《徽州掌故》

内容概要

洪振秋，安徽省黄山市歙南三阳坑人，笔名梅溪，南乡月等，大学生物系毕业，工作读书之余，潜心研究文学、史学、美学、哲学以及徽州书画、史论、画论。现为安徽省作家协会会员、安徽省散文家协会理事、安徽省美术家协会作员、安徽省美术家协会《美术时空》杂志特邀主编、黄山市作家协会常务副主席、黄山市歙州画院副院长、黄山市徽文化研究院研究员等。近十年来，已先后出版了《徽州古典园林》、《忆起徽州》、《人间四月天》、《杏花春雨江南》、《雪落无痕》等文学领域著作，以及画论著作《徽州墨林》、《民国书画名家百说》等书画专著，编著《中国历史文化名城——歙县》一书，并参与《徽州五千村》、《徽商故里》、《名人与歙县》等书的撰写工作。

先生尤以散文、诗歌见长，作品发表《花溪》、《美文》、《写作》、《中学生阅读》、《安徽文学》、《散文百家》、《人民日报》等多家知名报刊，散文及诗歌作品被选编入多种选本及教材。

书籍目录

前言

一、读书偶得

1. 冯梦龙、凌濛初的《三言二拍》对徽州人为何总是褒少贬多

2. 纪晓岚《阅微草堂笔记》中徽州桃花源梦忆

3. 徽州民间故事“三十六牙”主人公原型究竟是谁

4. 兰陵笑笑生《金瓶梅》书中的徽州园林——果园

5. 影响虚谷画风的徽州喜神画和界画

6. 施耐庵《水浒传》中的昱岭旧迹

7. 龚自珍《病梅馆记》中的病梅原型——徽梅

8. 沈三白《浮生六记》中的徽州“花朝会”

9. 方成培让《白蛇传》中的蛇妖变成仙

10. 张岱《陶庵梦忆》书中的徽州往事

11. 清代文字狱促成徽州经学的兴起

12. 世有“丰城剑、卞和玉”美称的新安医学

13. 吴敬梓《儒林外史》书中的徽州文化

14. 徽州民间故事《斩尾龙挂纸》源于何时

15. 徽州人与黄公望《富春山居图》

16. 寻觅麟庆《鸿雪因缘图记》中的徽州府遗址

17. 徽州画坛“高逸”作品多

18. 徽州读书人中的“老童生”缩影

19. 张潮《幽梦影》里的徽州境界

20. 宋词中的“徽州印象”

二、徽州谈荟

1.徽州古雅俗：家中无字画  便是俗人家

2.徽州“水碓”风情

3.徽俗过年杂忆

4.徽州农俗：梯田入云端  稻花开天海

5.徽州村村有“十景”

6.徽州撒帐风情

7.徽州最具浪漫色彩的笔架山

8.徽州城乡中的“龙脉”风光

9.徽州建筑中的“美人靠”

10.耐人寻味的徽州“水口”园林

11.徽派园林经典——檀干园

12.罕见的艺术珍品——新安碑帖

13.落纸如漆、千载存真的徽墨

14.细腻如肤、光洁莹亮的歙砚

15.“登黄山天下无山”的由来

16.龚自珍与徽州府的情缘

17.独一无二的徽州女祠堂

18.寻觅徽梅发源地卖花渔村

19.徽州贡菊花食杂记

20.清凉峰下老竹铺的傀儡戏

21.意境优美的“徽州庭院”

22.幽默风趣的徽语“形象称谓”

23.追寻“徽派版画圣地”虬村

24.徽墨店老字号“胡开文”的来历

25.诞生于黄山山中的第一个诗苑——天都诗社

26.松风仙雾中的黄山天女花

27.歙县名村“岩寺、潜口、七贤”之寓意

28.已消失的徽州年画

三、灯下志疑

1.徽州古城（即原州府古城）是汪华所建吗

2.南宋洪迈《容斋随笔》与徽州疑事

3.贾而好儒的“徽商”始于何时

4.渐江“家世全非肯作僧”之意

5.谁把徽州称作“东方瑞士”

6.徽州“山越”的内涵

7.北宋农民起义领袖方腊的出身和籍贯考

8.徽州人“桃花源记”的情缘

9.徽州朝奉称谓是宋皇帝封

10.梅尧臣诗证“澄心纸”出新安郡

11.国粹京剧自徽剧中进化来

12.唐伯虎名作《双鉴行窝图》里的徽州遗址

13.徽州“遗民情结”造就了新安画派

14.秦设歙县城址今何在

15.徽州为何多“三雕”（石雕、木雕、砖雕）

16.朱熹三次回徽州省亲

17.郦道元《水径注》中的“三天子鄣山”

18.为何说“扬州之盛，实徽商开之”

19.徽州远古时代的遗迹——搁船尖

20.为何称徽州为“东南邹鲁”

21.为何说“古徽州一个村庄犹如一个国家”

22.绩溪太平天国壁画《攻城图》究竟何人所绘

23.寻找清代大才子张潮故居

24.汤显祖诗“一生痴绝处，无梦到徽州”释义

四、史海拾贝

1.徽州文化中常常提到的“徽、歙、黟、婺”四个字之意

2.槐塘卖朝笏

3.黄宾虹大师的预言

4.范成大：徽州七载梅为伴

5.渐江和尚与梅娘子结缘

6.邓石如与黄山怪石

7.清初徽州“二汪”笔下的女人悲歌

8.歙西棠樾意味深长的“骢步亭”

9.胡适与芝麻饼小贩

10.徽州扇艺史话

11.徽州人的“魏晋风度”传承

12.民国“月份牌热”中的徽州名画家

13.徽州“三寸金莲”漫话

14.黄山石洼中的“猴儿酒”

15.新安画派名家汪采白的气节

16.徽州美人的象征——琐琐娘

17.张志和归隐徽州祁门

18.绩溪胡仔归隐湖州苕溪

19.歙南三阳村“打秋千”渊源

20.清代徽商胡雪岩曾孙胡亚光人画皆美

21.渐江《石淙舟集图》中的文人盛会

22.明代文人雅会：南北二司马之徽州唱和

23.祁门“二马”的小玲珑山馆藏书

24.金农妙解徽商的“柳絮飞来点点红”诗句

25.汪士慎妙写梅竹意趣多

26.罗聘家中梅香鬼趣皆风流

27.秦淮名姬董小宛的黄山之行

28.徽州状元逸闻杂记

29.吴大冀《桃花书屋图》及其名流题咏之考证

30.江南为何有“家家画轴查二瞻”之说

31.李白诗赞“浔阳台”碑刻

32.苏辙在绩溪之遗迹

33.徽州境内的两座娑罗园

34.黄宾虹家乡潭渡的画家群体（潭渡画派）

35.篆刻大师奚冈“铁生”号的由来

36.俞樾：徽州六载春常在

37.清末徽州洪钧状元受“朝廷责难”之来由

38.黄宾虹故居的轶事

39.汪采白除夕画梅竹

40.陆俨少歙城见留白

41.王伯敏题写“一代宗师”

42.汪更新画鱼猫儿扑

五、市井杂缀

1.茶叶包装袋上的名画

2.洪钧状元墨宝换得菜油一斤

3.马曰琯巧遇乾隆和板桥

4.练江畔五明泉之“红斑竹”

5.徽商巧对太平联

6.徽州古代山民身穿纸衣趣事

7.晚清名妓赛金花落难解原籍

8.徽州儿童往外丢

9.徽州的奴变

10.李白慕访许宣平

11.历史上的徽人抗倭

12.海洋航行中的万安罗盘

13.江南第一关

14.进京参加“千叟宴”的徽商

15.徽州本土的神——汪华

16.明代诗人潘之恒怜香惜玉

17.徽州逐渐消失的职业

18.徽州隐士朱升撰联示紫微

19.酷爱竹子的印刷家胡正言

20.乾隆私访鲍家名茶

21.俞正燮奇才落第

22.曹振镛与“慈光尼”庵

23.天都女史和《梨花梦》

24.屯溪船家的水上风情

25.“人钦贞孝”牌坊的故事

26.马克思《资本论》提到的中国人

27.冯国璋徽州认族

28.古徽州旧俗

29.黄山山中的书法石刻遗迹

30.旌德白地才媛吕碧城

31.清末商业模特儿首创者胡雪岩

32.绩溪“三扇东门”的传说

33.巧妇智赢罗高士

34.黄山“仙人榜”的由来

35.周文宾破诗谜得宝

36.祁门千佛桥的渊源

37.绩溪山中的“当当赌鸟”

38.乾隆皇帝把翚岭变“羽岭”

39.六月偷咸鱼

40.屋宇重檐自何来

41.古徽州“端锅菜”含意深

42.观音灯会看砖雕

43.俗语“白果树下等花开”之意

44.歙县西溪“偶然牌坊”的由来

45.歙籍教育家陶行知逸事

46.惊童才朱夫子易地

47.紫阳山下一懒翁

48.南宋岳飞过徽州遗址今何在

六、艺坛逸事

1. 紫阳山下的画坛高僧虚谷、真然

2. 父女画家吴鸿勋、吴杏芬

3. 吴秋鹿富丽堂皇的花鸟画

4. 古歙“渐江渔父”汪声远

5. 许士骐之花鸟喜气逼人

6. 徽州“三百年来传法乳”的汪采白

7. 现代“草圣”林散之一生感恩其师黄宾虹

8. 毛泽东喜欢珍藏汪慎生花鸟画

9. 张大千的黄山情缘

10.画牛大家汪观清笔下之牛牧趣无穷

11.程啸天之山水满纸皆是山川浑厚、草木华滋

12.民国期间人物画名家方伯宣

13.布衣画家吴皖生笔下尽是洗尽俗尘的山水、墨竹

14.许承尧翰林取名“百里”的名画家

15.歙南才俊吴进贤汉隶字字如珠

16.陈从周教授徽州之情

17.徽籍“补白大王”郑逸梅

18.梦中得名的国画大家程璋

19.“金鱼大王”汪亚尘的徽州情缘

20.替恩师张大千办“遗作展”的胡若思

21.十上黄山的艺术大家刘海粟

22.黄澍教授之书画入妙通灵

23.叶瘦谷之花鸟古拙喜气、野趣横生

七、后记

作者简介

关于“历史掌故”的知识，历来为历史研究者所重视。记得1965年我来徽州作田野考察，临行前业师梁方仲先生谆谆叮嘱：要向长于地方掌故的老先生请教。遵师之嘱，我曾先后向黟县的程梦余和祁门的胡樵璧等老先生请教徽州历史掌故方面的知识。1979年我向谢国桢先生请教有关徽州文献问题，谢先生也要我阅读徽州地方掌故《休宁碎事》等书。目下书肆上掌故之书也甚为流行。大有形成掌故学之趋。其实，注重历史掌故是有其道理的。在这简短的一个掌故中往往承载着隐密，甚至可以演绎出历史的大故事。诚如西方学人诺法利斯（Novalis）所说的：“历史是一个大掌故”。梅里美（Mérimée）也曾说：“我只喜爱历史里的掌故”。伏尔泰就曾剪裁掌故而写成富有艺术趣味的史书。所以，当我奉读洪振秋先生的《徽州掌故》书稿时，怀有特殊的情感，兴趣盎然，并且乐意遵作者之雅嘱，写下我读《徽州掌故》一书的感言。

徽州，虽是区区六县地域，由于山川清淑，钟灵毓秀，衣冠文物，胜迹无算。由此而产生的历史掌故，浩如烟海。又中经加工演绎，有的奇乎又奇，有的扑朔迷离，妙趣横生。更有的借助于名人、名著、名画，而粘附于林林总总的历史文献之中，深藏不露。这就为历史掌故的搜集和研究者，提供了广阔的天地和丰富的资源。

本书的作者洪振秋先生，就是一位为徽州历史掌故的发掘、整理、考订付出了功力，取得可喜成绩的一位业余学者。

古来就有文史互通，史蕴诗心，六经皆史的说法。历史作为一门学科独立出来，是清末出现的。①历史与文学，虽不尽同而可相通。洪先生本是生物学专业出身，由于深厚的国学根底和家学渊源，他在人文学科之间，却能游刃自如，行文富有文学的趣味。他的《徽州掌故》可以当一部散文集，也可当普及历史知识书看。我们知道，除少量的专业学者，可以集中时间研读一部书外，广大读者忙于份内的工作，是没有这个幸运的。但他们却可以忙里偷闲，以小憩一盏茶的时间，读完一篇历史掌故的文章。我觉得历史掌故的书，不失为使历史与广大读者贴近、普及历史知识之一途。这对人们从历史中得到启迪，得到灵感，以寻找人生之理想，人生之梦，是有助益的。

作者从明清文人的笔记、小说、传说，以及人文遗迹中，将有关徽州人和事的片断史料，加以梳爬、整理，使之构成史事，并对之做出解释。这无疑可增益人们对徽州史事和人文精神的了解。对于一些有争议的史事，作者不惜劳苦，亲临实地考察、采访，而后提出自己的解说。从徽州的风物趣闻，到徽州书画大家的奇闻轶事，都一一道来，侃侃而谈，饶有风趣。

徽州掌故的内容充实真确，为史家发掘了不少隐密而缺漏的地方性数据。而其文笔秀雅,询之文学家友人,每加称许。本人得以先睹,既可增益吾之史学，复能赏心聘怀，二乐也。为之序。

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