盛夏的事

出版日期:2014-7
ISBN:9789865823810
作者:林俊穎
页数:248页

内容概要

林俊頴
一九六○年生,彰化人。政治大學中文系畢業,紐約市立大學Queens College大眾傳播碩士。曾任職報社、電視台、廣告公司。著有小說《我不可告人的鄉愁》、《鏡花園》、《善女人》、《玫瑰阿修羅》、《大暑》、《是誰在唱歌》、《焚燒創世紀》、《夏夜微笑》等,散文集《日出在遠方》。

书籍目录

I. 蜂巢
佛滅之日
解放之日
有窗景的辦公室
理想的波士
惡女的條件
頂尖對決
Y的悲劇
宵待草
星散

恍惚的人
小蝦米的故事
大倉庫追憶錄
傷害
春風戀情
波士家的晚宴
癡人方舟
秋日和
往昔的黃磚路
滾石不生苔
野地的獸
敵人
兒子
畸人
老人
長了翅膀的蛇
天使
美麗新世界
II. 夏天的合音
條直之人
笨蛋老實人
大街上的餅店
餅店之夏
家春秋
軟飯與神寵
父親的白襯衫
兩個父親的台北城
遙遠的長夏
阿姨
舊厝歲月
衣棄
III. 大城小鎮
門房
公園大道
星沉地底
西城故事
中央公園
一粟上班族
發達盛
飄零
美夢
高馬美人
華盛頓廣場
夢中的書房
原子人與他的虛空
散步大武
美麗的天空下

作者简介

永劫回歸的鯤島夢境,等候與背離的擇選之路
現代職場生存百態,你我無可迴避的隔板圈寓言
我回想自己因為駑鈍順從一般人生的進程加入然而不算長的職場生涯,時時心不在焉,陷在那其實絲毫不可笑的生活保障感與明知自己所要卻踟躕不前的困局,惱怒自己的不能當下徹底,痛恨自己的遲緩,然而儘管牛步地與時間、自己的時間並轡且戰且走,現在回頭張望並儘可能忠實寫下這一系列,雖然不得不反芻那些厭憎可鄙同可悲可愛的,才了解那是無可迴避、不可揀擇的必經過程。——林俊頴
輯一:蜂巢
「我們存活其中的這部現代巨獸機器,究竟有什麼是一開始便是敗壞殘廢的呢?」
描繪現代職場中各色工作者樣態,落置於隔板圈如蜂巢空間中,作為一個人的意義與抉擇,波士、馬內夾、上進白領、老人、畸人、打工者,或者是「長了翅膀的蛇」、「野地的獸」及所謂失敗者。幽暗不明的人事爭鬥與曖昧耳語,考驗膽識與貪婪之心的賽局,亢奮而短暫的繁華,瞬間煙消人散的幻滅,以及如常的美好、如夢的虛無。他,一個叛逃者(或臥底者?),像透過放大鏡看病理切片的觀看一切。
輯二:夏天的合音
「我們四周是那個經濟起飛的時代,除了熱風與創造數字成長的意志,一切單調、粗陋、乾旱,然而他們夫妻倆就在那裡。」
脫農入商的父祖輩矢志努力打拚的上進之路,以及盡頭。祖父生意失敗,被譏為「笨蛋老實人」,成為家族夙怨。總是身穿白襯衫的父親一生警醒著不能步上祖父後塵,卻難逃經商一路的挫敗。民國五〇年代末、六〇年代初的夏天,南風猛烈,掀動如巨浪,許多物事再也回不來了。
輯三:大城小鎮
「日與夜移位,我努力不讓我的虛空之屋就這樣虛擲,挪到窗邊搶收最後的天光,希望像燧石點燃書上的字。」
在世界之城,逐夢的異鄉人匯聚之處,如人類學者的探勘觀視,走過現代、後現代商辦高樓,曾經氣派後遭毀滅、現成紀念之所的世貿遺址,在「社會的遊戲、夢幻以及幻想」的地圖上,作為一個旁觀者,思索其間的闖蕩與飄零。


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精彩书评 (总计1条)

  •     书柜总会透露我们许多事,我们的喜好,我们的关注。而一直在我脑海中挥之不去的,是「林俊颖」这个名字,占据了同志导师书柜的最中间位置……说实在话,阅读《盛夏的事》,不是一件令人放松、愉快的事。没有畅快淋漓的感受,更多时候,我必须掩卷,停下来思考作者深奥、艰涩、诘屈聱牙的文字叙述,但又不可自拔地要读。已经不只一次在林俊颖的小说、散文中,读到他的「文字炼金术」,例如写作《我不可告人的乡愁时》时,每天只写五、六百字,下笔如铸一剑。这样专注于文字本身,正如《镜花园》所揭示的:「在最枯荒无援的时候,唯有食字疗饥。」本书由三个部分辑成:「蜂巢」、「夏天的合音」、「大城小镇」,以散文笔法讲述作者在不同时空下的人生经历,像是冷气空调里的隔板间,无心上班族;家族叙事,脱农入商的奋斗史;还有对都市生活人类学家般的观察。但如果读者以为通过文字的关卡,就可以直指作者的思想核心,那可能要大失所望了。至少我感受到的是对世道人间不带热情的冷眼旁观,不免又令我想起『荒人』。对比十一年前出版的《夏日微笑》,《盛夏的事》精炼脱俗,超凡,毫不松散地宛如父亲浆白的衬衫,又像僧侣般刻苦毫无余裕,是以极为严厉的目光回望所来径。因之也不免加入了道德笔法,每篇结尾往往必须给予教训。就是读到这里,令我觉得,林俊颖毕竟是老了,而我原本以为奋进一生的荒人是不会老的。我所说的老,不是指年岁渐长、体态衰老,而是一种心态上的回归,在无所依从时归附了传统,像是乡愁、血缘,像鲑鱼回返出发的原点,回流,在我而言是一种不进则退。这么说不是因为我带着锐利的手术刀,评析一本我所爱的散文集。在网络上键入「林俊颖」加以搜寻,在二○一一年第一本长篇《我不可告人的乡愁时》之前,鲜少为人讨论,报导说他个性低调、避世、谦退,于是我们对作者的认识,只剩下他的文字。穿越时空,我们来到相同的地景,那是台中市中正路上的中央书局。在〈梦中的书房〉一篇中,作者透露了少年时期从彰化越区就读的一则往事,我读着他提起我幼时熟悉的街道名称、回想自由路上高大的椰子树,猜想他笔下所为升学率第一名的中学,应是居仁国中吧。记忆里,中央书局正如林俊颖所描写,是日治时代的现代化建筑,外观简洁,脑海很快搜寻到它的图片,那是外婆与阿姨逛街时,我最爱流连的场所。年少不知中央书局的时代背景,它在政权转移的过程里,曾有翻天覆地的变化,只觉得青春的苦涩,作者如下感慨:那时我也一无所悉我个人的梦中书房竟然是创立于一九二六年,日据时代是台中地区文化界人士诸如林献堂、叶荣钟、杨逵相濡以沫的场所;一九四七年,谢雪红的二七部队就在二楼成立舆论调查所。一个时代已经轰轰烈烈燃烧过了,书架上没有他们的立足之地。在同一空间,神鬼默默,我踩先辈的足迹而懵懂不知。因着林俊颖的描述,我再一次回到了幼时居住的中正路街廓,回想起小学第一次上书法课买字帖就在中央书局。斜对街便是我出生的惠华医院,同样由圣母圣心修女会所创办。我曾以为世界就是那样大了。即至今日,中区没落,都市中心往西迁移,走过中正路只见一片破落废墟。我也会顾影自怜,想我走过的痕迹已被抹尽。如果说,作为『长孙』的林俊颖,在庞大的家族叙事中,时刻感到扞格,无法将自己清楚地摆在某一个位置,又或者只能透过书写来定位。那么我想要在序列里的,虽然不是血缘家庭、传宗接代,但可能是占据同志导师的书柜。思乡病谁没有,只是比重不同吧。
 

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