读。
精彩短评 (总计50条)
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2016.5.8 非常普通的小说 读这种小说不如读史 -
脑子似乎能构出那片日暮下真实的人影，凄美惨烈的战争，那些不起眼的历史里的小人物，都与时代相连着。而那辛苦保存的敦煌最后被人洗劫一空，无奈而痛心 -
2017.04.06.动车上看完了这本历史小说，看完之后，果然我也去搜索了赵行德的那篇般若波罗蜜多心经补卷，以及王道士挖出经藏的故事，发现真是假中有真，真中有假。自有一种看金庸先生等的武侠，黄易的秦、唐新派演义，历史与虚幻交织，更有新垣平的《剑桥倚天屠龙史》中各种以假乱真的注释引注，让我等历史小白直叹其材料驾驭能力之强。而这本书，更难得的是快，发展快，文字简，就如同看快速剪辑的电影一般，这一页还在想着记忆中的回鹘郡主，下一页已化为一粒黑点，对，就这么快没了。观看体验舒畅。只可惜看完后留下来的东西也就不多。没能有一个升华的点，个人觉得在赵行德向佛、或是其命运受社会环境的推动，自身的抗争或不抗争，都可以有能让人更深刻的触动的可能。 -
一会儿走进漫天火光，一会儿又进入黑暗，就这样以不变的步伐行行复行行……他越过尸横遍野的战场，爬过山丘，又穿越湿地。 -
翻譯爛到沒朋友。 -
既不积极赴死。也不是非要活下来不可。#一本磅礴销魂的沙洲千佛洞旅游指南。# -
看完对敦煌和周边城镇的历史和各民族杂居、通商的生活有了了解 -
还是小学生时，中央台放《敦煌》这部电影，当古装历史战争看，觉得和以前看过的不太一样，看不太懂却很被吸引，百看不厌。哦，原来是鬼子拍的，演员也是小鬼子，干嘛拍中国的地方，中国的故事？幼稚的心灵那时总是理解不能。其实很多岛国人和当下许多怀有一个美国梦的中国人一样，深深迷恋他们西边这块大陆的悠远沉醉。对了，现在央视好像很久没放过这部片子了。 -
看完莫名悲哀 -
还不错，关于敦煌藏经洞经书来源的故事小说，文笔和叙事结构本身也并无出彩之处，不过对于一个没有去过敦煌的日本人来讲，能写出这样的故事，已经非常难得 -
自驾敦煌的时候看的。摒除七情六欲之后对某种近乎纯粹完美事物的赞叹。 -
很薄，故事也很完整，一鼓作气！ -
财宝、生命、权利、城池都吞没于莽莽黄沙之中，唯有典籍保存了下来。在最后城破之时，当时选择将典籍而非财宝藏于敦煌石窟的人，是怀抱着怎样的信念呢？虽然这批典籍在沉睡了近千年后被重新发现，但是无论发现的过程还是处理的结果都让无数的中国人沉痛和惋惜。现今，这批典籍研究的范围之广、影响之深远已是当初藏经人所无法想象。我们唯有怀着崇敬之心对藏经人做出畅想和对历史的哀叹。 -
就当看着玩玩换下脑子吧。。。这种题材写成这样有点失望，情节真是没亮点还牵强。。。比较奇怪的是感觉语言比较粗糙，但是打仗之类场景描写很不错，不知道是不是因为译者。。。 -
叙事节奏太快，动不动就一个月后一年后；故事发展又太慢，那么多时间过去了主角行事动机少有变化，变动时的原因写得也比较突兀，主角一会儿这个州一会儿那个州，太跳脱了，大概是由于我对战争场面描写无感的缘故吧。本来要打两星的，但最后藏经一段内容确实让我感受到了一种广博的情怀，但前面铺垫的内容太冗长了，感觉不到什么深刻的情感。 -
看一个日本作家写中国的历史小说……总觉不得劲 -
十一假期去了敦煌 看了莫高窟 走了阳关 跑了马拉松 吃了生平第一次驴肉 鸣沙山 我还会再来的 -
赵行德的转变让我觉得有些突兀：一个读书三十年的儒生，突然间（在我看来）成为一个战斗英雄，之后回鹘郡主插入的爱情线有些生硬，但又多了一点西域的一见钟情。赵行德的藏经算是给了敦煌第17窟的珍贵文献一个解释。结尾的现代历史，莫名觉得突兀！ -
“ 再大的浩劫终会过去，文化借着宗教的力量传承下来了。”这是去完北京东岳庙后我在微博上写到的一句话。对这小说也可以如此感慨。 -
重温系列 -
我可以说这本书对我来说挺乏味挺单调挺平淡的吗，或者是我自身的问题，走马观花，不懂欣赏吧。我看书从小一目十行，速度极快，所以180多页的书15分钟就看完了。只记住了这么个故事：落榜书生赵行德救了回鹘公主并与之一夜情缘，他将远行，公主给他信物并与他约定一年之约，赵行德因为情浅没有按时回去，回去后偶遇公主，公主已被西夏军队统领强抢去做侧室，公主惭愧，于高城墙上跳下，以示对赵行德的忠贞。有点唏嘘，但是不足以让我震撼和想收藏此书，所以这本书大概很快会作为二手书出现在我的闲鱼上出售。等看完该作者的《楼兰》，再决定要不要两本一起挂上去转卖。 -
敦煌的经卷的故事，西北的大漠黄沙，驼队的壮观和古代的战争，总觉得似乎身临其境却又隔得很远很远，故事的力量就在于此吧。 -
从亚洲史的角度来看西域历史啊 -
西域总是让人向往，去过一次，还想再去 -
从开封到沙洲，千里迢迢，像是注定了的，行德成为这些经卷得以保留下来的关键人物。就像有些人就是为某件大事而生的那样。 -
大宋潭州府举人赵行德 -
也许这十几年边境的辗转就是为了这一夜 郡主 朱王礼 尉迟 人生中都是过客 几经易手的土地与城池 兴起又毁灭的都市 有价值的都会被利用最后被摧毁 反而是那些边缘的物事逃脱了人的贪欲和时光的磨损得以幸免 -
第9章那段题记，另找了三个译本，都是“甘州小娘子”，之后找了日文原版，这段题记是用中文写的，就是“甘州小娘子”，可以说，小娘子三字是神来之笔，是赵行德此时心情的映射，却被刘慕沙改为“郡主”，很是搞笑。以为赵行德此人历史上真实存在，就去查了下此人与此题记，结果都是虚构的，时间上的BUG也很多……但故事真的不错。看到结尾真的感到可惜，不过，流落国外至少能得到妥善保管，那时候几万卷书如果流落国内，我们今日怕是见不到几卷了。前几年有人说我整天宅家里，难道不想出去走走？我说，我想去看沙漠——这就是敦煌对我的影响。如果能有一处地方，让我整日整理书籍，以期留给后世，该有多好？ -
短短一瞬间，眼前浮现出甘州高高的城墙上，化作一个黑点直坠地面的回鹘郡主的倩影，她的脸庞比生前白皙许多，秀发泛出淡褐色的光泽，娇躯也较前瘦小。岁月改变了行德心中回鹘女子的模样。
当读到，赵行德在睡梦中，迎着落日站在沙丘中的断崖上，与对面的朱王礼身上插着好几只剑，纵身一跃，笔直地向崖底栽落。二人对话，对回鹘郡主的执念读来不禁落泪万分「情到深处人孤独，爱至穷时尽沧桑」 -
是我看不懂吗？为什么总觉得这部书没有传说中的名头那般相符。没有什么令人印象深刻的描绘，没宏大的场景、没深刻刻画的人物，就连里面对女人、对战友、对国家、对宗教的情感也一点都不深入，事事蜻蜓点水般快速而过，大漠风情就更不要提了。 -
刚才给春姨说，喜欢他书里那种，人和生活，既慨然用力，又疏离超越的关系 -
写的不错，用文学的形式写了一段西域的历史。只是看到一个日本学者写的中国历史有点说不出的感觉。如果当小说来看，文字的描写确实给人刻画了一副沙洲即敦煌的古时风貌，风土人情写的很身临其境和真实，喜欢井上靖的文字，简练而生动，不错的一部书。 -
荒芜中也能开出宝石之花，冥冥中的命运安排，被牵引着前行……沙漠的荒芜—经卷的绚烂价值、沙漠的残酷战事—佛教的无我无执无相…在对比中鲜明，让人慨叹 -
某人看完之后问我井上靖还有哪些作品，我想我应该是推荐了一本好看的书吧 -
可能是翻译的原因，线条比较粗。 -
是先读的敦煌啊 -
于敦煌，我们都是异域。
不再纠结王圆箓当初的廉价售卖，无论经卷在哪，那段故事属于敦煌，而经卷的价值始终属于全人类，能够改变的是世界文化史的每个领域。 -
针对藏经洞之谜，井上靖以小说的形式给出了一个自己的说法。好书！ -
这么牛逼的题材写成流水账，我也是很佩服作者。通篇像黄粱梦一样，不知重点。不过作者对场景的描写很有功力。 -
挺喜欢作者简化的文笔，跟着他体会故事也很流畅。结合去年瓜州徒步路过的阿育王寺，走过的沙地，还有去过的鸣沙山月牙泉莫高窟，还真有点感觉。人类好渺小，不管是空间还是时间，个体真的没啥意义。 -
敦煌秘史，意犹未尽。 -
黄沙掩城郭，何人话悲凉。 -
一段史，一本书，一座城。 -
故事流畅背景清晰 但虎头蛇尾 文笔略虚浮 结构安排不够周全 角色不够深刻 同样的故事可以用多一半的篇幅展开 并适当取舍 宏大历史背景的演义需要天地人的雕琢与融合 一旦玉成即为经典 这个尝试虽然有缺憾 还是应当向这位日本友人致敬 -
其实知道这个故事好多年，才发现出处。 -
赵行德的故事告诉我们：考前一定要休息好 -
以敦煌为引的爱情故事，既不够爱，又不够恨。 -
能在如此之短的篇幅里展现出战争场面的波澜壮阔，历史的沧桑厚重，人性的果敢豪情，井上靖的功力令人咋舌！ -
井上靖的小说真挺无聊的，看不下去，但是写历史又写得挺好，立意和文笔都好。不懂为什么一定要用小说写历史。 -
关于敦煌的历史题材小说，好像比较少，也算是一个选择。翻译不算出彩，但是最要命的是故事情节的强转折。1）在开封救了回鹘女子，然后就因为这样要去寻找文字的解读；2）回鹘王女的死；3）朱王礼的反叛，这个BUG也太TM大了。造反杀人也先找到目标再开打吧？！除掉各种强转折，其实整体的故事还是有局部精彩并且也算带出了莫高窟这个佛洞藏经的故事。