教牧谘商

出版社:华神
ISBN:9789570471656
作者:張宰金
页数:876页

作者简介

內容簡介:作者累積約五千小時以上的教牧諮詢經驗,穿梭於牧養教會和教學的經緯之間。深感聖經輔導的確有效。
「 理論篇」從理論到實務;從哲學到生理;從教會團體的資源到諮商者自我的要求。特別注重人性和人格立場的大前提;神學和心理學關係的闡釋及輔導倫理的分析。「實務篇」輔導專題多元化,既可各章獨立閱讀。更能融入教牧諮商的總題。作者提供不少練習範例和自我檢視,是學習實踐的最佳工具。「見證篇」適切的案例讓讀者進入現實世界,極具啟發思考的問題討論。全書以經文為依據,確認以聖經為本之教牧諮商。


《教牧谘商》是我完整系统读的第一本论述关顾的书,作者西敏神学背景,加上多年的教学经验以及牧养教会,5000小时的关顾经验都引发我对他的好感。

细读全书十四篇的理论篇,理论充分涉猎甚广。作者首先从圣经论述关顾的重要性,给关顾有了清楚的定位,福音的大能是关顾的基础。接下来谈道关顾的大前提,追本溯源找出关顾者的前设,与回归圣经的关顾观点形成呼应。在解决了基础后,作者引领我们探讨关顾者的资格以及相关的伦理议题,即关顾者所需要保持的原则,提供具体的指导。

进入第五章作者有个小的转折,带领我们的思路去北美圣经辅导的历史长河中,去回顾过经过的变革,从当初对心理学的推崇到回归圣经辅导的坚持。在第六章阐述了当今社会辅导学的前设后,作者推出了社会辅导学与教会关顾的比较,并列举了所产生的四种模式。并且为解决当前教会的困扰,作者专门在第八章把心理现象、生理现象、灵理现象进行了专门的剖析,帮助我们判断区分。

福音戒毒、人生轨迹中的不同情形及伤害,饶恕、哀伤、忧郁症这些当今关顾者最容易面对的问题,作者在9-13章做出专门的论述,从问题的产生到表现形式,从看待问题的角度到解决的途径,都提供了详细的分析,帮助我们认识这些问题的本质,最后作者强烈的建议,教牧关顾者并应该只扮演问题的解决者的角色,并不能因为教会没有这些突出的问题就不做关顾,作为教会,就应该是时代的医治的管道,因此【预防胜于治疗】带出了我们对待关顾应有的态度,积极的面对。

看完理论篇后,本人为本书的多元丰富深深震撼,总结起来有三点:
一.从圣经延伸的论据
基督徒的关顾的原则是来自圣经,是基于对福音大能的认识,和对圣灵的依靠。作者。P28-29,对前提的认识p62-65 等都以查经的方式呈现在读者的面前。没有从人的需要着手,而是直接从神的话语引申教会的责任,探讨关顾者的品格,技巧,是令人振奋的。

二.关顾事工的前提是关顾事工的关键
第二章的教会关顾的前提与第八章社会辅导关顾的前提形成呼应,而有鲜明的对比。正想作者所说的,每位谘商者都有自己的大前提,宗教信仰是一种信仰体系,是一个人对于:生命的来源、上帝、人类的归宿、以及个人价值观、道德观、生活方式对他人之太多的信念。【p53 第五行】 每一种的心理学理论都有各自不同的信仰体系。每位咨询者都有各自的神学,对神的态度是一种信仰,对神的认识又决定我们对人性的认识,因此辅导者的神学观念已经成为我们关顾的前设,如果我们的前设有任何的偏差都会影响后面的表现形式。对社会心理学的认识又使我们了解心理学的局限,和背后的问题。这角度是我肯定圣经前提的基础上,更能分辨诸家的问题。
三.尊重人的整体性,对人格的认识会影响辅导的态度
中国教会走了很长的三元论的路。这个理论带来的影响就是不能整全的看待人,而对人做人格的分裂,鼓励人用思想的一部分对付思想的另外一个部分,尊重生命的一部分,却又践踏生命的另一部分。
从整全人性的角度接纳神所给的一切,认识堕落与创造的过程,接纳救赎所带来的更新,是基督徒关顾者信心的基础。

——摘自网络


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