《活出自己》章节试读

《活出自己》的笔记-第58页

从很小的时候开始，我们就一直活在“别人怎么说”的世界里，却很少回头看看自己的感觉是什么，自己的需要是什么，自己的想法是什么。我们总是要借着外面的世界、许许多多的经验来证明自己的存在价值，我们学会了堆积、累计许多知识与技巧；总是要用“别人觉得那是对的”来证明自己是对的，而这就是知识与经验的最大的不同。

《活出自己》的笔记-第67页

如果你要的只是一个表象的快乐，如果你觉得只有快乐才有价值，那么你一定会痛苦。
快乐要走的时候，想要强留它的人会有痛苦；痛苦来时，想要赶走它的人，却会经历更深的痛苦；而能够和它在一起的人，才是一个自由自在的生命。一个开始跨入只会殿堂，不存在知识领域的人，便开始懂得接纳生命里的每一个发生。

《活出自己》的笔记-第100页

大多数的时候，要我们抛开“我执”，我们宁可去改变别人，试图去改变别人，试图去扭转别人的“我执”，来符合自己的观念。于是，生命的痛苦也就这样展开了
通常当我们痛苦时，我们倾向于去找那个让我们痛苦的外在因素，然后去改变他，但是一般情况下，我们是无法改变一个没有想改变自己的人，这时候，我们会非常痛苦，我们会说“你为什么这么残忍，你为什么伤害我，我很痛苦，你为什么不能……呢？为什么你不能为我考虑呢？你只要不这样，我们之间什么问题都没有了”但是问题真的不存在了吗？不是，问题依然存在，你会让他改变这个，然后又改变那个，这个没有尽头，因为，自己才是一切的根源

《活出自己》的笔记-第155页

在成人掌权的社会里，认为大人一切都是对的，好的，我们自认为晓得什么才是对的，也因为我们深深爱着我们的孩子，所以将孩子塑造成我们认为是对的，是好的样子。也因此，有许多人听不到耶稣曾经告诉我们：“假如我们不能成为孩子的样式，就不能进入神的国。”也听不到佛陀语重心长地说：“来到这个世界的时候，我们就是一个佛，每一个人都具有佛性。”我们忘了海鸟应该被当做海鸟来对到，孩子应该被当成孩子来对待，而不是当做大人来对待

《活出自己》的笔记-第66页

我们无法敬重朋友和孩子们的真正感觉，无法告诉他们：“我了解你现在真的很难过，很生气。“因为我们自己再成长的过程中就不被敬重、不被接纳，所以我们学会了否定这个世界上许多存在的事实，当然也会将它们运用到我们的人际关系、生活里。

《活出自己》的笔记-第43页

觉察是有选择性的，当你内在执着于一件事情的时候，你会拼命去钻那个牛角尖，你会搜集这个石阶上所有有关的信息，然后从那些信息里挑出某些东西来证明自己内在的那个根源，那个想法是正确的
有点类似于 自我实现的预言

《活出自己》的笔记-第157页

大人们都忽略了老子告诉我们自然是最美的。整个人类的历史都在努力的创造、操纵、抗拒、挣脱自然，试着去创造比自然更好的东西，建立许多的价值观。所以当孩子哭时、生气时，父母会有各种不同的应对方式，或教导，职责、批判、或安慰、疼惜，可是因为他们总是用自己的分别心、差异心，用自己所认为的好坏对错、是非善恶观念，试着让孩子更好，当他们在这样对待孩子的同时，孩子已经接受到“我当下真是存在的悲伤或愤怒，是不好的”这样的信息。渐渐地孩子开始自我疏离、离开自己活在当下的能力，当他们逐渐成长，当他们遇到挫折、悲伤、愤怒、怨恨、无力无助时，他们心中有一根鞭子在抽打自己，他们认为自己处于那种状态是不好的。其实，我们生命里真正的伤害，是小时候被否定的感觉，那种感觉使我们无法与自己的悲伤、愤怒、恐惧同在，无法去了解、相信他们的价值，更无法去敬重他们存在的事实

《活出自己》的笔记-第14页

你今天所有的一切，无论是有意识的还是无意识的，都是生命最高的只会为你所做的选择。此时你所呈现的一切面貌，都是生命的潜能为了生存下来所做的抉择，让你成为今天的样子。这不是你不好，而是在这环境，在你成长的过程中，你已经做了你所能做到的最佳选择。

《活出自己》的笔记-第41页

觉察的三个维度
1、宽广度。觉察自己平常所避开的，是一项非常重要的功课。
2、深度。首先你有没有觉察到自己的行为，然后再看看自己的行为之下还有什么样的思维模式，造成你的行为；在思想下面还有所谓的感觉，比感觉更深的地方有情绪，比情绪更深的地方有所谓的伤害，比伤害更深的地方有害怕，恐惧，而比恐惧更深的地方有渴望、欲求的失落和满足，而在其下还有我们的价值体系。书中例子3、时间。任何时间都能随时与自己的内在发生在一起，就是无间的觉察。

《活出自己》的笔记-第9页

生命中第一次的痛苦感觉，通常都非常巨大，所以我们选择不要记着它，将它深深地埋在潜意识的深处，但是那种不舒服的感觉却会在我们的生命中一再重现
制约实验

《活出自己》的笔记-第63页

生命的只会是要用自己的每一个过程、每一个经验、带着觉察，而逐渐成为生命的一部分。所以未曾经历追寻的人，不懂得什么叫“放下”；未曾经历过生命里大悲伤的人，不懂得什么叫慈悲；未曾经历过害怕、软弱的人，不知道什么叫勇敢。