上帝之鞭

出版日期:2015-9
ISBN:9787100114691
作者:刘衍钢
页数:228页

内容概要

刘衍钢,1971年生,江苏无锡人,历史学博士,现任华东师范大学历史系讲师,2011年获北京师范大学博士学位,主要从事晚期古典研究。主要成果:古典视野中的“匈”与“匈奴”》,《古代文明》2010年第1期,《高等学校文科学术文摘》2010年第2期(转载)《马塞里努斯笔下的罗马工兵装备考》,《古代文明》2011年第1期,中国人民大学书报资料中心复印报刊资料K5《世界史》2011年第6期(转载)《马塞里努斯的撰史风格》,《史学理论研究》2011年第2期《探寻史前欧洲文明》(翻译),商务印书馆2011年。

书籍目录

目  录
第一章
亚欧大草原简史 / 1
第一节 大草原—从北京到维也纳 / 2
第二节 草原传奇斯基泰人 / 7
第三节 罗马劲敌萨尔马特人 / 15
第四节 显赫民族哥特人 / 23
第二章
民族大迁徏的洪流 / 31
第一节 风暴前的动荡 / 32
第二节 匈人的起源争议 / 40
第三节 匈人西进的蝴蝶效应 / 47
第三章
早期匈人领袖 / 57
第一节 间歇期 / 58
第二节 第一位匈人领袖乌尔丁 / 69
第三节 匈人远征波斯 / 82

第四章
阿提拉王朝的兴起 / 87
第一节 卢阿建国 / 88
第二节 双王执政 / 97
第三节 轼兄夺权 / 107
第五章
阿提拉的外交和社会 / 113
第一节 阿提拉横扫东方 / 114
第二节 恶意的出使与戏剧结果 / 121
第三节 阿提拉治下的匈人世界 / 136
第六章
阿提拉的最后征战 / 157
第一节 战前交锋 / 158
第二节 匈人的进攻 / 167
第三节 入侵意大利 / 182
第四节 枭雄之死与匈人崩溃 / 188
第七章
逐渐消失的匈人 / 203
第一节 最后的匈人 / 204
第二节 历史余波与文化传说 / 210
第三节 民族主义符号 / 223

作者简介

公元4-5世纪之间,由于亚欧大草原民族大迁徙带来的匈人横扫罗马世界之谜始终令人不解。来自东方的强大游牧民族粉碎了欧洲草原上的抵抗势力,首先将欧洲诸游牧族群,继而将哥特人等日耳曼族群,裹挟入西进的民族洪流之中,罗马帝国与整个欧洲文明世界在长达两个世纪中承受这场民族大迁徙的灾难性后果。但随着匈人首领阿提拉的去世,匈人逐步瓦解,暴风雨般的迁徙运动也消散了,但其对历史、文化、社会、族群的广泛影响在后世仍强烈体现出来。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     我想中国人普遍都喜欢听这样一个故事,在汉武帝时期,卫青霍去病抗击匈奴,匈奴王不敌汉军骑兵的攻击,被迫西迁,从此失去了河套地区,在西迁的途中匈奴灭亡了东罗马帝国,改宗伊斯兰教,建立了土耳其帝国。现在欧洲国家匈牙利就都是匈奴人的后裔。这个故事看起来真的很给力,因为从侧面证明了被中国人驱除的匈奴还有实力灭亡罗马帝国,是不是充满了意淫的成分?其实事实并非如此……所谓的匈人和匈奴根本就不是一个概念,匈人及落后而匈奴却已经开化,多少吸取了中原王朝的一些先进思想,发型也有显著区别,而且活动的地域不同身材的特征也不一样。所谓的遭到中国人驱逐的匈奴就是匈人的思想的确是我们在意淫。草原游牧民族和农耕民族是必然有冲突的,为什么?简单的说就是资源分配的问题。没有人喜欢打仗,在水草肥美,游牧民族不愁吃喝的前提下,他们才不会去打仗,问题是老天并不是每年都那么慈悲心肠,要知道游牧民族单位面积上养活的人口数量要远远低于农耕民族,一旦天公不作美,他们还想活下去那唯一的办法就是“抢”于是冲突就产生了。此外他们很垂涎农耕文化的生活条件,但是因为生产力的落后根本不会也不懂得去加工处理很多精细产品,于是只能用他们的牲畜马匹奴隶来换,但是没有那么多东西换怎么办?还是那个字“抢”通过上帝之鞭这本书我们发现一个规律,只要是四分五裂的游牧民族,对中原王朝都够不成威胁,但是一旦被统一之后,实力就不容小觑了。阿提拉就是一个最典型的例子,通过一系列的征战,包括残杀自己的兄弟,他逐渐得到的了最大的权利,然后率领他的部队频繁骚扰罗马帝国,我们需要注意的是,游牧民族往往并不想推翻并占领农耕文化的地盘,因为他们不会经营,他们的唯一的目的就是掠夺战利品,因为缺乏有效的行政管理,他们就像喂不饱的怪兽,一定要不停的吞噬周围的所有的资源,一旦没有东西可以吞噬了,帝国也就四分五裂了。这就是草原帝国的局限性。上帝之鞭意思是他的残暴,基督教徒借阿提拉表达自己对主的忏悔,无论是阿提拉还是帖木儿还是成吉思汗,都是这种意义上的暴君,为什么草原民族都很暴力?动不动就屠城?我想和他们的不懂可持续发展有关系,都是一锤子买卖,也可以说明他们还不够文明开化。那个时代的历史真的很难厘清,因为光是人种就杂七杂八的,令人目不暇接,而且这帮人的名字又乱七八糟的,看完这本书第一个最深的印象就是:“你打我我干你,你服了我不打了,你又不服了我在干你,你给我钱了我和你好,你不给了我抢你女人。像小孩子过家家一样,乱乱轰轰的。在乱哄哄中还必须抓住一个主题写读书笔记你说我累不累啊。

精彩短评 (总计8条)

  •     刘老师最初写这书的时候帮他校对过一次,没想到最后成书的时候还有两三个笔误,不知道这锅是不是出版社编辑的。书是好书,然而行文风格和大刘平时说话差不多,有的地方读者希望他可以细讲一下,但他不愿多说。比如很多读者反映想了解有哪些证据证明匈人不是匈奴。大刘的意思是其实能否定同源说法的证据是不多的,但读者会觉得这样看来行文松散。书是好书,没的说,想了解那段历史,这书可以买来看看。
  •     本书认为匈人与匈奴人是不一样的。
  •     阿提拉的征服史,历史上所有的游牧民族都有一个通病,就是没统一的时候一盘散沙,一旦统一了就锐不可当,成吉思汗也是那样,帖木儿也是。
  •     匈人和匈奴人不是一个概念,这个是最大收获。但叙事次序不是很好,是本书一个大问题。
  •     老师的书,支持一下
  •     斯基泰人 哥特 阿拉里克 乌尔丁 布雷达 阿提拉 萨菲乌斯 阿兰人 阿德里安堡战役
  •     观点很正,叙事马马虎虎,46块的定价呵呵了,国家项目好啊……
  •     抛开集体无意识下匈人的匈奴起源说,明确匈人和匈奴是两个民族。从欧亚大草原上的游牧族群说起,再到起源不明的匈人将欧洲草原上的诸游牧民族和哥特等日耳曼族群带入民族大迁徙的西进步伐,又与依然强盛的罗马帝国相遇。兴起的匈人以劫掠者的气势强势入侵,征战步伐却非所向披靡,而阿提拉的戏剧化死亡意外终结了匈人帝国。此后匈人淡出历史舞台,其故事却在文学中代代传说。 总的来说,这本书的讲述清楚明晰,战乱兴衰和各方交往博弈都是看点,按时间线索捋一捋通识历史知识相当不错。以及,一口气读完不要停,卡两天再看之前的内容就记不太清了,别问我是怎么知道的。
 

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