乡土中国

出版日期:2015-5-1
ISBN:9787010147140
作者:费孝通
页数:120页

内容概要

费孝通出生于江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下完成题为《江村经济》的博士论文,该书成为欧洲一些学院人类学学生的必读参考书,费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖。他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
中华人民共和国成立后,费孝通积极从事民族工作,曾率领中央访问团在贵州和广西少数民族地区进行访问、调查。1952年任中央民族学院副院长。1955年到贵州进行民族识别,1956年参加全国人民代表大会民族委员会组织的少数民族社会历史调查,深入民族地区。1957年以后主要从事翻译和边界问题研究。1979年当选为社会学研究会会长。1980年被任命为中国社会科学院社会学研究所所长。他还历任国务院专家局副局长、国家民族事务委员会副主任、国家民族事务委员会顾问、中国社会学会会长、中国社会科学院社会学研究所名誉所长、中国民主同盟中央委员会副主席。1983年6月,当选为中国人民政治协商会议全国委员会副主席。
50年来,费孝通一直致力于社会学、人类学和民族学的教学和研究工作,坚持深入实际从事社会调查。为表彰他在人类学研究中作出的杰出贡献,1980年 3月,国际应用人类学会授予他该年度马利诺夫斯基名誉奖。1981年11月,英国皇家人类学会向他颁发1981年度赫胥黎奖章,成为第一位接受这项荣誉的中国学者。1982年12月,英国伦敦大学伦敦经济政治学院荣誉院士推选委员会推举他为该校荣誉院士。1988年获美国大不列颠百科全书奖。1993年获亚洲文化大奖。
费孝通至少有两件事会被历史记住。第一面对着专制者的残暴,费孝通没有退缩,而是发出了比枪声更为响亮的呼声,第二件事他在《这是什么世界》一文中写到:“一个国家怎能使人人都觉得自己随时可以被杀!人类全部历史里从来就没有过这种事。我们如今活在什么样的世界里!”这两段叙述让世人感觉到了费孝通作为民主斗士坚定激进的一面,翻看同一时期费孝通的文章会发现与其说费孝通是一个民主斗士,倒不如说他是一个温和的自由主义者。
关于费孝通,谢泳曾经有过如下一段评价:他的晚年,或者说他的后半生,一直生活在两个世界里,一个是政治家(想不出其他更好的称呼)的世界,这一面为人所知,另一个则是社会学家的世界,前者是公众的,而后者是个人的,理解晚年费孝通,非走入费孝通的个人世界不可。这为我们理解费孝通的两个世界提供了一把钥匙。

书籍目录

乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记

作者简介

《乡土中国》由费孝通所著,《乡土中国》不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计17条)

  •     靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。在数量上站着最高地位的神,无疑是“土地”。“土地”这位最接近人性的神,老夫老妻白头偕老的一对,管着乡间的一切闲事。
  •     泛读一遍,负能量,少年慎读。
  •     再一次读乡土中国,收获是不仅仅是费孝通对乡土社会的剖析,还有很重要的一点是他对问题的分析方式。
  •     在解放前,這算是一部很具有前瞻性的理論指導性論文集。還需要多讀幾遍反覆咀嚼才能弄懂所有。
  •     费老对乡土社会结构的分析看似浅显简单却入木三分。标记为再读。
  •     言词练达,洞见高卓,发人深省。
  •     120页,信息量巨大,社会学很有意思~
  •     非常值得一看。不愧是大师的作品。
  •     久闻大名终于拜读,看第二遍的时候可以跟着写点儿读书笔记了,确实有很多精准深刻的看法。
  •     《道德经》《乡土中国》《政治正义论》这三本书看似毫无关联,但是我在其中却从头到尾彻彻底底的感受到我自己思想中的“镜本无物,谁主沉浮。断剑可铸,以往不复。”的韵味,这大概就是书缘吧。
  •     需要多读几遍
  •     1-将农耕社会的民族性进行了很通俗易懂的启发性阐述。
  •     看不大懂 现代人要理性有计划 农村欲望就可以了
  •     差序格局。
  •     磨磨唧唧终于读完了。读文字下乡那一篇写了一大段大段的感想笔记,一直到后来差序格局开始读起来有些吃力。反复读了两遍,也不能理解“差序格局”,后放置。过了一月有余再重新去读,才知“远亲不如近邻”。
  •     练达透彻,剖析有力。
  •     太多社会关系引入到家庭内部,重父子轻夫妻。
 

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