居伊·德波
出版日期:2014-1
ISBN:9787305110175
作者:[法] 樊尚·考夫曼
页数:351页
内容概要
樊尚·考夫曼1955年生，瑞士圣加仑大学经济、法律与社会学高等研究院教授，从事法国文学、文化、媒体、自传文学与以居伊·德波为主的先锋文学研究。
史利平，1977年生，现为中国驻法国大使馆二等秘书，从事中法科技、国土资源和农业等领域合作交流，研究兴趣集中在法国外交史、历史与文化 等方面。
书籍目录
引言 没有个性的读者
一、迷失的儿童
1．“迷失的儿童”之出处
2．跳帧胶片，或如何出现?
3．走出字母主义
4．驾一叶轻舟游荡在夜的黑暗中
5．我想讲我的世纪的美丽语言
6．黄金时代
7．贝尔纳，贝尔纳，青春不会永久
8．我的孩子，我的姐妹……
9．不回头不妥协
10．一切直接经验都在表象中被离间
二、没有作品的艺术
1．艺术终结的冒险
2．温柔乡地图
3．漂移的诗歌
4．心理分析和心理地理学
5．总体都市主义：在乌托邦与建筑之间
三、轻骑兵
1．交往方式
2．革命诗歌
3．从斯特拉斯堡到塞戈维亚
4．我们的论点越是著名，我们自己就越是晦涩难懂
5．最后的卫士
四、战略
1．时间河流的漩涡
2．斗争方式和描述
3．对一起谋杀案的思考
4．反对演绎
5．影子、秘密和镜子
6．战争游戏和贡迪
结语 德波：反串角色
文献目录
索 引
作者简介
居伊·德波一生都在刻意地避免传奇，避免把传奇与可视物、表象以及当前越来越多的或清晰或模糊的自传风潮相联系。从这个意义上说，他也拒斥后来很快被称作景观的东西。他从来不遵守强加于生活的可视规则。他创立自己的规则，创作文本和影像，以避免受到完全世俗和总是如同侦探片般模糊的当代传记评判眼光的暴政。他的生活和作品都是对这种观点的挑战，这种挑战被错误地解读为对影像的固有仇恨。但是，他竭尽全力拒斥一切试图认证、指定和适应的评判。为此，他进行了真正的战斗，这是他希望带给这个社会的深刻内核。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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比如我手上正拿着的这本《居伊·德波：诗歌革命》。居伊·德波这个法国人在法国的激进青年中有很高的声望，最近这些年，国内的一些文艺青年也在追他，但他的“情境主义国际”与我们这里正在发生的苍南暴行、东莞和东北的工潮、边疆的危机、城市的雾霾、有毒的食品等等，距离是何等的远啊。当然，居伊·德波自有其敏锐之处，在他最重要的作品《景观社会》中他将马克思主义的异化理论用于后资本主义的消费社会，发展出一套二阶的异化理论。他宣告，当代资本主义社会已经变成消费景观王国，资本所刻意构建的消费社会景观是在物质对人的异化基础上的二度异化，整个当代资本主义社会形成了一种“景观拜物教”，“景观”窒息了人的创造性与革命性，使人屈从于这一异化力量，主体从被殖民转向自我殖民。这些论述有道理吗？当然有道理，德波所说的“景观”也正在蚕食着我们的生活，我们的电视节目和电视剧就已经在赤裸裸地表现着消费拜物教的男男女女们的自我殖民，然而接下来怎么办？德波就到此为止了，然后，他还自杀了，这和早期资本主义工人用砸机器的方式来反抗这个牢笼有什么区别？据说德波也是西方马克思主义中最重要的成员之一，这个家族衰败如斯，已经没有什么给人以希望的批判了，这让人在另一个意义上想起老马克思当年的箴言：我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。但这本《居伊.德波：诗歌革命》仍然是好看的，视角、翻译都很好，作为一种智识活动，此书不仅有阅读价值，甚至是非常合适的。它可以挑战我们的文艺青年们的注意力、知识兴趣和阅读毅力。
精彩短评 (总计10条)
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总体来说还不错，可能是加入了太多德波思想方面的内容所以有些难懂。但确实值得去读。 -
值得读 -
La beauté est dans la rue,翻译成英文就是Beauty Is in the Street。拿到这本书首先吸引我的是封面的设计，当然，里面的内容特别是翻译都很用心。居伊·德波和法国五月革命关系自不用另说，看这本书绝对会有不一样的体会和感受。话说，法国真的很盛产这样的人物。 -
虽然有点啰嗦，也过于袒护德波，但写得很深入。 -
翻译实在有些差 -
读过最烂最烂最烂的翻译！！！！！！！特么翻译不知道要调整语序的吗！！！英文跟中文语序能一样吗！！！！！！！ -
不是好的征伐，是美！日而光天化日死，酒神光亮笔直，吞吃的克罗诺斯 -
正巧在对照着读53年牛津初版镜与灯和北大未名译本，论及本书，除去句法语病，感觉到部分句意概念可能未能基于广泛的理论参照以灵活作译，我推测部分好玩的地分可能在介个翻译中略掉了。 -
传记作者基本处于跪舔状。。。 -
感觉有点乱。